最后的讲义

[日]福冈伸一

出版社

海峡书局

出版时间

2022-05-31

ISBN

9787556709717

评分

★★★★★
书籍介绍

如果这是你人生中的最后一天,你会讲述什么?日本NHK电视台大受好评的纪录片《最后的讲义》完全版。

日本著名生物学家、畅销科普作家的生命科学入门书,抛弃传统生命观,用动态平衡的新视角认识生命,重新定义生命及其可贵之处。

生命不是哪里出了问题就替换哪里的机械,而是所有部分都互补且关联的一种“动态平衡”,不断破坏、分解,也不断替换、合成,地球的生态体系也是一样。

“生命并非机械,而是一种动态平衡。”

“面对‘有秩序的东西只能向着没有秩序的方向发展’这个宇宙的基本法则,生命必须要一直拼死抵抗。事实上,这正是生命存续的理由,同时也是方法。……因为生命在最初便放弃了让自己像建筑物那般‘生而结实’的方式,转为让自己先以柔软脆弱的肉身出生,然后采取不断分解、丢弃、替换的战略来对抗熵的增大。”

福冈伸一

日本生物学家,1959 年生于东京,毕业于京都大学。曾任美国哈佛大学医学部研究员、京都大学助教等,现任青山学院教授、美国洛克菲勒大学客座教授。他的著作《生物与非生物之间》曾荣获三得利学艺奖、中央公论新社新书大奖。其作品还有《动态平衡》《琉璃星天牛之蓝》《维米尔:被隐藏的维度》,译著《怪医杜立特历险记》等。

AI导读
核心看点
  • 提出动态平衡生命观,反对机械论
  • 生命通过分解与合成对抗熵增法则
  • 食物融入身体构成自我,非仅燃料
适合谁读
  • 对生命科学及生物学感兴趣的读者
  • 希望重新思考生命本质与意义的读者
  • 关注健康饮食与身体运作机制的人
读前提醒
  • 本书篇幅较短,适合碎片时间阅读
  • 结合高中生物知识理解熵增概念
  • 可对比中医整体观理解动态平衡
读者共识
  • 观点新颖,刷新对生命本质的认知
  • 语言通俗,将复杂概念讲得简单易懂
  • 引发对食物选择及生活方式的思考

