建筑的复杂性与矛盾性

[美] 罗伯特. 文丘里

出版时间

2017-04-30

ISBN

9787553771731

评分

★★★★★

标签

建筑

书籍介绍

《建筑的复杂性和矛盾性》是文丘里很有影响的一部建筑理论著作。作者认为,建筑具有不足性。出色的建筑作品必然是矛盾和的复杂的,而不是非此即彼的纯净的或简单的。意义的丰盛胜于简明,甚至杂乱而有活力胜于明显的统一。密斯有一句名言“少就是多”,文丘里却认为“多并不是少”。

AI导读
核心看点
  • 本书是后现代主义建筑理论的奠基之作,作者罗伯特·文丘里强烈批判现代主义“少就是多”的极简教条,提出“多并不是少”的反叛观点。他主张建筑不应追求纯净、简单或排他性的统一,而应拥抱复杂性、矛盾性、折衷主义以及意义的模糊与不定,认为这才是真实反映当代社会生活复杂性的正确路径。
  • 文丘里深入剖析了建筑中“两者兼顾”的矛盾层次,探讨如何在不破坏整体法则的前提下,通过适应、变形和双重功能设计来处理冲突。书中详细论述了传统要素的创造性转化,强调建筑师应非传统地运用传统,将旧有形式与新功能结合,而非简单抛弃或复古,以此实现建筑在历史延续与技术创新间的平衡。
  • 作者反对将建筑要素分离或排斥,提倡基本要素的混杂与共存。书中通过大量案例对比,揭示简单化设计往往导致平庸与乏味,而真正的建筑美感源于内在的复杂性与矛盾张力。文丘里强调建筑师需对困难负责,不回避设计中的伦理、功能与形式冲突,而是通过综合处理这些矛盾来创造具有活力和真实感的建筑空间。
适合谁读
  • 建筑学、城乡规划及景观设计专业的学生与从业者,特别是希望突破现代主义设计框架,探索后现代主义、折衷主义及复杂系统理论在空间设计中应用的读者。本书有助于理解当代建筑理论从单一理性向多元包容的转变,为处理复杂城市环境和多元文化需求提供理论支撑与设计思路。
  • 对建筑史、设计哲学及艺术理论感兴趣的普通读者。书中涉及大量关于艺术、文学、数学与伦理学的跨学科类比,适合希望深入理解20世纪下半叶西方文化思潮变迁,以及反思“简单即美”这一流行观念局限性的读者。通过阅读可提升对复杂社会现象背后逻辑的批判性思维能力。
  • 从事创意产业、产品设计或系统架构的专业人士。虽然本书聚焦建筑,但其关于处理矛盾、平衡对立需求、拒绝非黑即白思维的核心方法论具有普适性。任何需要在多重约束条件下进行创新、整合冲突需求、避免过度简化导致系统失效的创作者,均可从中获得关于复杂性管理的深刻启示。
读前提醒
  • 必须警惕本书中文译本的严重缺陷。大量读者反馈指出,当前版本存在大量漏译、错译及语意不通顺的问题,甚至出现关键逻辑缺失,严重影响阅读体验与理解。建议读者在条件允许的情况下,务必对照英文原版阅读,或寻找其他更准确的译本,切勿仅依赖此中文版进行学术引用或深度研究,以免被错误译文误导。
  • 本书并非严谨的学术论证著作,而是一份充满个人偏见与情绪化的“温和宣言”。作者观点跳跃,逻辑松散,且大量篇幅用于为其个人作品背书。读者应保持批判性思维,不要将其视为绝对真理或操作手册,而应将其视为一种打破僵化思维的工具。重点吸收其反对教条、尊重复杂性的立场,而非盲目模仿其具体的设计手法。
  • 阅读时需结合20世纪中叶的建筑史背景,了解现代主义国际式风格的主导地位及其弊端。书中对密斯·凡·德·罗、柯布西耶等大师的批判,需置于当时历史语境中理解,避免断章取义。同时,书中涉及大量其他建筑师案例,若缺乏相关背景知识,建议先补充阅读相关建筑史资料,否则难以领会作者批判的具体指向与深层含义。
读者共识
  • 读者普遍认可文丘里对现代主义僵化教条的批判价值,认为其提出的“复杂性与矛盾性”观点具有划时代意义,打破了单一理性主义的垄断,为建筑设计的多元化与人性化开辟了道路。尽管部分读者认为其理论缺乏系统性,但其对真实生活复杂性的尊重、对传统与历史语境的重新肯定,至今仍对抵制形式主义与肤浅设计具有重要警示作用。
  • 绝大多数中文读者对本书的翻译质量表示极度不满,认为译文晦涩难懂、逻辑混乱,甚至存在严重误译,导致阅读体验极差。许多读者指出,翻译问题掩盖了原著的思想价值,使得原本可能清晰的论述变得支离破碎。因此,读者共识强烈建议不要购买或依赖此中文版,并呼吁出版社重新翻译或读者自行寻求原版,以获取准确的思想内容。
  • 读者认为本书理论部分与作者实际作品之间存在落差,部分观点被认为过于空泛或仅为个人作品辩护。然而,仍有读者肯定其辩证思维的价值,认为其关于处理矛盾、平衡对立面的方法论具有启发性。总体而言,读者建议将此书作为了解后现代主义起源的史料阅读,而非设计实操指南,并强调需结合其他文献进行批判性吸收,避免陷入新的教条主义。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "保罗•鲁道夫认为人们永远解决不了世上所有的问题。……建筑师在决定想要解决什么问题时具有高度的选择性,这的确是20世纪的特点。例如,密斯之所以能设计诸多奇妙的建筑,就是因为他忽视了建筑的许多方面。如果他试图解决再多一点问题,就会使他的建筑年得软弱无力"
