反对爱情

劳拉·吉普妮斯

出版时间

2011-06-30

ISBN

9787547701706

评分

★★★★★
书籍介绍

有外遇的人,请全部起立。

幻想过外遇但还没付诸实行的,也请起立。

扮演第三者还有被戴绿帽的老公、忍气吞声的老婆,也请起立。

还有谁是坐着的吗?

前勒口

婚姻这个当代最重要的爱情制度,产品不良率(离婚率)已经高达50%,但从来没有人质疑婚姻的生产模式有问题:恋人们照样失控地奔向礼堂,毫不在乎自己有一半的机率成为爱情的瑕疵品。

让我们大胆想象一下,是不是存在另外一种可能:离婚人数之所以暴增,会不会是因为婚姻这个制度已经不适合这个时代,就像“室内电话”无法满足现代人随时沟通的需求,所以我们需要“手机”?“伴我一生”,“忠贞不渝”这种持续了三百多年的爱情观,已经是众人臣服的最大党,在它面前人人俯首、帖耳、低眉、哈腰、软脚,没有人敢站出来反抗。

现在终于有人勇敢地站出来了!劳拉•吉普妮斯,这位呛辣的美国西北大学教授,决心以最决绝的方式,企图推翻爱情的暴政。她希望用最激烈的方式,将人们从爱情的温柔乡里震出。阅读前请系好安全带,免得你脆弱的感情就此碎尸万段。

封底

也许你我都无法认同她的全部观点

但我们将誓死捍卫她说话的权利

●强迫终身的婚姻关系的唯一社会目的就是培养大众社会所需的顺从人格。

●压抑对性的好奇会导致全面智力退化,包括丧失反叛力量。

●任何文明都需要某种程度的基本压抑才能存活,如果我们一有冲动就任意□别人,那还有什么精力来搞文化?

●“成熟”的定义可以粗略翻译如下:30年房贷、中等腰围、萎靡不振的性欲。

●所有的迹象都显示,今天你所爱的人,你宇宙的中心,天上掉下来的礼物,至少有五成的机会会变成你最大的噩梦。

作者简介

劳拉•吉普妮斯(Laura Kipnis)

美国西北大学广播电视电影系教授,文化及媒体批评家,谈论领域包括性别议题和当代文化。曾于2007年来台参加第七届“性/别政治”超薄型国际学术研讨会,讨论的题目是“色情无价”。

译者简介

李根芳

英国萨塞克斯大学文学博士,现任台湾师范大学翻译研究所所长。

AI导读
核心看点
  • 批判现代婚姻制度是制造顺从人格的社会控制机制
  • 揭示爱情劳动化本质,指出努力维系往往意味着问题
  • 探讨婚外情作为对专偶制压抑与强制的反抗形式
适合谁读
  • 对传统一夫一妻制及婚姻神圣性存疑的读者
  • 希望反思亲密关系中权力结构与自我压抑的人群
  • 喜爱犀利文化批评及挑战主流情感观念的读者
读前提醒
  • 书名具误导性,内容非鼓吹出轨,而是深度社会学批判
  • 观点极端尖锐,需保持批判性思维,避免全盘接受
  • 后半部分论述较散,建议结合书评理解核心逻辑脉络
读者共识
  • 观点虽极端但极具启发性,能打破对爱情婚姻的固有幻想
  • 文笔犀利幽默,金句频出,但部分章节逻辑略显松散
  • 副标题与封面严重误导,实际是严肃的文化与政治经济学分析