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "生命不是哪里出了问题就替换哪里的机械,而是所有部分都互补且关联的一种“动态平衡”,不断破坏、分解,也不断替换、合成,地球的生态体系也是一样。 “面对‘有秩序的东西只能向着没有秩序的方向发展'这个宇宙的基本法则,生命必须要一直拼死抵抗。事实上,这正是生命存续的理由,同时也是方法。…因为生命在最初便放弃了让自己像建筑物那般‘生而结实'的方式,转为让自己先以柔软脆弱的肉身出生,然后采取不断分解、丢弃、替换的战略来对抗熵的增大。”"
  • "此外还有一个问题,为什么我们的身体要不间断地一边自我破坏一边替换呢?这是因为我们必须要与“熵增大的法则”相抗衡。“熵增大的法则”听起来有些复杂难懂,但它其实是字宙中一个最基本的法则,指的是有秩序的东西只能向着没有秩序的方向发展。“瘤可以被翻译成“杂乱”。例如,原本收拾整洁的桌面,只要过去两三周就又会变成纸张堆叠、书本东倒西至、咖啡污减一大片这种杂乱无章的样子。这种款孩称作“痛的增大”。这是宇宙中的基本法则,因此无法改变。"
  • "之后只要使用特殊的仪器便能看到着色的粒子,由此科学家便能观察到这些粒子究竟去到了体内什么地方,又或者是否成了尿液、粪便被排出体外。舍恩海默通过这种能够追踪到每一个粒子的实验方法,对生物吃下去的食物是否与汽车的汽油一样经过燃烧被消耗、被排出,然后再补充新的汽油这一观点进行了调查。 结果出人意料,小鼠吃下去的食物有一半以上没有被燃烧掉,而是融入了小鼠身体的各个部位,成了它的一部分。 如果把这个结果代入汽车和汽油的关系,那就意味着给汽车加的油并没有燃尽,而是变成了汽车轮胎、座椅、方向盘、螺丝钉的一部分。毋庸置疑,这根本不可能。但在生物体内,食物的原子、分子会四散到身体各处,并成为身体的一部分。 并且"
  • "一旦将“脑死亡”定义为一个人的死亡,那么即便身体还活着也可以视作这个人死了,于是便人为地“预留”出一段特殊的时间。这样做即便这个人的身体从生物学角度来看还活着,但从其体内取出脏器等也不会被视为杀人,而取出的脏器则可以移植给其他人。也就是说,脑死亡是为了能够进行脏器移植而将死亡时间人为提前的说法,这也是基于机械论生命观而出现的“生与死”的划分方式。 和脑死亡同理,这种想法同样适用于“生”。如果脑死亡意味着一个人生命的结束,那么大脑的开始也就意味着人类生命的起点。生命究竟应该从何时算开始——这是一个极其复杂的问题。正如列文虎克用显微镜观察到的结果所示,精子游向卵子,结合后形成“受精卵”,我们当然可"
  • "通过调查得知,在肉骨粉的制作过程中,一旦混入了生病的牛羊,那么病原体便会直接传染给吃下这种饲料的牛。疯牛病的病原体来自很久以前便存在的羊身上的“羊瘙痒症”,一旦饲料中含有羊瘙痒症病原体,那么吃下去的牛也会患病。 但这里就出现了一个问题。制作肉骨粉喂给家畜的行为被称为“动物尸体的回收再利用”,事实上,从20世纪20年代前后人们就已经开始将家畜的尸体制作成饲料喂给牛吃了,但当时并没有出现患疯牛病的牛。疯牛病是1985年突然出现的,在那之前就已经出现了羊瘙痒症,按理说羊的尸体混入饲料中的可能性非常大。于是,1985年疯牛病的暴发就成了一个新的谜题。 如果对这个谜题进行解释,就会发现这其实也是由人类浅"
  • "那时,我想到了很久以前拜读过的一篇论文中的观点,它说:“生命并非机器。生命就是处于动态平衡状态的流体。”这句话听起来像是一句诗,又好似哲学家的至理名言,但其实这句话是科学家鲁道夫·舍恩海默说的。"
  • "福冈:我们的大脑和身体中存在互补性关系的细胞和蛋白质。但记忆并非以物质的形式被保存下来。由于体内的物质在不断地重复分解、合成和交换,如果记忆是通过脑中的蛋白质被储存下来的话,早晚都会被分解和交换掉。但经研究发现,记忆并非某种物质,而是某种“状态”。记忆被储存在大脑中的“录像带”里,它并非被读取出来的,而是被保存在与脑内神经细胞(神经元)相关联的回路网中。由神经元的突触形成的回路依靠多次的电流通过而强化记忆,这样我们便能够保存记忆或回想过去发生的事情。而电流通过的道路一神经元的突触与蛋白质一样会进行分解和交换,但神经元和神经元之间保持着“互补 关系”,因此记忆并不会消失。 请大家想一想东京的山手"
  • "此外还有一个问题,为什么我们的身体要不间断地一边自我破坏一边替换呢?这是因为我们必须要与“熵增大的法则”相抗衡。“熵增大的法则”听起来有些复杂难懂,但它其实是宇宙中一个最基本的法则,指的是有秩序的东西只能向着没有秩序的方向发展。“熵”可以被翻泽成“杂乱”。例如,原本收拾整洁的桌面,只要过去两三周就又会变成纸张堆叠、书本东倒西歪、咖啡污渍一大片这种杂乱无章的样子。这种就被称作“熵的增大”。这是宇宙中的基本法则,因此无法改变。"
作者简介
福冈伸一 日本生物学家,1959 年生于东京,毕业于京都大学。曾任美国哈佛大学医学部研究员、京都大学助教等,现任青山学院教授、美国洛克菲勒大学客座教授。他的著作《生物与非生物之间》曾荣获三得利学艺奖、中央公论新社新书大奖。其作品还有《动态平衡》《琉璃星天牛之蓝》《维米尔:被隐藏的维度》,译著《怪医杜立特历险记》等。
目录
第一章 生命不是机械
●昆虫狂热爱好者与显微镜
●老鼠里有什么?燃烧自我的学者
●人为什么每天要吃饭?

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用户评论
福冈教授把前沿生物学往哲学方面不断靠拢了。
柏格森之弧。
读过后,想给爱好植物和昆虫的孩子买个显微镜🔬;赞同我们需要把自然的一块块独立地搞懂并再次把ta们放回自然去理解;get到我是所在的组织体的一部分,我也许就是整个组织体,但我又不是一块必不可缺的一部分;AI可以做好一块块拼图上的工作,但整体的链接工作还需要人类;最后,不要轻视任何生活和工作链条中“不重要的”人,也万万不可妄自菲薄。
面对“有秩序的东西只能向着没有秩序的方向发展〞这个宇宙的基本法则,生命必须要一直拼死抵抗。在浩瀚的时间长河里,生命以柔软而坚韧的方式存续,生而为人,我们都很努力。
看完也很难理解所谓的“动态平衡”,感觉或许理论出发点是好的,但现实可操作性不强………印象最深的是讲玉米是全世界总和最重的。
生活在热带雨林的蟑螂们过着怎样的生活呢?
1.列文虎克。 2.维米尔。37。 3.生命的动态平衡。
生物学家的动态平衡生命观
生命的动态平衡:一旦吃下去食物,构成食物的原子或分子就会转化成生物身体的一部分。同时,还有另一个肉眼不可见的转化过程,那便是构成小鼠身体的原子和分子会相应地被分解并排出体外。也就是说,生物吃食物与汽车加油并非同一个概念,食物会成为生物身体的一部分。 通过这个实验便可以了解到,无论是小鼠还是我们人类,生物的身体都是在不间断地重复“合成与分解”这个过程。为了不中断这个过程,我们才必须要每天都吃东西。这一观点区别于机械论生命观,是动态生命观。生物的生存并非只是像机器那样由许多微观的“零部件”构成而已,身体的“零部件”还会与食物的原子、分子等进行替换、合成及分解。
生命是处于动态平衡状态的流体 手动打分:4.66🌟
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