书籍介绍
《我是谁》是曾仕强先生关于心灵方面的一部重要著作。它从灵魂入手，用大量通俗的文字和例子，对灵魂和人性这个课题进行了深入浅出的剖析，文笔流畅，说理透彻，是一部具有可读性、启发性的好书。能够带给读者许多思考的空间、许多新的知识，也
能带给读者许多新的智慧。
AI导读
核心看点
- 从灵魂视角剖析人性，探讨身心灵三位一体
- 提出三分法思维，以中道化解二元对立
- 强调主观能动性，主张通过修德来改运
适合谁读
- 对身心灵成长及生命终极问题感兴趣的读者
- 曾仕强教授粉丝及国学文化爱好者
- 处于迷茫期，寻求内心安宁与智慧的人
读前提醒
- 内容偏向哲学思辨，部分观点需静心体悟
- 建议结合B站视频辅助理解，避免枯燥
- 书中逻辑自成体系，可跳读核心章节
读者共识
- 观点通俗易懂，比传统佛经更易接受
- 文字略显啰嗦，部分读者认为内容松散
- 强调自作自受与敬畏之心，具治愈力量
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "人性似水，只能够顺应着去疏通，很难逆向去堵塞。"
- "孔子以后，世道人心愈来愈弱，“诚”才逐渐为大家所重视。《中庸》说：“自诚明谓之性，自明诚谓之教。”自诚明的意思，是由至诚而自然明白的，叫作全然天性。自明诚的途径，刚好相反。从明白道理，然后才至于诚的，那就是教化。接着又说：“诚则明矣，明则诚矣。”表示这两种情况，最后是一样的，称为“诚明”。诚能发光，使人光明磊落，自然发出无比的光辉。诚也能发声，说出来的话大家都听得进去，而且十分喜欢。至诚的人，可以预知未来的事情，便是以“诚”和宇宙万物相通，所获得的功效，和神明一样的灵光和灵通，所以《中庸》说“至诚如神”。 能量的特性，就在于“诚”。能量之所以能够变化，即在于《中庸》所说的：“诚则形，形则著，著"
- "但是，能量一旦呈现完美的状态，一切的变化便会停顿下来。而所有的关系，很可能毁灭而不存在。由于没有矛盾，不可能产生能量变化，以致能量本身也不存在了。然而，我们已经知道，能量是不灭的。所以我们推知：能量不可能呈现完美的状态。而能量的目的，又在追求完美。因此不停地变化，以保持无过无不及的完美状态，而持续地互动。用哲学的说法，应该是：能量为了证明自己是完美的，必须透过种种的不完美，来彰显自己确实是完美的。绝对宇宙和相对宇宙之间的互动，正是表明这样的关系：若有若无，说无却有。这种能量的神秘性，老子当年已经说得十分明白。他先说：“道可道，非常道。”道就是宇宙，有常道和非常道两个。常道即绝对宇宙，非常道便是"
- "DNA属于先天的遗传，除了突变之外，几乎不会改变。然而命中安排，活多久也有弹性。短有短的安排，长有长的作为，任凭选择。我们可以说命有选择的弹性，却没有改变的余地。 蛋白质的组合，随时都在改变。好比后天的环境，往昔安土重迁的时代，不肯轻易迁移，环境还单纯一些。现代交通便捷，各种物资迅速交流，加上人心求新求变，环境十分复杂，运气也跟着多变起来。 改变习惯，是改运的最佳策略。习惯一改变，运气就跟着不一样。"
- "我们在身份、地位、财富、名声各方面，彼此不相同。根本的人生目标，全都是由自己的缺陷出发，走向圆满。这种人生使命，人人都一样，并无不同。"
- "有子无子，官位高不高，寿命长不长，并不是很重要，能够认清宇宙本来面目，德为根本，才是大精进。 物质生活的变化很大，而且缺乏共同认定的评鉴标准。同样的物质生活，各人的感受颇不相同。用来作为累世的业债项目，显然很不合适。精神生活变动性不大，安宁与否几乎是人人都需要的共同需求。有钱可安可不安，做官也是如此。有子女不一定安宁，没有子女也未必安宁。安宁是人生共同的最高目标，应该是大家的共同认识。圆满与否，很难以物质生活来评鉴。所以能量界的圆满，以精神状态为准，似乎较为合理。 了凡先生每天反省，有过失就记下来，有善行便登记。发愿改过修善，以报天地祖宗的恩德。一切希求都摆在一边，唯一的目标，安放在修身积德上"
- "不管我们来自天堂、阴曹、地面或地狱，都是不得不如此的选择。既然如此，最好的态度，便是既来之则安之，不怨天也不尤人。好好地面对自己的内外环境，搞清楚自己的生活条件和创造能力，先充实自己的本事，再培养良好的选择能力。最要紧的，便是把不得不转换为自愿的心态。任何处境，都视同自己所心甘情愿，喜欢地接受。有了这种其实也是不得不的改变，已经走出成功的第一步。最可悲的，是不能体会自己的不得不，经常陷入不可能的梦想，却又时常落空，徒然浪费时间。既然是不得不，何不干脆视同自己愿意？心念改变，命运就不同了。"
- "单元偏道无法带来快乐和幸福，必须先把自己的脑袋，调整为多元中道。单元的意思，便是认定相反的两种看法当中，只有一种是正确的。因此采取二分法的思维法则，选择其中的一种，以致走上偏道。如果把相反的两种看法，兼顾并重，承认各有相当的道理，依三分法的思维法则，明白真理不在二者之一，却在二者之中的道理。在多元之中寻找合理点，自然走上中道。 庄子说：“彼亦一是非，此亦一是非。”意思是各单元偏道，各有所对，也各有所不对。因此不能够各是其是，各非其非，以免造成对立，引起冲突，而无法解决问题。宇宙间既没有绝对的真理或是非，就不可能出现绝对的快乐或幸福。我们不可能找到最好的，只能够找到最合适的。不要同别人比，最好和"
用户评论
对人生有了一个新的认识，灵魂之说是如此令人明丽
一我是谁：供给端是灵魂，需求端是身体，心智是连接端。二本源：灵魂是宇宙的能量，本质为诚。人有不变之命，亦有可变之运。三反思身心灵的关系，灵魂是造物者，身体为其所造，心智为其所开启。四此生为何所来：人皆有缺陷，为走向圆满。五如何完成任务：变习惯，守孝道，致中和，强心智，多谦虚。
一本书若有一两个观点有收获便值得看一看，何况这本书处处都是标月指。
神神叨叨
文笔不像是曾老的，但有些观点还是赞同的
我认为凭我现在的智慧还不配看懂这本书
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