寻求灵魂的现代人

很有意思。现代人倾向于把无意识当做丑恶，黑暗的深渊，而心理学也不断在意识和生物领域拓展。无意识对于意识的补偿和调节作用就成为了一个谜团，难以描述。荣格对于自己和弗洛伊德的分立描述也很有意思，经常被冠以误入神秘主义套数的他认为，“超我”也或许是一种自欺欺人的倒退。最后一章对于原始人集体表象的描述很有意思，基于不同假设的我们拥有完全不同的看待世界的方式。总体来说，荣格的叙述还是可以看出他是一个开放，谨慎又谦逊的学者~ 喜欢

key findings..1 这是一本宝藏书；2 大家可能更多听说弗洛伊德，那现在给大家隆重介绍荣格和阿德勒；3 “一个人毕其一生的努力就是整合他自童年时代就已形成的性格”

荣格差不多一百年前写的书了 现在读起来依然没有觉得过时 是因为对心理意识这块的研究一直没有突破性的发展吗？荣格显然是反对弗洛伊德那套把什么都归根于性欲的分析法 他也并没有全盘否定只是觉得适合范围应该缩小 而且有更为广义的理解可以运用。读完之后觉得有意思的点： 心理和生理乃事物的不同面 两者会互相影响。一个生理上有变化的人心理也会有变化 反之亦然。 心理 潜意识 意识并不是大脑腺体的“分泌物”或者神经电子脉冲的产物 它是一种相对物质 独立的存在（但是荣格自己也没说清 那他们到底是什么） 不同人生阶段应该有不同的做法认知 （早上到中午的太阳放射光芒，中午以后的太阳应该适当给予自己一点能量 发射能量的方式也应该改变）继续沿着年轻时候的心理思维方式进入人生下半场乃是许多心理疾病的根源

官方介绍：本书是集中探讨了“无意义的灵魂”这一心理学的核心命题。从解析梦到分析人格类型，从探索人生的不同阶段到追寻原始人的心理，从深究无意识到探查心理治疗的奥秘，荣格极尽思考的边界，将有关灵魂的方方面面为我们一一道来，生动详尽、深入浅出，给人无尽启迪。// 第一章是个门槛，跨过了它，就能继续读下去。// 书中还提到的阿德勒和弗洛伊德，算是那个时代的心理三巨头了。//

太晦涩了，看得一知半解

弗洛伊德、荣格乃至法农的神奇之处都在于把专业领域的观察和理论尽可能地扩展至人类普适的范畴内，在如今更加专业化细分化的时代，读来更觉难得。作为一本论文集式的书，标题误导性太重，但其中仍是颇有佳章。最印象深刻的是关于人之上下半场（以四十岁为界）的定义和分析，以及对原始人思维和价值观的观察与理解。

@2022-02-17 20:02:48

“中古时代和希腊罗马世界的人普遍相信，灵魂是种实体。 把灵魂当成客观存在。灵魂独立、不确定，并能带来威胁。所谓的“我”，也就是自我意识，来自无意识。灵魂终究不是普通的东西，灵魂是唯一不占据空间的存在。”

想放松一下 看得我好累