金刚经集注校笺

(明)朱棣 集注 李小荣 卢翠琬 校笺

出版社

巴蜀书社

出版时间

2021-09-01

ISBN

9787553114897

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部让人又爱又“挑刺”的校笺之作。爱的是它把晋至宋十八家注并置一处,傅大士、李文会、黄蘗希运、圆悟克勤诸家讲得透彻处,常能一语破的;李文会注最明白,惠能注最短却最妙。但真正读过的人都会发现,它的价值不在“讲经”,而在“校”——以内务府本为底本,与杨圭《十七家释义》、洪莲《五十三家注解》对校,校正文字訛误、考辨所引注家出处,厘清传播史上的糊涂账。也正因“集注”为本,读者评价两极:有人赞其给基本概念加注、读来顺畅,也有人嫌注得繁琐、体例不一,连“翛然”“阳和”这类词都出注。它适合愿意在繁复中自己下功夫的人,也提醒出版方:硬壳配廉价纸,是这本书最可惜的一处破绽。
作者简介
李小榮,福建師範大學文學院教授。教育部“長江學者獎勵計劃”青年學者(2015年度)、特聘教授(2020年度)。2019年度國家社科基金重大項目“敦煌佛教文學藝術思想綜合研究(多卷本)”首席專家。主要著作有《敦煌佛教音樂文學研究》《晉唐佛教文學史》等13部。主要研究領域爲佛教文學、敦煌學。論著獲教育部人文社會科學優秀成果奬兩項、福建省社會科學優秀成果一等獎3項及中國出版政府奬“圖書奬”提名奬等。 盧翠琬,閩江學院學報編輯部編輯,福建師範大學文學院博士研究生。
精彩摘录
  • "饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。"
  • "“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉!须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住、如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻”。"
目录
前言
凡例
御製金剛般若波羅蜜經集注序
法會因由分第一
善現起請分第二

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用户评论
好书力荐,对于理解《金刚经》很有帮助👍🏻
李文会注的最明白,就是后期有点车轱辘,从一月干读到了六月,前三分之一还觉得明白后来就读的有点迷糊了,最后一张恍若又有点明了了,甚至觉得有些释义前人或许注错了。
非常好👍力荐!
老师笔耕不辍,又出新作。
翛然、陽和這類詞似無出注必要,佛教概念的出處時注時不注,體例不一。
读罢,我于佛法,了无所得。
自我感觉,读此经比读吕澂先生的《印度/中国佛教源流略讲》顺畅/好读。可能是《集注》给很多基本概念都做了注释,甚至到了繁琐的地步。再者,《略讲》涉及诸家,知识密度很大,很多词句/概念,几乎在要求读者有相应的基础,所以《集注》的注甚至能帮助我理解两本《略讲》。最后,《校笺》的某些部分在繁琐外更加繁琐,尤其对作者熟悉的福建人物过多介绍,几乎在罗列资料了。作者找的水军在评论这本书之外更无他评,显得太不专业了。笺注和水军这口饭吃的也太容易了吧,真是让人艳羡。可惜目前无更好的朱棣本了,也没有更好的作者用力于此了,如果是我无知,万望告知。
2022年1月6号,第一遍读完
金刚,历久不衰,般若,智慧也,波罗蜜,彼岸也。惠能的注最好,可惜篇幅太少,李文会之注文比较好。金刚经之世界观体现无神论,述世间无常,如梦幻泡影如露如电,人观照世间应无所住,自觉自在而自为,此乃禅宗之源
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