  • "除建筑以外,任何领域都承认复杂与矛盾的存在。如数学对极限不一致的证明。Eliot对“困难的”诗歌的分析和Albers对绘画自相矛盾的性质下的定义。 建筑要符合维特鲁威实用,坚固,美观的三大要素就必然是复杂而矛盾的。 我接受矛盾极其复杂,目的是要使建筑真实有效和充满活力 我喜欢基本要素混杂而不是纯粹,折中而不要干净,扭曲而不要直率,含糊而不要分明,,既反常又无个性,既恼人又有趣,宁要平凡,不要做作,宁可迁就,不要排斥,宁可过多,不要简单,既要旧也要创新,宁可不一直和不肯定也不要直接和明确的。我主张杂乱而有活力胜过明显的统一。我同意不通过前提的推理并赞成二元论。 我喜欢两者兼顾超过非此即彼,我喜欢"
  • "一个房间要同时或不同时都能有多种功能。康喜欢画廊,因为它同时既有导向又无导向,既是走道又是房间。他用普通方法将房间的大小,性质分成等级,称它们为主,从空间,有导向和无导向空间和其他更普通而非专业的名称。 马赛公寓的遮阳板既是结构又是外廊 康的集柱和他的能“躲藏”设备的空心管道,还能调节光线 建筑中传统的要素代表演变发展的一个阶段,它们含有在改变使用和表现形式中某些旧的以及新的意义。可以说旧的要素与双重功能要素是平行不悖的。"
  • "矛盾能代表例外的不一致以修改其他方面一致的法则。这里是说你建立了一种法则,然后加以破坏,但破得很坚决而不是软弱无力。我说过这种关系叫“适应关系”。 萨伏伊别墅,是在规律很强的发这种适应特殊而偶然的矛盾。但阿尔托的胡尔夫堡文化馆似乎是在矛盾中建立法则。 但建筑中还有传统,而传统则是另一种特别强烈,范围更为普遍的表现形式。建筑师必须运用传统使它生动活泼。我是说不传统地运用传统。传统包括建筑构件和建筑方法。传统构建制作,形式和使用方法都是普遍的。我并非指那些通常是漂亮的高级工业产品,而是那些大量寄存的标准构建与建筑及构造有关的无名产品。 格式塔心理学认为环境给部件以意义,而改变环境也使意义改变。因此"
  • "康说过:“设计的作用就是为偶然的东西做好调整” 除偶然变形以外还有其他的适应技巧:建在Sandwish的住房侧面开窗将自然光引进中部楼梯的休息板上,打破古典房屋棱柱体的法则。"
  • "建筑既是演变性的又是革命性的。作为一种艺术,它承认现在怎么样,将来怎么样,既要顾及眼前,也要思索推测未来。"
  • "我爱建筑的复杂和矛盾。我不爱杂乱无章,随心所欲,水平低劣的建筑,也不爱如画般过分讲究的繁琐或称为表现主义的建筑。相反,我说的这一复杂和矛盾的建筑是以包括艺术固有的经验在内的丰富而不定的现代经验为基础的。除建筑外,在任何领域中都承认复杂性对合矛盾性的存在。如格德尔(Godel)在数学中对极限不一致的证明,艾略特对“困难的”诗歌的分析和约瑟夫.亚尔勃斯(Joseph Albers)对绘画自相矛盾的性质和定义等。 建筑要满足维特鲁威所提出的实用,坚固,美观三大要素,就必然是复杂和矛盾的。今天,即使是一座在单一的环境中的单一房屋,其设计,结构,机械设备和建筑形式方面的要求也会出现以前难以想象的差异和冲"
  • "正统现代建筑师试图打破传统重头开始时,把原始而低级的东西理想化了,牺牲了许多多样而复杂的东西,他们极端拘谨地主张建筑要素的分离和排斥而不包含各种不同的要求的并存。 从基本上是简单而有秩序的生活目的向复杂而相反的生活目的靠近。 P·Rudolph理解密斯“少就是多”为“人们永远解决不了世上所有的问题”建筑师想要解决什么问题具有高度的选择性。就是因为他忽视了建筑的许多方面,如果他试图解决再多一点问题,就会使他的建筑变得软弱无能。 如果建筑师必须决定如何去解决问题而不是决定想解决什么问题,如果他排斥重要的问题,他就要冒建筑脱离生活经验和社会需要的风险。 大事简化的结果就是产生大批平淡的建筑,少使人厌"
作者简介
罗伯特·文丘里,美国建筑大师。文丘里—斯科特联合事务所合伙人。1925年6月25日生于费城,就学于普林斯顿大学建筑学院,1950年获硕士学位。他曾执教于耶鲁大学及宾夕法尼亚大学,并曾是罗马美国学院的成员,后来成为该校的驻校建筑师。他的著作、教学工作和建筑工作曾决定性地影响了全世界范围内的年轻建筑师。《建筑的复杂性与矛盾性》一书自1966年首次出版以来,已经以16种语言出版发行,并成为建筑著作中的重要文献。 他的著作《建筑的复杂性和矛盾性》(1966年)和 《向拉斯维加斯学习》(1972年)被认为是后现代主义建筑思潮的宣言。 译者 周卜颐,著名建筑教育家和建筑理论家。1949年获美国哥伦比亚大学建筑科学硕士。1950—1986年任清华大学建筑系副教授、教授。1982—1984年创建华中工学院(现华中科技大学)建筑系并任首届系主任。1981—2002年先后任《建筑学报》编委会副主任、顾问 ,《世界建筑导报》顾问等职。著有《周卜颐文集》。
目录
020 第一章 错综复杂的建筑:一篇温和的宣言
022 第二章 复杂和矛盾VS.简单化或唯美化
029 第三章 建筑的不定性
035 第四章 矛盾的层次:建筑中“两者兼顾”的现象
056 第五章 矛盾的层次续篇:双重功能的要素

