书籍介绍
王葡萄是个十四岁守寡的乡村女人，却在土改中把地主公爹藏进地窖十几年——这个设定本身足以引来质疑：一个"头脑简单、不识时务"的农村妇女，凭什么能在天崩地裂的时代里关门过自己的小日子，甚至理直气壮做她的风流寡妇？本书最见功力的，恰是严歌苓没有把这场传奇写成英雄史诗。她让恢弘的历史落回地面，变成"几个爽脆的动词"和"钝得划不破皮肤、却戳得心脏疼"的句子。葡萄不是佳人，而像"大地之母"：她不把男女之事当成糟蹋，反当作享受；她负于男人，又滋养男人。小说真正动人的，是这种生于苦难而不自知、活于乱世而独立于世间的原始生命力。它适合那些读腻了"写文革写农村没个完"、仍愿被一个奇女子撼动的读者——这里没有说教，只有民间大地最本原的能量。
AI导读
核心看点
- 土改时期寡妇藏匿地主公爹，展现人性光辉。
- 王葡萄角色强大娇媚，超越利害，包容一切。
- 宏大历史与民间生活气息结合，叙事传奇。
读者共识
- 王葡萄形象饱满，生命力顽强，令人印象深刻。
- 文字极具感染力，情节引人入胜，让人入迷。
- 部分读者认为结尾略显无力，但整体精彩。
精彩摘录
- "她又醒了一会儿瞌睡，才听见磨棚里有响动。走到磨棚门口，她见老驴正慢慢围着磨道走。三十几年，它记得最熟的路是这没头没尾的路，是它给蒙上眼走的路。它走得可慢，就想她知道它还不是一推驴肉，它还知道自已该干啥活，别把它杀了给驴肉店送去。她和这老牲口处了十六年，它的心思她可清楚，就像她的心思它清楚一样：在她答应天亮杀它的时候，它明白再没人护着它了。 葡萄一声不吱地抱住老驴的脖子。老驴觉着她热乎乎的眼泪流进它的毛皮里。它低着头，呼呼地撑大鼻孔喘气。 老驴死在第二天中午。"
- "驼了背的蔡琥珀想，戏台真好，演错了重演，光演最风光的一段。她看了戏之后，把戏台上的一自己敬重了一番。他的一生能重演的话，，那一段她还会照原本子演，后来这一段，要能改写多好。"
- "娶妻子那种女人是为别人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦，和葡萄这样的女人闷头乐自己的，才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意，马上就要把日子过给别人看。"
- "二大原先想看看这个老朴。后来他心宽了，想，人干嘛非得见个面才算认识呢？认识人不用见面，见了面的人也不一定认识。"
- "他听懂了，她假如抓的不那么紧会把自个儿摔出去。把身子和心都摔八瓣儿。她再伤心伤肺都不会撒手把自己摔出去摔碎掉。她顶多想：快过到明年吧，明年这会儿我就好过了，就把这个人，这一段事儿忘了。"
- "他不知道人都是这样，记不住羞辱；痛苦只有变成了滑稽荒唐的事才会给人记住。人要把他一生遭受的羞辱都记住的话，是活不长的。"
- "人这个不记仇的本事其实是为自己好，对自己有利，不记得自己怎样地惨过，丢过丑，所以他才有脸见自己。有没有脸见人不重要，顶重要的是有没有脸见自己。所以给害得最惨、受最多侮辱的人，最不记仇。"
- "他从来没见过这样的眼睛，浑頑未开，不谙世事。是胆大妄为的一双眼。眼睛又厉害又温柔，却是不知有恨的。这双眼最多六岁，对人间事似懂非懂，但对事事都有好有恶。怎么会有这样矛盾的女人。"
用户评论
当年读的时候是有阅读快感的
生于苦难而从不自知，活于乱世又独立于乱世，负于男人又滋养男人。葡萄不能用佳人来形容，更似大地之母，也是千万中国女性那么长时间里被忽略的自己。
丰满的形象，深入人心，我甚至不知道该说些什么了。
06年在一本叫《收获》的文学期刊上初读这个小说，未满二十岁的年纪读来觉得好，但并未印象有多深刻——那时候正一心一意喜欢李碧华和安妮宝贝呢。2020年重读此版书，已是隔了十四年后，也已历经了人生一大把无常寻常，这才深深叹：这个故事写得真特么棒！
她说葡萄的眼睛又大又黑又圆，像山里的幼年动物，像六七岁的小孩儿，又想七八十岁的老人，没有一丁点恐惧；她说葡萄时唯一一个不把男女之事当成糟蹋，觉得这事儿是享受的女人；她说真正的尤物是葡萄；她说十个女人的灵性长到了葡萄一个女人身上......她把葡萄写得真好，像水，服服帖帖的流到心坎里，全是契合和满足。
第一本严歌苓，害我一口气买了一套严歌苓
一个女人用自己最宝贵的20年，做了一件了不起的事情，王葡萄不是一根筋，是大智若愚，自性自在。
一个女人的史诗
只要活着，不管是抗日，内战，大跃进，文革，知识青年上山下乡，或者计划生育……都不过是躲一躲就过去的事
王葡萄用平淡的态度面对近代中国几十年的巨变，历尽苦难而不自知。
女性就该由女作家来写。钝感和无畏，是上天的恩惠。
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