十九世纪口岸知识分子与中国近代化

[日]仓田明子

出版时间

2020-07-31

ISBN

9787550632011

评分

★★★★★
书籍介绍

《十九世纪口岸知识分子与中国近代化——洪仁玕眼中的“洋”场》主要研究近代中国开放口岸知识分子的兴起与中国近代化,其核心人物是洪仁玕。通过追溯洪仁玕与早期来华传教士的渊源,可以明确中国早期基督教的流布。通过论述洪仁玕在香港、上海这两个开放口岸的活动,为我们展现了当时“开港知识分子”的面相。通过重新认识《资政新篇》,可以重新评价作为“开港知识分子”发声之场的太平天国。

仓田明子,东京大学大学院综合文化研究科博士,中国近代史研究学者,主要研究方向为中国近代开发口岸及思想史,著作有《王韬与中西之道——浅论王韬的大同论》《〈资政新篇〉的西学知识与基督教之影响》等。

译者杨秀云,南京大学博士,现为常熟理工学院讲师。

作者简介
仓田明子,东京大学大学院综合文化研究科博士,中国近代史研究学者,主要研究方向为中国近代开发口岸及思想史,著作有《王韬与中西之道——浅论王韬的大同论》《〈资政新篇〉的西学知识与基督教之影响》等。 译者杨秀云,南京大学博士,现为常熟理工学院讲师。
目录
序章开放口岸的诞生——中国社会的“洋”场
第一节西方知识的传播与“开放口岸知识分子”
第二节口岸知识分子——洪仁玕
第三节本书的课题和构成
第一章基督教布教的开始与展开

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用户评论
“洋场”
详细但条理性不足,不免芜杂。
推翻了有关王韬的很多定论,发现了卓南生的报刊考证,原来海外早就有人在做最基础的报刊史料考证了。《北华捷报》和太平运动的关系。
对很多小问题进行了考证,‘洋’场中的人物关系很清楚。
很有日本学者的典型风格,注重细节的考证,整体重叙述,但讨论比较少。从我个人观感来看,洪似乎并不能称之为一个代表口岸知识分子的中心人物,只能说比较特殊,因为有太平天国这层关系,但在沟通中西上没有一个可依凭的平台,所以一旦失势便一无所有。本书前面一二三章有点鸡肋,我比较喜欢第四五六章,从书籍史与中西交通史的面向重新评价《资政新篇》给人耳目一新,并且从人物交往关系的视野来叙写口岸知识分子群体何以成为一种窗口,但还是给人一种缺乏问题意识的印象,叙述到最后感觉并没有回答所谓设定的问题,只是给了一些更详细的背景介绍。此外,翻译略有瑕疵,如洪仁玕(轩),(荣)容闳两处。
本书由2010年仓田明子在东京大学的博士论文修订而成,内容十分精彩,堪称学术写作之典范。
读过3遍,既规范又清晰,有理有据,阐发节制,点面结合,非常适合研究生学习模仿。
走传播学角度来看可能更清晰
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