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用户评论
2021.6.17 少即是多
再版虽好,但应该重新翻译一下
晦涩难懂,像是建筑史老师推荐的书
这个版本的排版就是个灾难,大量的图片和文字不在同一页码。全书也几乎全是以作者“旁征博引”来完成的,还是有些无法接受。文丘里过于执着表达自己宣言的正确性了,以至于观点被论据所淹没。尽管认为这个宣言提供了一个新的视角,但暂且不论观点本身如何,但有人怎么做或者康说过就代表是什么了吗?复杂并不意味着表达复杂本身时依旧以自身的意义来完成
这版本的译文比91年那版好多了(依旧不尽如人意),版面图例增加了许多,推荐看原著。文丘里可真是个浪漫的人呐,爱她就给她建一栋住屋,如果还不够那就再写本书(过于调侃夸张)。五年的时间中间的六个方案,文丘里的偏好与坚持,最终呈现千人千面的母亲住宅。文丘里一定是个艺术家。无论是罗西认为的“一种纯真”,还是舒尔兹说的15年研究都还不敢说自己搞懂这个住宅,都再一次证明了本书的核心观点——也就是本书的标题。无数的经典案例印证着文丘里的博学,源于意大利血液的感召,文丘里格外喜欢古罗马建筑以及手法主义。文丘里提供了完全不一样的解读建筑的视角,突破了现代建筑的观测视野。书中的很多论点极具批判性,我认为本书给我最大的启发就是critical thinking,很多事情并不是非黑即白的,灰色的含糊具有意义的丰富。
神书其二
文丘里开篇说是温和的宣言,理论部分最后一段“理应把建筑师从纯粹法则的幻梦中唤醒过来…它们不可能取得任何重大的成就…”书里给出了很多例子,甚至把建筑类比于生物或诗。感觉是一种折中。或者说对一个建筑,运用一种处理方法的肯定。但实际上,对于类似的建筑,确实可以借鉴一些相同的法则,是有规律可循的。两重矛盾和二元性等等的糅合,折射还有组合整体性的观点可以借鉴。 要既能这样,又能这样的想法,也许真的更适合这个模棱两可说不清楚的暧昧世界的。毕竟世界没有理想化的模型。对于柯布西耶的批判和反思,还是能给人多一种思考角度的。 另外,翻译真的不太行。读的时候就发朋友圈吐槽过,看书评果然不只我一人。排版也怪怪的,这页的文字,图片往往在下一页,就不能放在一个大面上吗?都怀疑排版的人根本不看,生生为难读者…
“献给我的母亲和父亲!”这个献言太感人了。认识建筑的复杂性与矛盾性,对我以往过于简单的直线化设计思维给以启发
受益匪浅,有许多想法当代依然适用,当然更重要的是哪种思考、看待问题的方式
内容观点真的对设计和思考都特别有帮助,从文中可以得到五年来思考的大部分问题的一种答案,感觉非常受益。还有即使从翻译的如此晦涩的中文里我也感受到了作者对建筑学饱满的情感,图文经常不在同一跨页上,阅读体验属实不快。
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