罗素论幸福

[英]伯特兰·罗素

出版时间

2021-07-31

ISBN

9787559460615

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍

如果你可以在旧书店里找到一本罗素的《幸福之路》(本书另一译名),也请用心阅读,这本书虽然是三十年前写的,可是因为书中充满智慧及富有哲理的话很多,这些话永远不会过时,所以对今日的读者,仍然有所裨益。

——《傅雷家书》

本书写给这样一类人——他们有足够的收入保证吃住,而且身体健康,没有经历过重大的灾祸,也不曾当众受辱。

为什么你明明过得还可以,却始终感觉不到幸福?

罗素先生说:我写这本书就是为了根治日常不幸!

本书就是诺奖得主、哲学家、数学家罗素写给你的生活哲学。他用数学家的理性思维和哲学家的严密逻辑,条分缕析了让我们不幸福的原因和让我们幸福起来的方法,并给出了诚恳的建议。

AI导读
核心看点
  • 剖析不幸福根源,如过度关注自我、竞争焦虑与嫉妒。
  • 提出幸福秘诀:扩大兴趣范围,善意关切更多人与物。
  • 融合理性逻辑与生活哲学,提供根治日常不幸的诚恳建议。
适合谁读
  • 生活无忧但内心空虚,渴望寻找幸福真谛的都市人群。
  • 深受内卷、竞争压力困扰,寻求心理平衡与精神自由者。
  • 对哲学思考感兴趣,希望提升认知与生活质量的读者。
读前提醒
  • 本书写于百年前,部分语境需结合当下社会背景灵活理解。
  • 建议结合目录章节,针对自身痛点进行针对性阅读与反思。
  • 罗素文风理性严谨,避免将其简单视为心灵鸡汤式读物。
读者共识
  • 百年前的智慧依然犀利,对现代人的焦虑具有治愈力。
  • 罗素观点诚恳理性,无说教感,充满人文关怀与幽默。
  • 核心在于向外拓展兴趣,减少自我沉溺,获得精神自由。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "渐渐地,我学会了对自己和自己的毛病不再介意;我开始愈加注意外界的事物:世界的状况,各种知识,以及我所喜欢的那个人。诚然,对外界的关注也有带来痛苦的可能:世界也许会爆发战争,某方面的知识也许难以获得,朋友也许会死亡。但是这类痛苦不像那类源于厌恶自己的痛苦那样,会破坏人生的本质。每种对外界的兴趣都会引起某种活动,并且只要那兴趣不减,这种活动便能完全抑制住苦闷。相反,对自己的关注绝不会导致任何进步的活动。它也许会使你写日记,对自己进行精神分析,或者去做修道士,但是一个修道士只有当修道院里的事情使他忘掉自己时才会愉快。他以为源于宗教的这种愉快,其实靠着清洁工的职业一样可以得到,只要他不是不得不当一名清"
  • "1.动物只要不患疾病,食物充足,就会很快乐满足。人也应该如此,然而现实并非如此。这种不幸在很大程度上是由于对世界的错误看法、错误的伦理观、错误的生活习惯所引起的。其结果导致了对那些可能获得的事物的天然热情和追求欲望的丧失。 2.放弃某些向往的目标——例如关于事物的不容置疑的知识的获得——因为实际上不可能得到它们。 3.幸福的获得,在很大程度上是由于消除了对自我的过分关注。对外界事物的关心也有可能带来各自的痛苦,如战争、失去朋友等,然而这种痛苦不会摧毁生活的本质因素。而那些由于对自我的厌恶产生的痛苦,则往往会给生活的本质方面以灭顶之灾。 4.自恋,包括对自我的爱慕和希望得到别人的爱慕的习惯。某种"
  • "竞争而当作人生的主体,确是太可怕,太之久,使肌肉太紧张,意志太专注;竞争哲学所毒害的,不知工作而已,闲暇所受到的毒害也相等。凡能恢复神经的,恬静的闲暇,在从事竞争的人看来是厌烦的,继续不断地加速度变得不可避免了,结果是停滞与崩溃。"
  • "一个男孩子或青年人,或抱着严肃而又建设性的目标,一定甘心情愿的忍受大量的烦闷,要是必须的话。但若过着一种心思散漫,纵情逸乐的生活,一个青年人的头脑里就难于孕育有建设性的目标,因为在此情形中,他的念头所关注的将是未来的欢愉,而非遥远的成就。"
  • "神经疲惫的最恶劣的现象之一,是它彷佛在一个人与外界挂了一重帘幕。他感受的印象是模糊的,声音微弱的,他不服注意四周的人物,除非被人用小手段或怪习气激怒的时候;他对于饮食与阳光毫无兴趣,只念念不忘地想着一些问题,对其余的全不理会。这种情形使人无法休息,以致疲劳有增无减,终而至于非请教医生不可"
  • "内心分裂的人,寻找着刺激与分心之事;他的爱剧烈的情欲,并为了健全的理由,而是因为可以暂时置身于自己之外,避免思想的痛苦。在他心中,任何热情都是麻醉,而且因为他不能设想基本的幸福,他觉得借麻醉之力才能解除苦恼。需要靠无论何种的麻醉来获知的幸福是假的,不能令人满足的,我们的官能必须全部活跃,对世界必须有最完满的认识。"
  • "以为整个社会仇视你,所以你为保全自尊心计,不得不忍受另一种痛苦的感觉,认为你与社会不和睦。建筑在自欺之上的满足,没有一种是可靠的。"
  • "畏惧舆论,如一切的畏惧一样,是难堪的,阻碍发育的,只要这种畏惧相当强烈,就不能有何谓大的成就,也不能获得真正幸福所必须的精神自由,因为幸福地要素是,我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动,而非渊源于做我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。然而,整个流弊的唯一最后的救济,还在于群众的多多宽容。"
作者简介
伯特兰•罗素(Bertrand Russell,1872—1970)。 英国著名的哲学家、数学家、逻辑学家,毕业于剑桥大学,涉猎极其广博,是20世纪西方最有影响力的社会活动家之一,被誉为“世纪的智者”。 罗素一生著述七八十种,代表作有《罗素论幸福》《西方哲学史》《数学原 理》等。1950 年,罗素被授予诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。 罗素曾受梁启超邀请,于1920—1921年间到中国讲学,与中国的知识分子等社会各界人士广泛接触,年轻时代的毛泽东曾经在长沙担任其演讲的书记员。罗素著有《中国问题》一书,孙中山称其为“唯一真正理解中国的西方人”。
目录
目 录
上 篇 不幸福的原因
第一章 人为什么不幸福 / 003
幸福的获得,在极大的程度上要消除对自我的过分关注。
第二章 拜伦式不幸 / 013

