书籍介绍
Dasein（亲在）和Ereignis（自在起来）是海德格尔思想进程中的两个关键词，我们将之联系起来，看作是一条或多条既各自蔓延伸展，又相互交叉交汇的存在发问迷径上的路标。这也是哲人海德格尔展现给我们的思想导引。
眼前的这本小书主要汇集了作者多年来关于海德格尔哲学思想解释和研究的一些通俗演讲、零散发表的研究论文以及几篇为海德格尔中译本所写的（合）译者序言或后记。所有这些，不仅希望通过平实的语言向读者展现一个“读得懂的海德格尔”，也希望记录作者自己多年“随着海德格尔去思考”的心路历程。
王庆节，美国杜兰大学哲学博士；现任澳门大学特聘教授；曾任教北京大学（1983 —19 87）、蒙大拿州立大学（1993 —1995）、俄克拉荷马州立大学（1995 —2002）、香港中文大学（2000 —2019）；曾在哈佛大学（1997）、德国弗莱堡大学（2015）等访问和讲学；主要研究领域包括当代西方欧陆哲学、东西方比较哲学和道德哲学等；近期主要著作有《道德感动与儒家示范伦理学》《海德格尔与哲学的开端》《海德格尔：翻译、理解与解释》（编）《德性、法律与中国传统:比较视野下的伦理与法理》（编）；译著有《形而上学导论》（2015）《康德与形而上学疑难》等；曾参与翻译《存在与时间》和参与主编《海德格尔文集》（30卷）。
目录
第一编 存在思想的林中迷津
第一节 海德格尔、存在问题与创新性思维
第二节 存在的“鸣响”与思想的“谐和”
第二编 从亲临存在到自在起来
第三节 “Transzendental” 概念的三重定义与超越论现象学的康德批判
显示全部
用户评论
在这个一切都不确定的时刻，记录下来的一切都在可能中变化。也许有一天都不在了。此在（亲在）与自在起来的问题一切都是海德格尔的存在问题，也许他一生都在思考这个在起来的问题，科学也不再确定，哲学也要忙活起来，难道还能是确定的哲学吗？但是这个不确定不是一下子虚无不出来了，海就是在为了虚无中让你能够在起来而有意义。此在的现象学就是阐释学，在林中迷津中发现林中空地而显现出来，澄明起来。
把能看懂的全看了 看不懂的也看不进去🥦
书名或许应该是 from Dasein to Eregins
从前期的此在出发理解后期的本有，必须要通过此在理解存在，也必须在存在中理解此在。
本书对康德书和从本有而来，物的说明还是比较好的。但也只于此处了。
海德格尔的思路跟福柯好像啊，后面翻译的部分没怎么细看
林中路标，拨云见日。