书籍介绍
这版《呼兰河传》最耐人寻味的，是它把「冷」与「热」摆在同一页纸上，让读者无处躲藏。萧红写小城的风霜、写团圆媳妇被打致死、写小团圆媳妇跳井上吊，笔调近乎冷酷克制，没有一句控诉，却处处刺人；可一旦写到祖父、写到后花园，文字忽然炽烈起来，成了她写过的最好的童年。正是这种两极的撕扯，构成了全书最动人的张力。读者反复重读的，往往不是情节，而是这种「满目荒凉里偏要漏进一点光」的复杂况味——冯歪嘴子最后出场的那点微光，让整部地方史诗不至于彻底沉没。它适合愿意慢下来、在克制中咂摸苦涩的人，也提醒我们：真正的悲悯，从不靠眼泪堆砌。
作者简介
萧红，原名张廼莹
1911年6月1日出生于哈尔滨市呼兰河区
1942年萧红病逝于香港浅水湾，年仅31岁
中国近现代女作家、民国四大才女之一，被誉为20世纪30年代文学洛神
萧红23岁踏进文坛，凭借《生死场》一举成名
鲁迅称赞她是“中国当代最有前途的女作家”
茅盾、夏志清等都对萧红大加赞赏
萧红一生情路坎坷，但从未放弃对自由和爱的渴望与追求。
AI导读
核心看点
- 以童年视角描绘东北小城风土，兼具叙事诗与风土画特质
- 白描生老病死与愚昧习俗，展现底层百姓麻木而坚韧的生存
- 祖父温情与后花园自由，反衬出周遭世界的冷漠与凄凉
读者共识
- 文字灵动优美却透着彻骨寒意，被誉为凄婉歌谣与多彩风土画
- 对团圆媳妇等悲剧的冷静叙述，比煽情更令人感到窒息与心痛
- 冯歪嘴子夫妇的顽强生命力，在满目荒凉中带来唯一的光亮
精彩摘录
- "生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？ 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。 埋了之后，那活着的仍旧回家照旧地过日子。该吃饭，吃饭。该睡觉，睡觉。 他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极地希望着，只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他"
- "年青的女子，莫名其妙的，不知道自己为什么要有这样的命，于是往往演出悲剧来，跳井的跳井，上吊的上吊。 古语说，“女子上不了战场。” 其实不对的，这井多么深，平白的你问一个男子，问他这井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一个年青的女子竟敢了，上战场不一定死，也许回来闹个一官半职的。可是跳井就很难不死，一跳就多半跳死了。 那么节妇坊上为什么没写着赞美女子跳井跳得勇敢的赞词？那是修节妇坊的人故意给删去的。因为修节妇坊的，多半是男人。他家里也有一个女人。他怕是写上了，将来他打他女人的时候，他的女人也去跳井。女人也跳下井，留下来一大群孩子可怎么办？于是一律不写。只写，温文尔雅，孝顺公婆……"
- "严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。 严寒把大地冻裂了。 年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说： “今天好冷啊！地冻裂了。” 赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第一句话就向客栈掌柜的说： “好厉害的天啊！小刀子一样。” 等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来的手在手背上有无数的裂口。 人的手被冻裂了。 卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了，被冻在地上了。"
- "人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。 。。。。。。 可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果。甚或是招打的原由。"
- "“她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月，虽然说我打得狠了一点，可是不狠哪能够规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的，打得连喊带叫的，我是为她着想，不打得狠一点，她是不能够中用的。有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她几回，打得是着点很了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，全身也都打青了，也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。也没有肿得怎样高，也就是十天半月的就好了。这孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就说她要回家。我就问她：“哪儿是你的家？"
- "她想一想，她一生没有做过恶事，面软，心慈，凡事都是自己吃亏，让着别人。"
- "满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。 黄昏时候的七月，火烧云刚刚落下去，街道上发着显微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂静都冲散了，个个街道都活了起来，好像这城里发生了大火，人们都赶去救火的样子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。 先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就挤上去蹲在那里。 大家一齐等候着，等候着月亮高起来，河灯就要从水上放下来了。 这灯一下来的时候，金忽忽的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出了神了，一声不"
- "过去了可就精神饱满，哈哈大笑着，回头向那后来的人，向那正在艰苦阶段上奋斗着的人说： “这算什么，一辈子不走几回险路那不算英雄。” 可也不然，也不一定都是精神饱满的，而大半是被吓得脸色发白。有的虽然已经过去了，还是不能够很快的抬起腿来走路，因为那腿还在打颤。 这一类胆小的人，虽然是险路已经过去了，但是心里边无由的生起来一种感伤的情绪，心里颤抖抖的，好像被这大泥坑感动了似的，总要回过头来望了一望，打量一会，似乎要有些话说。终于也没有说什么，还是走了"
用户评论
《呼兰河传》中“我”的童年是寂寞的。“我”唯一的乐园：后院。唯一的玩伴：祖父。一到冬天后院封冻住，不得已，只能到黑屋里乱翻，把储藏之物翻出来玩坏才罢休。因为实在太无聊了。只有祖母去世，家里人员陡增、空前热闹时，才在小伙伴的带领下，“我”的足迹终于远至于河了。也没见父母带自己逛逛街，走走亲戚什么的。如此怎能不寂寞。
呼兰河城是闭塞、刻板单调、凄凉的。呼兰河人是良善的，但愚昧、麻木而又以旧观念杀人于无形。真可谓是“以理杀人，其谁怜之”。其中，团圆媳妇就是一典型悲剧。
总之，正如茅盾《序言》中所说：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风俗画，一串凄婉的歌谣”。
现在才读萧红，时机正好。
20221221阅毕，四🌟。👉🏿2022第17💪🏿总277👈🏿。一遍叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……阳后第三本。陕师大201807精：纸张及印刷超好，字略小。
小学语文课文里学习《呼兰河传》的节选时，只觉得字里行间的灵动活泼，为萧红在外祖父家菜园里抓蚂蚱的无忧无虑的生活所吸引，时常会联想到我姥爷家后面的菜园子，小时候一到暑假就会去姥爷家住一段时间，姥爷只剩我妈和我姨两个女儿，没有儿子，家里没有小孩子，所以格外地疼爱我。在姥爷家里玩闹不会被管教，特别地随心所欲，在菜园子里摘黄瓜、甜瓜，在菜园子后面的池塘里捉鱼，在水边捡鸭子下在草丛里的蛋，抑或是挖个土土炕烧锅“炼丹”，想做什么便做什么，想吃什么就闹着姥爷买，读书的时候就感觉自己也体验过和书中萧红同质的快乐，就更觉有份认同感在心里，对萧红和她外祖父还有她的菜园有种格外的亲切感。
长大之后重读这本《呼兰河传》，字里行间读到的无忧无虑变少了，更多的感受到这份天真快乐之下隐藏着
中国式小人物的悲哀
莫过于愚昧 还不自知
看《祖父的园子》的时候，觉得童年真美好啊，没有手机电视，所有的娱乐就是和祖父在院子里种菜看花捉虫子，这一定是个温馨的故事。看完《呼兰河传》才明白这个故事有多么寂寞，呼兰河这个地方有多么荒凉，人心多么冷漠。
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