书籍介绍
《情史》选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，《情史》共二十四类，计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事，记载的人物上自帝王将相，下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。
AI导读
核心看点
- 本书收录八百余篇历代笔记小说中的情感故事，涵盖贞烈、情缘、侠义、幻灵等二十四类，全面展现中国古代社会各阶层的情感生态与道德观念，是研究古代社会心理与文学演变的重要文献资料。
- 书中《情外类》专录同性爱情故事，记载了帝王将相至平民百姓的同性恋情，涉及断袖、龙阳等典故源流，展现了古代社会对非异性恋关系的真实记录，具有独特的历史文献价值与猎奇色彩。
- 冯梦龙在书中贯彻“情教”思想，主张“天地若无情，不生一切物”，试图以真情对抗虚伪礼教。但书中部分篇末评语仍受时代局限，存在迂腐说教，读者需辩证看待其情感观与道德评判标准。
适合谁读
- 对中国古代文学、社会风俗及情感伦理演变感兴趣的研究者与爱好者，可通过此书了解明清时期人们对爱情、欲望及道德边界的认知与表达，获取丰富的历史人文素材。
- 寻找创作灵感的小说家、编剧及内容创作者，书中大量离奇曲折、超越常规的情感故事与人物设定，可作为现代言情、悬疑或历史题材作品的灵感来源与情节参考。
- 对古代同性文化、性别研究及边缘群体历史感兴趣的人群，书中《情外类》等章节提供了珍贵的历史文本，有助于理解古代社会对多元情感关系的记录与态度。
读前提醒
- 本书篇幅巨大且内容驳杂，不建议从头至尾线性阅读。建议根据兴趣选择特定类别如情缘、情幻或情外类进行跳读，避免陷入大量重复套路化或枯燥的礼教说教内容中。
- 阅读时需警惕书中部分篇末的官方评语，这些评语往往代表封建正统价值观，与故事本身的情感张力相悖。读者应保持独立批判思维，区分故事文本与作者/编者的道德评判。
- 部分故事涉及人鬼、妖异及露骨描写，内容尺度较大且带有迷信色彩。读者应以历史文献视角审视，理解其作为古代笔记小说的文学虚构性质，而非追求现代意义上的科学真实性。
读者共识
- 读者普遍认为书中故事素材极具价值，但冯梦龙添加的礼教评语往往假正经、倒胃口，建议阅读时忽略这些说教部分，仅关注故事本身的情节与人物命运。
- 《情外类》因涉及古代同性恋情而引发广泛关注，部分读者认为其内容开放、尺度大，但也有人指出其中存在刻板印象及权力不对等的剥削关系，需理性看待古代男风文化。
- 尽管部分故事套路化或结局悲惨，但读者认可其作为古典文学经典的地位，认为其展现了“情”的复杂性与生命力，是了解古代人性解放与压抑并存状态的重要窗口。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "徐君宝妻 宋末，岳州徐君宝妻某氏，被虏来杭，居韩蕲王府。自岳至杭数千里，虏数 欲犯之，而终以巧计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。一日，主者怒甚，即 将强焉。度不可脱，乃谓曰：“俟我祭谢先夫，然后乃为君妇未晚也。君奚怒焉。” 虏喜而许之。遂严妆焚香，祝毕，取笔题《满庭芳》一阕于壁上，赴池水死。其 词云：“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银沟。一旦刀 兵齐举，旌拥，百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。 清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？ 空惆怅，相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。”"
- "○美人虞 项五籍，有美人名虞，常幸从；有骏马名骓，常骑之。及军败垓下，诸侯兵 围之数重。夜闻四面皆楚歌，乃悲歌慷慨，自为诗歌数阕。歌云：“力拔山兮气 盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬和云：“汉 兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”项王泣数行下，谓姬曰： “善事汉王。”姬曰：“妾闻忠臣不二君，贞妇不二夫，请先君死。”项王拔剑， 背而授之。姬遂自刎。姬葬处，生草能舞，人呼为“虞美人草”。 卓稼翁题苏小楼辞云：“丈夫只手把吴钩，欲断万人头。因何铁石打成心， 性却为花柔！君看项籍并刘季，一怒使人愁。只因撞着虞姬戚氏，豪气都休。” 余谓以籍之喑哑叱咤，千人自废，而"
- "○随清娱 清娱，姓随氏，平原人，从太史令司马迁侍姬也。年十七，归迁。迁凡游名 山，必以清娱自随。后随至华阴之同州，而迁召入京师，留清娱于同。已而，迁 陷腐刑，发愤著书，未几病卒于京。清娱闻之，遂悲愤而死。州人葬之于某亭子 下，忘其名。厥后，唐褚遂良刺同州，清娱乃感梦于遂良，具言始未，云：“上 帝悯其年寿未尽，因命为此州之神，庙食一方，然图籍未载，世人莫有知者。以 公为一代文人，求志其墓，光扬幽懿。”遂良欣然从之。 长卿氏曰：随娱为龙门姬，甚艳。十七，随龙门游名山，甚韵。独处同州， 悲愤而死，甚冷。千百年而魂现于文士之手，甚香。清娱至今如生也。龙门于是 乎不腐矣。"
