![日本谣曲选 - [日] 世阿弥 等](https://static.book345.com/covers/s/9787553464770.jpg)
书籍介绍
这是一本需要换一种方式去'读'的书。它不适合追求情节刺激的读者——多数谣曲几乎没有戏剧冲突，只是老者般断断续续地回忆、漫不经心地铺陈往事，有人一下午加一晚就读完，也有人飞机上看着睡着了。但正因如此，它反而逼你慢下来：那些反复出现的超度亡灵、淡淡聚散，藏着日本受佛教浸润极深的精神底色。书中选目颇具匠心，既有《杨贵妃》《东方朔》这类中国读者熟悉的唐事能，也有砧背后暗藏苏武故事的巧思，更有大量本土曲目。中日对照、六位译者各擅胜场，还附黑白剧照，为研究日本戏剧者提供了难得的权威资料。它更像一份供反复参详的'案头文献'，而非一口气读完的消遣。
作者简介
世阿弥（ぜあみ）（Zeami）（1363年 - 1443年9月1日）是日本室町时代初期的猿乐演员与剧作家。与其父观阿弥共同为集猿乐（或作申乐，现在的“能”）的集大成者，不仅是优秀的演员，还创作了大量的作品，并为后世留下了《风姿花传》、《拾玉得花》等众多经典的能乐理论著作。世阿弥十分重视剧作在演剧艺术中的作用，他根据自己的创作经验,提出“种、作、书”三道,即题材、结构、语言不可缺一的编剧理论，确定了“序、破、急”五段结构的基本原则。世阿弥编写的能剧脚本（谣曲），相传百首。
译者：
康燕玫 （日）同志社大学 讲师
丁曼 外交学院 副教授
韩军 （日）京都大学 讲师
樱木阳子 （日）关西大学 讲师
王宜瑗 （日）同志社大学 讲师
王冬兰 （日）帝塜山大学 教授
目录
用户评论
最爱松风一篇
中日对照这点很棒。翻译的不错，但还差一点，若有深厚的中国古诗词基础应该更补上这缺陷。节选的都是名篇，有些挺有意思。
午饭后开始看，一下午加一晚上读完。1、原来《小森林》之类的片子是有传统的，岛国人民自古就爱淡淡的故事，绝大多数剧本都无戏剧冲突，就像老者断断续续地回忆漫不经心的往事。2、岛国确实受佛教影响甚大，我不是要说反复出现的超度亡灵的情节，而是要说佛教的美学已渗入他们的骨髓，不执念于有形之物，“色即是空，空即是色”，戏剧总是留下悠长的空白，故事若有似无，风一吹就散，至空至淡方能永恒。孟京辉的先锋戏剧比起能剧来也算不得多先锋。3、岛国人民好风雅，做交易时总是希望对方用舞蹈来做交换品，就算这是为了增加能剧中的舞蹈表演，也还是有风雅之心在。4、情节最复杂的是道成寺，其次是绫鼓和熊野，除了这三出，本人最爱的还有井筒和石桥。我爱井筒中业平跟妻子互赠的和歌以及妻子从井水中望见的倒影，也爱危险石桥对面华丽的狮子舞。
飞机上看睡了 可以闲来练阅读学生字 主要还是得去看真戏
谢谢五番肉
最近的谣曲书也是八年前的了 中日双语 插图若能为彩图更好 也有关键词汇注释 看能剧前看下 世阿弥 的 风姿花传 或许会更好 单纯读感觉还是没啥意思 B站up 幽玄之华 搬运了不少能剧 可参
挺好的，就是错漏处有几处，还有些明显是多半只有中国人会错的地方。
中文的譯文很認真，很傳神，和原文交相輝映，美しき物にて候。
没买得起，东拼西凑地翻了一遍纯文字版😴
求书
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