我是谁 - 曾仕强

我是谁

曾仕强

出版时间

2016-12-01

ISBN

9787554117583

评分

★★★★★
书籍介绍
《我是谁》是曾仕强先生关于心灵方面的一部重要著作。它从灵魂入手,用大量通俗的文字和例子,对灵魂和人性这个课题进行了深入浅出的剖析,文笔流畅,说理透彻,是一部具有可读性、启发性的好书。能够带给读者许多思考的空间、许多新的知识,也 能带给读者许多新的智慧。
AI导读
核心看点
  • 从灵魂视角剖析人性,探讨身心灵三位一体
  • 提出三分法思维,以中道化解二元对立
  • 强调主观能动性,主张通过修德来改运
适合谁读
  • 对身心灵成长及生命终极问题感兴趣的读者
  • 曾仕强教授粉丝及国学文化爱好者
  • 处于迷茫期,寻求内心安宁与智慧的人
读前提醒
  • 内容偏向哲学思辨,部分观点需静心体悟
  • 建议结合B站视频辅助理解,避免枯燥
  • 书中逻辑自成体系,可跳读核心章节
读者共识
  • 观点通俗易懂,比传统佛经更易接受
  • 文字略显啰嗦,部分读者认为内容松散
  • 强调自作自受与敬畏之心,具治愈力量

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "人性似水,只能够顺应着去疏通,很难逆向去堵塞。"
  • "孔子以后,世道人心愈来愈弱,“诚”才逐渐为大家所重视。《中庸》说:“自诚明谓之性,自明诚谓之教。”自诚明的意思,是由至诚而自然明白的,叫作全然天性。自明诚的途径,刚好相反。从明白道理,然后才至于诚的,那就是教化。接着又说:“诚则明矣,明则诚矣。”表示这两种情况,最后是一样的,称为“诚明”。诚能发光,使人光明磊落,自然发出无比的光辉。诚也能发声,说出来的话大家都听得进去,而且十分喜欢。至诚的人,可以预知未来的事情,便是以“诚”和宇宙万物相通,所获得的功效,和神明一样的灵光和灵通,所以《中庸》说“至诚如神”。 能量的特性,就在于“诚”。能量之所以能够变化,即在于《中庸》所说的:“诚则形,形则著,著"
  • "但是,能量一旦呈现完美的状态,一切的变化便会停顿下来。而所有的关系,很可能毁灭而不存在。由于没有矛盾,不可能产生能量变化,以致能量本身也不存在了。然而,我们已经知道,能量是不灭的。所以我们推知:能量不可能呈现完美的状态。而能量的目的,又在追求完美。因此不停地变化,以保持无过无不及的完美状态,而持续地互动。用哲学的说法,应该是:能量为了证明自己是完美的,必须透过种种的不完美,来彰显自己确实是完美的。绝对宇宙和相对宇宙之间的互动,正是表明这样的关系:若有若无,说无却有。这种能量的神秘性,老子当年已经说得十分明白。他先说:“道可道,非常道。”道就是宇宙,有常道和非常道两个。常道即绝对宇宙,非常道便是"
  • "DNA属于先天的遗传,除了突变之外,几乎不会改变。然而命中安排,活多久也有弹性。短有短的安排,长有长的作为,任凭选择。我们可以说命有选择的弹性,却没有改变的余地。 蛋白质的组合,随时都在改变。好比后天的环境,往昔安土重迁的时代,不肯轻易迁移,环境还单纯一些。现代交通便捷,各种物资迅速交流,加上人心求新求变,环境十分复杂,运气也跟着多变起来。 改变习惯,是改运的最佳策略。习惯一改变,运气就跟着不一样。"
  • "我们在身份、地位、财富、名声各方面,彼此不相同。根本的人生目标,全都是由自己的缺陷出发,走向圆满。这种人生使命,人人都一样,并无不同。"
  • "有子无子,官位高不高,寿命长不长,并不是很重要,能够认清宇宙本来面目,德为根本,才是大精进。 物质生活的变化很大,而且缺乏共同认定的评鉴标准。同样的物质生活,各人的感受颇不相同。用来作为累世的业债项目,显然很不合适。精神生活变动性不大,安宁与否几乎是人人都需要的共同需求。有钱可安可不安,做官也是如此。有子女不一定安宁,没有子女也未必安宁。安宁是人生共同的最高目标,应该是大家的共同认识。圆满与否,很难以物质生活来评鉴。所以能量界的圆满,以精神状态为准,似乎较为合理。 了凡先生每天反省,有过失就记下来,有善行便登记。发愿改过修善,以报天地祖宗的恩德。一切希求都摆在一边,唯一的目标,安放在修身积德上"
  • "不管我们来自天堂、阴曹、地面或地狱,都是不得不如此的选择。既然如此,最好的态度,便是既来之则安之,不怨天也不尤人。好好地面对自己的内外环境,搞清楚自己的生活条件和创造能力,先充实自己的本事,再培养良好的选择能力。最要紧的,便是把不得不转换为自愿的心态。任何处境,都视同自己所心甘情愿,喜欢地接受。有了这种其实也是不得不的改变,已经走出成功的第一步。最可悲的,是不能体会自己的不得不,经常陷入不可能的梦想,却又时常落空,徒然浪费时间。既然是不得不,何不干脆视同自己愿意?心念改变,命运就不同了。"
  • "单元偏道无法带来快乐和幸福,必须先把自己的脑袋,调整为多元中道。单元的意思,便是认定相反的两种看法当中,只有一种是正确的。因此采取二分法的思维法则,选择其中的一种,以致走上偏道。如果把相反的两种看法,兼顾并重,承认各有相当的道理,依三分法的思维法则,明白真理不在二者之一,却在二者之中的道理。在多元之中寻找合理点,自然走上中道。 庄子说:“彼亦一是非,此亦一是非。”意思是各单元偏道,各有所对,也各有所不对。因此不能够各是其是,各非其非,以免造成对立,引起冲突,而无法解决问题。宇宙间既没有绝对的真理或是非,就不可能出现绝对的快乐或幸福。我们不可能找到最好的,只能够找到最合适的。不要同别人比,最好和"
用户评论
对人生有了一个新的认识,灵魂之说是如此令人明丽
一我是谁:供给端是灵魂,需求端是身体,心智是连接端。二本源:灵魂是宇宙的能量,本质为诚。人有不变之命,亦有可变之运。三反思身心灵的关系,灵魂是造物者,身体为其所造,心智为其所开启。四此生为何所来:人皆有缺陷,为走向圆满。五如何完成任务:变习惯,守孝道,致中和,强心智,多谦虚。
一本书若有一两个观点有收获便值得看一看,何况这本书处处都是标月指。
神神叨叨
文笔不像是曾老的,但有些观点还是赞同的
我认为凭我现在的智慧还不配看懂这本书
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