唐代的外来文明

薛爱华

出版时间

2005-01-01

ISBN

9787561332573

评分

★★★★★

标签

历史学

AI导读
核心看点
  • 西方汉学名著,从18类170种舶来品切入,全景式还原唐代物质生活。
  • 详述香料、植物、音乐等外来文明如何融入大唐,展现盛唐开放包容的气度。
  • 通过物品流转揭示中外文化交流史,为理解唐代社会史提供独特且珍贵的视角。
适合谁读
  • 对唐代历史、丝绸之路及中外文化交流史感兴趣的读者。
  • 喜欢考据细节,对古代物质文化、动植物及日常生活有好奇心的读者。
  • 希望从非传统宏大叙事角度,轻松了解唐代社会风貌的普通读者。
读前提醒
  • 本书学术性强但正文通俗,建议先浏览目录,按兴趣章节跳跃式阅读。
  • 部分古物名称生僻,可结合注释与插图辅助理解,不必纠结于所有细节。
  • 注意区分作者考证与历史传说,享受探索“撒马尔罕金桃”般的阅读乐趣。
读者共识
  • 内容详实有趣,配图精美,是长知识且轻松的通识读物,强烈推荐。
  • 部分版本排版混乱、插图与内容不符,建议寻找优质版本或关注内容本身。
  • 展现了唐人客观自信的心态,对比后世排外情绪,引发读者对文明兴衰的深思。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "司马相如所提到的「蔗浆」"
  • "译按,英文原文作“sugar liquor”,遍查司马相如文,无此记载。惟《子虚赋》有「诸柘巴且」的描写,李善注称「诸柘,甘柘也」,但不言「浆」。惟《楚辞·招魂》称「有柘浆些」,所谓“sugar liquor”或即指此,作者误植于司马相如,此姑存疑。"
  • "唐朝上层社会的男男女女都生活在香云缭绕的环境之中。他们的身上散发着香味,浴缸中加了香料,而衣服上则挂着香囊。庭院住宅内,幽香扑鼻;公堂衙门里,芳香袭人;至于庙宇寺观,就更是香烟袅袅、香气弥漫的所在了。仙境、极乐世界以及民间传说和诗歌中,尤其是道教极力灌输的天界奇境——当然佛教的传说也与香料不无关系——就正是这种高雅的现实世界的理想化的和想象化了的变形。在这如梦如幻的世界中,总是弥漫着一种令人心醉神迷的蒙蒙香气,它被当作精神的食粮,具有升华和净化的作用,从而赋予人生以超凡脱俗的意义,使感官享受的美感得以扩展。"
  • "可是当唐朝政权不是过分拘谨的时候, 就会鼓励这些歌伎演唱诸如《突厥三台》《南天竺》《龟兹乐》以及《望月婆罗门》这样的曲调。这些歌曲大多数都是在异族人的影响之下,特别是在那些充当“土贡”的异族乐人演奏的乐曲的启迪下创作出来的。为了不致过分地违逆大众的观赏情绪,创作者对这些曲调进行了适当的修改。我们完全可以想见,正如现代的《印度之歌》《恒河流过的地方》《异教徒恋歌》一样,唐朝类似的这种歌曲,也是一些假冒的外来歌曲。"
  • "从八世纪开始,唐朝的流行音乐听起来与中亚城郭国家的音乐简直就没有多少区别了。著名的《霓裳羽衣曲》总是使我们联想起唐玄宗——玄宗是一位音乐爱好者,据说在他的宫廷里有三万名乐工一一但是实际上这首曲子不过是西域的“婆罗门曲”的改写本。龟兹、高昌、疏勒、安国、康国、天竺以及高丽等地的音乐风格,就这样在唐朝官方的保护之下,与传统音乐融为一体。九世纪时,在宫廷之内又开始再度强调庄重肃穆的古典音乐,这样一来就割断了外来影响的潮流。"
  • "在唐代,有不少蔬菜传入了唐朝境内。 菠菜是泥婆罗国(尼泊尔)在贞观二十一年(647年)贡献的许多稀有的移植蔬菜之一。这种植物最早似乎是来源于波斯,而且它也的确被道教方士称为“波斯草”。"
  • "对于唐朝人来说,泥婆罗国是以“气序寒冽,风俗险波,人性刚犷,信轻薄”知名的。"
  • "天宝五载(746),一个来自突骑施、石国、史国、米国和罻宾的联合使团向唐朝宫廷贡献了一批贵重的物品,其中有一种礼物是庵摩勒。但是这种水果更常见的来源,通常是南方海路,特别是通过波斯舶进口。 三种印度古代的诃子都统称为“ triphala”,梵文的意思是“三果”。汉文也将它们称作“三果”或“三勒”。“勒”是吐火罗方言中这三种水果各自名称的最后一个音节。 “三勒”各自的汉文名称似乎也是来源于吐火罗语。这三种名称分别是“庵摩勒”(梵文amalaki”)、毗黎勒(梵文“ vibhitaki”)以及诃黎勒(梵文haritaki'”)。 天竺人、吐蕃人以及其他受印度文明影响的民族赋予这三种苦涩的果实以最神"
作者简介
爱德华·谢弗,美国加利福尼亚大学教授,世界著名汉学家和语言学家。早年于加利福尼亚大学洛杉矶分校攻读人类学,后在伯克利获得东方语言学博士学位。谢弗精通汉语和日语,并通晚法语、古拉丁语等十数种古今语言文字。一生从事汉学研究,偏重于唐代社会、文化史的研究,曾出任美国东方学会主席,长期主编《美国东方学会会刊》。 谢弗著述颇丰,除《唐代的外来文明》外,还有《南唐史》、《朱雀——唐朝南方的形象》、《珍珠海岸——古代的海南岛》和《曹唐的道教诗》。其中《唐代的外来文明》是公认的谢弗的代表作,并与《朱雀》共同被视为其研究唐朝外来文化的双璧。
目录
目录汉译本序/6
译者的话/7
汉译本再版赘言/15
前言/16
导论/17

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用户评论
超厚的一本书,大一的时候在学校图书馆看过。书页破得我不敢多翻,估计是很多人都借过。虽然很贵,但很想买一本,因为还蛮有趣的。
《中国伊朗编》一脉。
长知识的轻松读物,配图非常非常好
金桃可能是榅桲果
《唐代的外来文明》中谢弗总结了一条规律,但凡国力强盛的时代,其绘画中表现出来的外国人就越是正常客观,甚至文明优越,唐朝就是如此。相比之下,一向被认为很柔弱的宋朝呢,则喜欢强调蛮夷的粗俗低劣。
了解唐朝生活必读书目
只有自己够强大,才能包容所有的一切。就不存在什么崇洋媚外的说法了。
师兄昨天讲粟特,在群里狂推。约等于换了个版本看图。物质文明yyds。
读于本科时代。
有很多点都可以展开。
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