书籍介绍
p9第9行，「“宾”字从貝」，當作：“賓”字从貝。——“宾”字如何從“貝”呢。
p23倒數第10行，厚於“兼愛”者也——原於“兼愛”者也（前誤後正，下同）
p26第8行，南京——南涼
p34倒數第7行，倒數第4行，兩「“医”字从“酉”」的“医”字皆當作“醫”。否則「從“酉”」不通。
p103正文第2段第3行，「“穷”字從“躬”」，當作：“窮”字從“躬”。——“穷”字如何從“躬”呢
p212倒數第6、5行，「“灵”字下云：“灵，或从巫。”」，當作：“靈”字下云：“靈，或从巫。”——“灵”字如何從“巫”？
p215第2段第3行，漏一「秊」字
p216第1段倒數第3行，「“历”字亦從兩禾也。」，“历”字的“兩禾”何在？當作「歷」
用户评论
琐屑侸仃之学而已。这类传统知识视野太狭窄，跳不出传统思维的牢笼，视野局促，既非体也非用十分不喜。
重点翻阅了《读书随笔》与《读书续笔》以及《读道藏记》🐻刘申叔大概是近代最早关注《金符斋三洞赞咏仪》与《宋真宗御制玉京集》二书的学者吧，他对《阴符经》更是情有独钟啊。😹