书籍介绍
公元26世纪，在一个“新世界”里，近乎所有人都住在城市，并说着同一种语言。这些人在出生之前，就被预设成为贵、低、贱几种种姓，于工业化的育婴房里成批生产。在乌托邦集权主义者的统治下，新社会“安定、本分、稳定”，偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者，均被视为不安定因素放逐到边远地 区。
在那里，人人安居乐业、衣食无忧，但家庭，个性，甚至喜怒哀乐却消失殆尽……
著名学者作家刘瑜作序推荐
全新译本，更符合原文、文笔更流畅
本书封面使用2013年，英国《美丽新世界》插画大赛，优胜奖获得者Nathalie Moore的独家授权
用户评论
百年前的作品，却似乎像是精准的预言一般，反应这个时代的脉络。那些隐喻俯首皆是。流水线，基因工程，洗脑，滥交，无思考力，稳定压倒一切。①想写个把所有隐喻对应的文章②想写篇其他阶级的同人③论述下这个世界的历史和发展从自由主义者的角度表达下好恶。
现在已经到了美丽新世界，只是再没有约翰会选择自杀…因为我们都习惯了吸食嗦麻，认同了心中的福帝。
无需选择带来的是虚假的快乐，真正的快乐源自于自由意志，选择过程可能会伴随着烦恼和痛苦，但总比强喂式洗脑式的幸福来得真实。
新世界从根源种植思想，一九八四血腥镇压人的思想，没享有过自由就不会惦念，还是后者的冲突更大更震撼。
其实我挺向往这个世界的，不管处于哪一个社会阶层，都过的快乐。没有衰老，只有平静的死亡。我也想来点索麻呀！
“奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。在《一九八四》中，人们受制于痛苦，而在《美丽新世界》中，人们由于享乐失去了自由。简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。”——《娱乐至死》
不如嗦麻，这版翻译挺好的
当代圣经
@2020-02-25 14:06:14 @2021-07-02 06:54:57
有点柏拉图笔下哲学王的世界，不过这里机器主导。胚胎阶段就被规划人生，甚至是喜怒哀乐，人人都不会也不能够反抗自己的阶级定位，野蛮人除外，但野蛮人没有容身之地，只能在灯塔上获得真正的救赎和永恒的安宁。难以想象这本书竟然是1931年的作品，现在读依然会让人深思。究竟那样的世界是不是幸福。
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