书籍介绍
★普利策传记奖得主斯泰西·希夫，书写美国暗黑时代的尘封历史
★北美版《叫魂》：黑暗时代的艰难摸索，鲜血浇灌的残酷真相，阴魂不散的国家记忆
★一段为自保而陷害彼此的失智时期，一场全民参与的歇斯底里，所有美国人的噩梦
★猎巫运动史上的经典案例，直指迁延至今的厌女情绪，展现蒙昧社会中女性经历的压迫与抗争
1692年的冬天，在波士顿附近的小镇塞勒姆，一位牧师的外甥女开始抽搐、尖叫，随后他的女儿也陷入同样的状态：扭曲、颤抖、打滚、吐白沫……医生闻讯赶来，牧师查阅卷宗，邻家妇人占卜，都指向一桩古老的罪行：巫术。
很快，恐慌蔓延至整个马萨诸塞湾殖民地，所有人都被卷入了声势浩大的猎巫运动。邻人之间互相指控，亲子之间出卖彼此，牧师、富豪、高官也难逃一劫。这场猎巫运动历时九个月，二十余人最终惨死，另有近两百人被指控为巫师。风浪平息后，塞勒姆仿佛失忆了一般，陷入了长达一个世纪的沉默。
如今，“猎巫”一词已经成为刺激美国民众神经的文化符号，每当正义缺席，塞勒姆便宛如幽灵般闪现。1692年的塞勒姆见证了一段为自保而彼此陷害的失智时期，一场全民参与的歇斯底里。封闭的社会空间成为考验人性的试炼场，在偏见与矛盾的交织缠绕下，极端的正确最终沦为极端的错误。
斯泰西·希夫（Stacy Schiff）
美国作家，普利策奖得主，美国艺术暨文学学会终身成员。早年曾在西蒙-舒斯特出版社任职，文章常见于《纽约客》《纽约时报》《泰晤士报文学增刊》《华盛顿邮报》等知名媒体。
作品包括《小王子的星辰与玫瑰》《薇拉》《克利奥帕特拉》等，屡获好评和殊荣，被誉为“当代美国最具诱惑力的非虚构散文作家”，2000年获普利策奖。
2006年，希夫获美国艺术暨文学学会授予学会文学奖，2019年当选学会终身成员。2017年，获新英格兰历史家谱学会颁发历史及传记类终身成就奖。2018年，获法国文化部授予艺术与文学勋章。
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用户评论
已购。塞勒姆的女巫，这个主题借着文学作品让人熟知，而这本则是三百多年前的那场猎巫运动始末的记录，生动非凡，素材感太强了~
在读，感觉翻译不太好，有些话莫名其妙好像机翻。
三星半。辛苦的梳理，翔实且尽量全面的记录。但对作者的文风有点无法接受，还是希望非虚构的历史类作品可以减少文学性的抒情和修辞式的互文和暗喻，这是另一种意义的史学的偏离，虽不致命，但我不喜欢。
谢谢可爱的编辑赠阅。厌女+压抑封闭的社区+随时可能被外族侵犯的生存焦虑+对宗教纯洁性的狂热渴求=猎巫的肥沃土壤。恶毒的少女仿佛透明的幽灵找到了能附身的躯壳，因为诬陷他人的毒誓是她们一身唯一被听见的字句。
三世纪后的今天，“猎巫”疯潮并没有结束，从当下蔓延的“厌女”情绪到边界模糊的metoo运动，“猎巫”的含义仍在不断拓展。
传记不像传记，小说不像小说，不伦不类，整个一流水账，极度乏味……
读不下去 这是纪实文学吗 有点高估了自己对女巫这个主题的兴趣
阅读感很差，又琐碎又繁杂。题材很棒，如今猎巫活动还在“继续”。你是女巫，你就是女巫！
两颗星给作者努力收集资料吧，毕竟400多页。但这本书可读性我认为不是很高，本来应该是很好的题材，可以挖掘出深度的，但我觉得没有深度，只是资料叠加，而且描述感觉东一榔头西一棒子，读起来特别累，翻译也不太好。宣传多过实际。
这作者写书像画知识导图一样......不断发散，写到哪是哪。而且很多事情都用代词而不是直接说明。
第一章: 作者本身的问题，围绕着一个主题在不断堆砌词语，排比，词语，但是始终不告诉你它写的核心是什么，非常空洞。
第二章: 我以为牧师工作根轻松，一个布道要准备7个小时？这个地区也是挺离谱的
后面几章的写作变得正常了起来，可是你必须熬过前面几章啊
读完，我只想说，要做个正直的人。很感谢这次FB中，大多数百姓都是理性的，正直的，会互相照顾并敢于FS的。