书籍介绍
着重讲述晚期资本主义的文化特征，认为晚期资本主义商品化不仅表现于一切物质产品，而且渗透到各个精神领域，甚至理论本身也成为一种商品，上层建筑起着前所未有的，甚至是决定性的作用。多民族、无中心、反权威、叙述化、零散化、无深度概念等则是这一时代文化的特征。“后现代主义”正是对这些概念的概括。
用户评论
可以算是我大学的启蒙书了
“在焦虑里你仍然有一个自我，仍然感到孤独，你想缩回自我里保持自我的完整，也就是说你知道该做什么。而在后现代主义的‘耗尽’里，或者用吸毒者的语言，‘幻游旅行’中，你体验的是一个变形了的外部世界，你并没有自己的存在，你已经是一个非中心化了的主体……如果说现代主义的病症是彻底的隔离、孤独，是苦恼、疯狂和自我毁灭；那么后现代主义的病症则是‘零散化’，已经没有一个自我的存在了。”
好看！
1985年的距离周总理提出现代化也只有20年，现代化在中国都还刚开始，现在将近四十年后看这本书，现代化与后现代主义同时在中国发挥着巨大效用。
如果说现代主义的基本特征是乌托邦式的设想，企图通过语言、建筑、绘画来表达意义，表达对永恒、未来的关怀，那么后现代主义却是和商品化紧紧捆绑在一起，客观世界本身变成“文本”，语言已经不能表达，呈现出一种寂静，表达出现了危机，而主体则充分地零散化，解体了。
第一次明白现代主义的历史定位了，现代主义是最后的追求神啊。一直害怕听说杰姆逊讲东西很难，反而相当好读，讲的非常好。
通俗易懂，很好读。
如果读过汪民安的“现代主义”，那重合性很高，但是后现代主义和几则文本解读的范例是非常不错的。
构建了一座完整的知识体系。
特别生动有趣、通俗易懂，是用詹姆逊自己的话语进入他迷宫一样的论著的途径
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