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "但是我们不是在讨论与自己或配偶的约法三章,或者“不过是性而已,没什么大不了”。我们要谈的是,婚外情─动了心的真感情:亲密的互动、能重新被唤起的激情、倾情告白、理想化、爱的宣言—分享彼此最喜欢的书、童年回忆、抱怨情感关系的不满,甚至是表白最深沉的自我等。"
  • "有人会反对爱吗?没有。每个人都知道,爱是股神秘又强大的力量,控制着我们的思想和生活。爱是老大,而且是个严厉的老大。它要我们忠贞不二,我们也就甘愿顺从。像个小老百姓屈服于位高权重的帝王,受其摆布;或是像签了约的奴仆,任其使唤。这是新形式的大规模征兵。我们都有可能被爱征召入伍,但身体与心灵拒绝全面效忠。我们不可能拒绝爱,正是因为现代人被形塑成是渴求被满足的存在,期望与人联系,需要爱人与被爱。因为爱如血液里的原生质一样重要,世界上其他一切充其量只是白开水。我们在爱的大门前五体投地,急着想要进门,就像一心想出人头地的人,在某个会员专属的俱乐部门外排队等待,眼巴巴地望着,想进入里面的时髦包厢,以确认自我"
  • "社会学家发现女性教育程度越高,越有可能发生婚外情。如果女性较其男伴有更高的学历,她比男伴更有可能有外遇。"
  • "事实上,如果需要努力,你知道一定有问题,有些东西已经不在了。"
  • "顺带一提,为什么由国家来批准婚姻呢?别问这个问题,只管照做,乖乖照做,国家就会提供给你诸多特权以示感谢。据说在联邦法里,有利于已婚者而无法泽被未婚者的法规,多达一千多项。(为什么说争取同性恋婚姻是错误的战役:与其把婚姻当作是取得政府特权的先决条件,何不争取把所有资源发放给所有人?)为了交换政府的慷慨给予,政府只要求你一点点小意思作为回报:忠于国家提供的婚姻版本。这就是终身一夫一妻制的基督教理想:每个丈夫一名妻子,每个人有性伴侣一名,永远永远。"
  • "“快乐的”一夫一妻制是你不必努力去维系的状态。毕竟,如果不再有强烈欲望而被迫忠实,这和工作有什么不同?"
  • "你的动机像手上的黄金婚戒一样纯粹,你的美德像房贷一样永恒"
  • "“快乐的”一夫一妻制是你不必努力去维系的状态。毕竟,如果不再有强烈欲望而被迫忠实,这和工作有什么不同?"
作者简介
作者简介 劳拉•吉普妮斯(Laura Kipnis) 美国西北大学广播电视电影系教授,文化及媒体批评家,谈论领域包括性别议题和当代文化。曾于2007年来台参加第七届“性/别政治”超薄型国际学术研讨会,讨论的题目是“色情无价”。 译者简介 李根芳 英国萨塞克斯大学文学博士,现任台湾师范大学翻译研究所所长。
目录
目录
读前须知 / 1
绪论:我刚好遇到了 / 4
第一章爱的劳动
爱情一定要“努力”维持 / 18

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用户评论
【2019年第20本】正如这本书所阐述的“一夫一妻制变成劳动,欲望由契约来组织,账务和忠实好比是劳工付出的劳动,婚姻如同家庭工厂,通过严格的生产纪律来管理,使得所有的妻子、丈夫、家庭伴侣都被现有的机制紧紧绑住。这真的是我们所说的幸福关系吗?”的观点一样,它并不是在鼓吹婚外情。而是在思索一夫一妻专偶制度背后隐含的深刻内涵。专偶制度有没有可能是一种来自zf或者社会的无形控制?因为性自由的本身就意味着一种彻底的反叛力量,而对性的严格掌握也意味着对你人性某种自由的掌控。究竟是我们选择了专偶制度,还是社会让我们选择了专偶制度(方便对我们的操控),这一点确实值得深思,不得不说,这本书竟然还能顺利出版,是出版社的一大奇迹。
2016-No.11不知道是不是翻译的关系,语言比较晦涩。后半部分比较乱,像是在拼凑。不过这本书给我打开了新思路:“这种允许有更大可能性的包容精神,使得平常人也可以思考如何去创造自己选择的生活。”最揪心的是,让我们一起反对爱情。
太欢乐了
作者要反對的其實是現代婚姻制度,無論是異性還是同性,又延伸到全盤否定真愛的存在,認為無論愛情還是婚姻都是自我欺騙,因為婚姻都是不快樂的,所有的努力都在維護幸福婚姻生活的假象。的確極端了點,但確實需要這種聲音。
如果你想把谁从好莱坞式的乏味幻想中拽出,那这剂家庭主义的砒霜正是你所需要的。
太过注重言语上的犀利风趣,反而给观点罩上一层滤镜,但依然值得每个人都来读读。把婚姻制度归结为社会统治工具的论述非常精彩。
实际上,有些东西,需要努力的时候已经不对劲了
3.5
异性恋并不存在,本质只是霸权,婚姻也不是为了爱情,而是一种专门用来获取财富和权力的制度,恐同是“他们”给的让男人们互相伤害的 “武器”之一,底层观念是上层利益的来源,而试图说透这一切的人,是双方共同的敌人,恐同摧毁了男人之间的纽带,良性竞争变成了恶性竞争,导致男性疯狂迷恋女性,厌恶同性,舔狗也越来越多。。但是异性恋终将淘汰,未来是属于泛性恋/同性恋的
作者言辞犀利,直指婚姻制度的核心问题,对爱情祛魅了。
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