书籍 山月记的封面

山月记

[日] 中岛敦

出版时间

未知

ISBN

9787551819251

评分

★★★★★

标签

思想

书籍介绍

编辑推荐:

* 川端康成力荐的天才小说家!

*《山月记》战后常年入选日本高中国语教科书,成就中岛敦“国民作家”美誉。

* 如梦似幻,亦庄亦谐,他被誉为日本虚无主义文学的开端,有“小芥川”之称。

* 在自傲与自卑之间无所逃遁的李征,不停追问生命意义的沙僧悟净……

* 也许,你可以从他们身上看到自己的影子。而这本书会告诉你,唯有行动可以抵抗虚无。

* 独家收录十篇代表作,附录中岛敦汉诗及年谱。

* 鬼才漫画家撒旦君插画,完美再现古典诡谲的世界。

* 裸背线装,复古、精致、典雅。

在古典与现代之间,读懂《山月记》,就读懂自己内心的焦虑。

本书为中岛敦的中短篇小说集,独家收录十篇名作,鬼才漫画家撒旦君插画。他的小说多取材于中国古典,如《左传》《论语》《庄子》《史记》《西游记》及唐传奇,融合了浓郁的中国古典气质与诡诞的日本怪谈风。他将现代人的思想注入历史人物中,古籍中冰冷的人物突然复活,成了有血有肉、能引人共鸣的充满戏剧感的角色。

他将知识分子的孤独虚无感这一主题发挥到了极致,借用中国古典的壳子创造了一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界。故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想延宕了行动的“哈姆雷特”式人物,集悲剧与滑稽性为一身。不过,异化为老虎的李征,追问生命意义的悟净,最终都破解迷局,用行动点燃了自己。此书专治文艺青年“纠结虚无”症,疏肝理气,药到病除。

“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”

“无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短。”

“一味地去忧虑遥远的将来,则眼前必有忧患。”

“你要懂得,所谓‘爱’,就是一种更高级的理解。所谓‘行’,就是更明确的思考。”

“不考虑结果是否成功,只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。 ”

“熊熊燃烧着的烈火,本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候,往往还没有真正燃烧起来。”

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用户评论
太神奇了,日文翻译的古汉语,现代中文又翻译的日文。。。
改编中国传统故事都改编出了哲思,篇幅虽短却很有意思,难怪山月记会作为日本学生的课文。不过,即便改编自中国传统故事,中岛的小说里依旧有一种日式的物哀气质
啊啊啊 17万字两个半小时读完的,这两个半小时好幸福啊 不知道为什么,明明不该是这种感觉的,毕竟也不是什么暖心小说,而且大多根据史实改编的真的很让人生气和鸣不平,可是读完以后还是有一种整个人被抚慰了的感觉,大概是因为这个来自日本的宝藏男孩真的懂吧,言你所不会言,述你不会表之情~ 真的好看 啊啊啊啊啊 !
收录的《悟净出世》《悟净叹异》及汉诗六首为中华书局版所无,配上精美的插画,哪个值得选择,一目了然。中岛家三代人皆受到汉学的影响,可说是诗书传家的典型,当时没接受过高等教育的普通民众根本不可能去啃读汉文古籍,故事新说,化汉语为日语,无疑更方便的为他们打开学习中国文化的大门。三十三岁的人生仿佛一道转瞬即逝的流星,天可怜见,假以时日,必定会成为一颗光芒万丈的明星。世事无常,浮生如梦,肉身总会有消亡的时候,然而倾注其灵魂的作品却能永垂不朽!
休憩196th,中岛敦对经典的改编有些看头但并非超出同类作品很多,悟净两篇乃是实打实的人间禅道,拔出小说形态之外卓然进入文以载道领域,严格来说和查拉图斯特拉如是说如出一辙,其文字的优美和立意的新奇我都不想提,避免舍本逐末。改编经典诸篇之中,又以子路一篇为最优,因为中岛敦真的很喜欢也很擅长描绘怀疑精神浓厚的理想主义者的状态,悟净如是子路如是,悟净访尽天下圣贤,无一人之道足据,真正触动他的是开了挂的观世音菩萨和真正做到了返璞归真,但是悟净又无法效仿的猴子,而子路呢,虽然拜服于孔子,也只是因为他信任孔子并觉得他离正确离道更近,绝非全盘信任,子路经常被孔子说服又觉得有微妙的不妥,所以中岛敦也是个悲观主义者吧,一个怀疑一切勤于思考的理想主义者,而根本追求不到的理想让他更为悲观,希望他在天之灵注视着永恒
“我常卖弄什么‘无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短’的格言,其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”
美玉瓦砾之比,出世悟道之思。子路、悟净、李陵的视角,颠覆课本里的片面认知,他们迷惑 求索,离奇际遇,欲扬清激浊,无奈随流沙浮沉,几近变成野兽。难以驯服的是本心,是心中之虎。
应该是第一次阅读国外汉学者的作品,虽然日本与中国有着相似的文化背景,但通过外国作家的视角看这些史书里的“小故事”还是有很不一样的感觉。大概是还未成型的“职业病”作祟,字里行间都在让我感叹译者的笔力之深,让我几次忘记这是一本外国作家的作品。
除了最后一个故事让人有一种想睡着的感觉,其他的都还好,十九世纪日本之所以能压着大清就是因为经过明治维新他们知大清,大清却不知日本
『2022·书17』“我常卖弄什么‘无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短’的格言,其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”