书籍介绍
《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线,谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系,而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻,心理小说的洞察,武侠小说的热血,有人认为它的章回如秦砖汉瓦,分别看来精美绝伦,凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现,它妙就妙在不合体统,写得任性,写得恣意飘洒。
刘鹗,清末小说家,字铁云,号老残,笔名“洪都百炼生”。出身官僚家庭,不喜科场文字。一生纵览百家,致力于水利、音乐、数学、医学、算学等实际学问。少时已聪明过人,但放旷不羁、交游甚广,先后以行医、经商为业。光绪十四年因治理黄河郑州段的决口功绩显著,被保荐到总理各国事务衙门,以知府任用。光绪二十三年应外商之聘,任筹采山西矿产经理。后渐成为外商之买办与经纪人。光绪二十六年八国联军攻陷北京,刘鹗向俄军购米,转卖北京居民,以济城内饥困。后被袁世凯以“私售仓粟”等罪罗织罪名,缉捕发配新疆,1909年逝世于乌鲁木齐。所著《铁云藏龟》一书,是第一部甲骨文集录,奠定了后世甲骨文研究的基础。
AI导读
核心看点
- 写景状物登峰造极,明湖听书堪称教科书级
- 揭露清官之恶,批判苛政猛于虎的黑暗现实
- 结构任性恣意,融世情武侠与佛道哲思于一体
适合谁读
- 喜爱古典文学,对晚清社会风貌感兴趣的读者
- 欣赏细腻景物描写与心理洞察的文学爱好者
- 对儒释道文化及传统文人理想形象有共鸣者
读前提醒
- 结构松散如游记,勿以严密情节标准要求全书
- 续篇涉阴司与宗教辩论,逻辑独特,可择选阅读
- 建议结合历史背景,体会作者悲愤的家国情怀
读者共识
- 写景文字极佳,但结构随意,被评不成长篇巨制
- 老残形象完美,集才情财富于一身,令人向往
- 逸云等女性角色塑造精彩,思想前卫且具魅力
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "翠环道:我在二十里铺的时候,过往的客人见的很多,也常有题诗在墙上的。我最喜欢请他们讲给我听,听来听去,大约不过两个意思:体面些的人总无非说自己才气怎么大,天下的人都不认识他;次一等的人呢,就无非说那个姐儿长得怎么好,跟他怎么样的恩爱。"
- "第五回 俏逸云除欲除尽德慧生救人救澈活 说夫人听逸云说:他此刻且不知道他是女人,怎样嫁人呢?慌忙向道:此怎讲?逸云道:“《金刚经》云:无人相,无我相。'世间万事皆坏在有人相我相。《维摩诘经》:维摩诘说法的时候,有天女散花,文殊菩萨以下清大菩萨,花不着身,只有须提花着其身,是何故呢?因为众人皆不见天女是女人,所以花不着身;须菩提不能免人相我相,即不能免男相女相,所以见天女是女人,花立刻便着其身。推到极处,岂但天女不是女身,维摩空中,那得会有天女?因须菩提心中有男女相,故维摩诘化天女身而为说法。我辈种种烦恼,无穷痛苦,都从自己知道自己是女人这一念上生出来的若看明白了男女本无分别,这就人了西方净士极"
- "须知阿修罗隔若干年便与上帝争战一次,未后总是阿修罗败,再过若干年,又来争战。试问,当阿修罗战败之时,上帝为甚么不把他灭了呢,等他过若干年,又来害人?不知道他害人,是不智也;知道他害人,而不灭之,是不仁也。岂有个不仁不智之上帝呢?足见上帝的力量是灭不动他,可想而知了。譬如两国相战,虽有胜败之不同,彼一国即不能灭此一国,又不能使此一国降伏为属国,虽然战胜,则两国仍为平等之国,这是一定的道理。上帝与阿修罗亦然。既不能灭之,又不能降伏之,惟吾之命是听,则阿修罗与上帝便为平等之国,而上帝与阿修罗又皆不能出这位尊者之范围;所以晓得这位尊者,位分实在上帝之上"
- "婴儿堕地,其泣也呱呱;及其老死,家人环绕,其哭也号啕。然则哭泣也者,固人之所以成始成终也。其间人品之高下,以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者,灵性之现象也,有一分灵性即有一分哭泣,而际遇之顺逆不与焉。 马与牛终岁勤苦,食不过刍秣,与鞭策相始终,可谓辛苦矣,然不知哭泣,灵性缺也。猿猴之为物,跳掷于深林,厌饱乎梨栗,至逸乐也,而善啼;啼者,猿猴之哭泣也。故博物家云:猿猴,动物中性最近人者。以其有灵性也。古诗云:“巴东巫峡三峡长,猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣! 灵性生感情,感情生哭泣。哭泣计有两类:一为有力类,一为无力类。痴儿呆女,失果则啼,遗簪亦泣,此为无力类之哭泣。城蹦杞妇之哭,竹染湘妃之泪,此有"
- "老哥没有送过人的钱,何以上台也会契重你?可见天下人不全是见钱眼开的哟。清廉人原是最令人佩服的,只有一个脾气不好,他总觉得天下人都是小人,只他一个人是君子。这个念头最害事的,把天下大事不知害了多少! 这山里的路,天生成九曲珠似的,一步一曲。若一直向前,必走入荆棘丛了。却又不许有意走曲路,有意曲,便陷入深阱,永出不来了。我告诉你个诀窍罢:你这位先生颇虚心,我对你讲,眼前路。都是从过去的路生出来的;你走两步,回头看看,一定不会错了。"
- "上天有好生之德,由冬而春,由夏而秋,上天好生的力量已用足了。你试想,若夏天之树木,百草,百虫,无不满足的时候,若由着他老人家性子再往下去好生,不要一年,这地球便容不得了,又到哪里去找块空地容放这事物呢?所以就让这双风出世,拼命的一杀,杀的干干净净,再让上天来好生,这霜雪寒风就算是阿修罗的部下了。又可知这一生一杀都是“势力尊者”的作用。"
- "眼前路,都是从过去的路生出来的;你走两步,回头看看,一定不会错了。"
- "棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得乎?吾知海内千芳,人间万艳,必有与吾同哭同悲者焉!"
作者简介
刘鹗(1857.10—1909.8)
清末小说家,字铁云,号老残,笔名“洪都百炼生”。
出身官僚家庭,不喜科场文字。一生纵览百家,致力于水利、音乐、数学、医学、算学等实际学问。
少时已聪明过人,但放旷不羁、交游甚广,先后以行医、经商为业。
光绪十四年(1888),因治理黄河郑州段的决口功绩显著,被保荐到总理各国事务衙门,以知府任用。
光绪二十三年(1897),应外商之聘,任筹采山西矿产经理。后渐成为外商之买办与经纪人。
光绪二十六年(1900),八国联军攻陷北京,刘鹗向俄军购米,转卖北京居民,以济城内饥困。后被袁世凯以“私售仓粟”等罪罗织罪名,缉捕发配新疆,1909年逝世于乌鲁木齐。
所著《铁云藏龟》一书,是第一部甲骨文集录,奠定了后世甲骨文研究的基础。
目录
自序
第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危
第二回 历山山下古帝遗踪明湖湖边美人绝调
第三回 金线东来寻黑虎布帆西去访苍鹰
第四回 宫保爱才求贤若渴太尊治盗疾恶如仇
显示全部