学庸论语 - 绍南文化

学庸论语

绍南文化

出版时间

2000-11-01

ISBN

9787561516737

评分

★★★★★
书籍介绍

“经典”是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础。读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。每天二三十分钟,学习真的很轻松。记忆是一切学习的基层,关键是给儿童背什么?应该背一生可以受益的东西。现在“死背”多了,将来才能“活用”。

该记忆的时候给他记忆,不该理解的时候不要强求理解,这才是合乎人性的教育法则。不要错用教育原理而扭曲了人性,浪费儿童的好时光。 “经典”深奥难懂,那只是大人的理解,对儿童来说,背“经典”与背“广告词”一样简单,他没有难易之分。“经典”,只要从头按照章节,一字一句读下去背起来便是。“不求理解,只求熟读”,读多了,他就会背;会背了,便成为一生的智慧财富。只要懂拼音,有热诚,就可以当老师。“小朋友,跟我念”是教导孩子读诵经典的六字真言。家长、老师的信心和督导是成败的关键。教孩子读诵经典不止是孩子进步,老师和家长也跟着一起进步。我们和小孩一起读,一样的方法,读多了自然会懂。

目录
出版说明
大学
中庸
论语
学而第一

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用户评论
这两天在读四书章句集注,想起十年前也曾读经百遍,今日再回顾,深觉在现代社会,读经应该是一种行有余力锦上添花式的高雅教育(单就学习经典来说,这种童子功的方法非常有效并且不苦),而非被商业和信众所裹挟的盲目“运动”。当时的读经,本就已经离王财贵的学说甚远,而其亦不纠正,后来更甚。我认为这是为了达到推广读经的目的,而在一定程度上默许了被裹挟利用,所以,王财贵推广读经,罪大于功似无疑虑。不过,有一点必须说明,虽然王财贵学说有失偏颇,但其中真知灼见也足以发人省醒,绝非今日网间所批判的盲目无知,我至今仍感佩其人格魅力。
《大学》、《中庸》、《论语》;及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经。所谓:书读百遍,其义自现!
竖排+拼音注解非常好
16.2.20已读
47 哈哈哈看到带“子路问曰”的我都超级开心😂花样被孔夫子怼的子路hhhh【啊!!小时候我妈天天揪着我耳朵让我背!当时太小了,还不太懂孔夫子的深意】
2022.6.30 《大学》《中庸》都背不下来,还敢说自己是个文化人? 生在文明古国文化大国,却教育成了断代的“文化侏儒”,连读中国书都读不了了,还要靠翻译了,还敢谈什么继承中国文化?脸面何在?
经典常读常新
6星推荐!曾经买过各种版本的《论语》,从未读完。感恩今年多位国学老师的推荐,这个版本字大有拼音,三周时间一口气精读完毕,受益良多。但愿有更多的大小朋友读到这个版本,中华文明博大精深,经典不可不读。
从吴依霖小朋友的温经心声受到震撼,要好好读经学经,再老开始也不晚。吴依霖的家书,也是我们解读论语的温情时光,期待允许我在豆瓣评论区持续添加吧
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