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用户评论
翻译比隔壁傅雷的要好很多
满满的哲理,适合多次翻阅
看着封面就觉得罗素很幸福,喜欢~
很多年之后看的效果存疑,现在读完确实说到了年轻人不幸福重点,有共鸣,有分析,对现阶段有很大的治愈效果。
“对爱的渴望,对知识的追求,对人类苦难的深切同情,这三种激情支配着我的一生。它们纯粹而又无比强烈,就像一阵飓风,无情地席卷着我,越过痛苦之海,抵达绝望的边缘。”精神上的志同道合真的太难得了这段话不就是射手座本座了吗?人间不值得我是真的狗的精准表达就是犬儒主义,这老人家30多岁的人生厚度堪比普通人一生折叠起来了
印象中哲学类的书籍总是十分晦涩难懂的,但这本书确实是比较好读的那种,特别是后面几章,关于幸福的原因,家庭,工作和闲情逸致等对幸福的影响,让我觉得很有共鸣。虽然我们不在一个时代和国家,但这种与人相关的幸福问题都大致相同啊!改变不了环境,想要活得幸福的人就要从改变自身开始,与人相处相互尊重是前提,对待孩子也是一样,很多时候父母就是管的太多啦。热爱工作,不仅仅是为了糊口也是为了避免每天规划自己的时间(之前我是没想到的),当然能够找到一个热爱的工作,可以运用自己的技能,完成建设性的工作就更好了~在自己的闲暇时间里,广泛发掘自己的兴趣爱好,可以避免很多没必要的烦恼……这本书应该是常读常新吧,以后要再多回味回味~
很多观点,放在当代中国依然合理且具有指导意义。发展的相似性。
很久没读到舍不得读完的书了。我愿意把这本书推荐给所有受过良好逻辑思维训练的人。几年前我时常抑郁,又看到很多不幸福的例子,也断续思考如何能获得幸福。尽管出版于九十年前(1930年),这本书提及的大部分问题和成因在今天仍然成立。罗素的很多想法和结论跟我的想法非常符合。
浅显易读。说了不是理论课或者思辨课。观察描述、实践、结论居多。
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