- "○戚大将军妾 大将军戚公继光，其夫人威猛，晓畅军机，常分麾佐公成功。止生长嗣一人， 亦善战，置在前队。军法：反顾者，斩。偶与敌战败，反顾，公即斩之。于是将 士胆落，殊死战，复大胜。夫人以是不无少恚，而妒亦天性。公每入幕，目无旁 瞩。或教以置妾别业者，果匿数姬，生三了。夫人每握刀突至其地，绝无影响。 盖于曲房通别室，其扉墙砖，巧于合缝，见墙不见扉。惟公独人之耳。久之，以 一子托言某孝廉子，丐以继嗣，即令孝廉处以西席。夫人大安之。一日念无子， 涕出。有小妮子发前事，夫人大怒，纳兵往攻之，而一卒不令出，恐有泄者。孝 廉急嘱一卒逾重墙报公。公召诸将问计。或曰：“愿以死迎敌。”或曰：“早避 之便。”公曰"
- "○关盼盼 徐州张尚书建封，有爱妓关盼盼，善歌舞，雅多风态。尚书既殁，旧第中有 小楼名燕子，盼盼念旧爱不嫁，居是楼十馀年。有诗三首，其一云：“楼上残灯 伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。”其二：“适看 鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。瑶慧玉箫无意绪，任从珠网任从灰。”其三： “北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘绝，红袖香消二十年。”白 乐天爱其诗，和之云：“满窗明月满帘霜，被冷香消拂卧床。燕子楼中更漏永， 秋宵只为一人长。”“今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争 教红粉不成灰。”“细带罗衫色似烟，几回欲起即潸然。自从不舞霓裳曲，叠在 空箱二十年。”又赠绝"
- "○朱葵 朱少姬，名葵，字心阳，其先姑苏人。母梦人以犀钗投其怀，感而孕，乃小 字犀。生四岁，父客宛洛音，不返，母又善病，值岁饥，展转乃徙之就李。就李 富人王姓者，与其母故中表，稍周贷之。已而，富人又以赀入京，贫益甚。母利 人金，卖为俞家姬，故又名俞葵。时姬年十二，玉肤雪理，风骨媚人。喜闭户焚 香鼓琴，为哀凤之音，闻者莫不凄绝。久之，乃人武林。闽郑翰卿方侨居西湖， 夏日偕友人陈伯孺坐长堤绿阴中，见小艇载红妆者，知为葵。招与语，悦之，葵 亦慕郑名士，遂与俱归。陈伯孺赠葵诗云：“相逢刚道不魂销，抱得云和曲未调。 莲子有心张静婉，柳枝无力董妖娆。春风绮阁流苏帐，夜月高楼碧玉箫。莫忆西 陵松柏下，断肠只合"
- "情缘类——侯继图 蜀尚书侯继图，本儒士。一日，秋风四起，偶倚栏于大慈寺楼，有大桐叶飘 然而坠。上有诗云：“拭翠敛双蛾，为郁心中事。搦管下庭除，书就相思字。此 字不书石，此字不书纸。书向秋叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死。 天下负心人，不识相思意。有心与负心，不知落何地？”侯贮小帖，凡五六年， 方卜任氏为婚。尝讽此诗，任氏曰：“此是妾书，争得在君手？”曰：“向大慈 寺阁上，倚栏得之，即知今日聘卿非偶然也。”侯以今书较之，与叶上无异。 五六年前，任氏已解相思，其风情必有过人者矣。韫玉不售，卒归拾叶之人。 赤绳系定，不可强也。"
- "情缘类——韦固 杜陵韦固，少孤，思早娶妇，多歧，求婚不成。贞观二年，将游清河。旅次 宋城南店，客有以前清河司马潘女为议者，来日期于店西龙兴寺门。固以求之 意切，旦往焉。斜月尚明，有老人倚巾囊，坐于阶上，向月简书。觇之，不识其 字。固问曰：“老父所寻者何书？固少小苦学，字书无不识者；西国梵字，亦能 读之。唯此书，目所未觌，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君问得见？”固 曰：“然则何书也？”曰：“幽冥之书。”固曰：“幽冥之人，何以到此？”曰： “君行自早，非某不当来也。凡幽吏皆主生人之事，可不行其中乎？今道途之行， 人鬼各半，自不辨耳。”固曰：“然则君何主？”曰：“天下之婚牍耳。”固喜 曰：“固"
目录
卷一 情贞类卷二 情缘类卷三 情私类卷四 情侠类卷五 情豪类卷六 情爱类卷七 情痴类卷八 情感类卷九 情幻类卷十 情灵类卷十一 情化类卷十二 情媒类卷十三 情憾类卷十四 情仇类卷十五 情芽类卷十六 情报类卷十七 情秽类卷十八 情累类卷十九 情疑类卷二十 情鬼类卷二十一 情妖类卷二十二 情外类卷二十三 情通类卷二十四 情迹类
用户评论
冯梦龙 gay
以人性解放反抗传统。“天地若无情，不生一切物。……四大皆幻设，惟情不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏。”
看看女人被压迫时代的女性故事吧。
情史，余志也。余少负情痴，遇朋侪必倾赤相与，吉凶同患。
天地若无情，不生一切物。一切物无情，不能环相生。生生而不灭，由情不灭故。四大皆幻设，惟情不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏。无情与有情，相去不可量。我欲立情教，教诲诸众生：子有情于父，臣有情于君，推之种种相，俱作如是观。万物如散钱，一情为线索，散钱就索穿，天涯成眷属。佛亦何慈悲，圣亦何仁义。倒却情种子，天地亦混沌。无奈我情多，无奈人情少。愿得有情人，一齐来演法。
冯梦龙真是妙人儿。
“情史，余志也。余少负情痴，遇朋侪必倾赤相与，吉凶同患。”
“天地若无情，不生一切物……生生而不灭，由情不灭故。四大皆幻设，惟情不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏。……无奈我情多，无奈人情少。愿得有情人，一齐来演法。”
慕名读了情外篇
各类故事，可以作为现在小说的素材来源。时代不同，价值观不同。
我能把这书翻烂
如果把这个作脚本，电视剧编的好扯淡。
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