至味西关

黄爱东西

出版时间

2019-03-01

ISBN

9787546228297

评分

★★★★★
书籍介绍

广州不仅有着作为通商口岸、商贸之都的古老传承,还是一个有着2200年历史的国家级文化名城,孕育出厚重的广府文化,这其中,就包括独具岭南特色、又兼收并蓄的广州美食文化。

中国人常说“食在广州”,美食是广州通行世界的名片,而广州美食之精髓在西关。西关是广州的起源地,是广州最古老的地方,同时又是中国历史上最开放的地方。

《至味西关》一书讲述的“味”,既是美味,也是人情味。美味遍地是,但西关的美味不同,自成一派;人情味寻常见,但广州的人情味不一样,个性鲜明。西关美食强调“至味”,保留本真,大道至简;广州人做事不爱繁文缛节,去繁化简,直来直去。西关美食强调“合味”,讲究分明;广州人处世,不管闲事,讲究分寸。

本书以早已深入人心的知名小吃和招牌菜肴,以及或已消失、或仍健在的老字号、老传统为线索,按图索骥,昔日重归,穿过时光隧道,带领大家回到西关“番寻味”。作者既挖掘食物的性格,也挖掘人物的性格和文化传统的性格。本书既是一部关注吃的故事,也是一部关注人和城市文化的漫画。

黄爱东西

作家。中山大学生物系毕业。祖籍广东,生于上海,幼居广州西关。著有《老广州.屐声帆影》《夏夜花事.双城记之广州》《西关花月夜》《四季如夏》 ,科普作品《我有一个同事》等。

微信公众号:黄爱东西( huangaidongxi )

AI导读
核心看点
  • 本书并非普通美食指南,而是以饮食为切口深度剖析广府文化。作者黄爱东西通过挖掘西关美食背后的历史典故、人物性格及社会变迁,揭示广州人直来直去、讲究分寸的处世哲学,展现食物与城市精神内核的深层关联。
  • 详细记录广州早茶礼仪与老字号变迁,从陶陶居、莲香楼到广州酒家,厘清茶楼与酒楼的行规界限及跨界经营历史。书中对斟茶手势、致谢暗码等社交细节的考究,为读者提供了解广州社交潜规则与传统文化的重要窗口。
  • 揭露西关地区历史上的财富象征与奢靡饮食文化,如‘九大簋’、蛇羹配伍禁忌及烤乳猪古法渊源。作者以严谨史料结合民间野史,还原西关大屋、豪门宴饮的真实面貌,呈现广州作为通商口岸兼收并蓄且保留本真的复杂历史侧面。
适合谁读
  • 对岭南文化、广州历史及民俗风情有浓厚兴趣的读者。本书适合希望透过饮食表象,深入理解广州城市性格、社会伦理及传统价值观的人群,尤其适合想要纠正对广州刻板印象、寻求深度文化认知的读者。
  • 美食爱好者及烹饪文化研究者。书中包含大量关于食材处理、传统工艺(如清平鸡卤水、三蛇羹配伍)的专业知识及历史演变,适合对粤菜技法、老字号传承及饮食伦理有探究欲望的读者,提供超越味蕾的文化视角。
  • 粤语文化及方言文学爱好者。作者以地道粤语思维写作,保留原汁原味的方言韵味与幽默感,适合喜欢阅读具有强烈地域特色、生活气息浓厚且文笔风趣的散文作品,希望感受老广生活智慧与语言魅力的读者。
读前提醒
  • 阅读时需留意书中对‘规矩’与‘分寸’的强调。作者多次提及饮食背后的社交禁忌与礼仪,如茶楼行为准则、宴请规格等,这些内容反映了广州人严谨守序的社会规范,读者应结合历史背景理解其文化意义,而非仅视为生活琐事。
  • 书中涉及大量历史人物、旧地名及已消失的老字号,部分情节可能与现代广州面貌差异巨大。建议读者保持开放心态,将其视为历史文献阅读,切勿以现代商业标准评判旧时习俗,以免误解作者对传统技艺与道德坚守的推崇立场。
  • 作者文笔带有强烈的个人情感与地域偏见,对某些行为持批判态度。读者应区分客观事实陈述与作者主观价值判断,重点关注其提供的史料考证与民俗记录,避免被情绪化表达误导,从而更理性地看待广州社会的多元面貌。
读者共识
  • 读者普遍赞赏作者深厚的文化功底与严谨的考据精神,认为其将饮食与历史、人物命运紧密结合,超越了普通美食书的浅层描述。许多评论指出,书中对广州人性格、社会风气的剖析深刻且真实,展现了作者对本土文化的深情与责任感。
  • 该书被评价为‘写给广州的情书’,读者认为其文笔风趣幽默,粤语运用地道且不失雅致,阅读体验极佳。尽管部分读者因缺乏广州生活经验而感到隔阂,但多数读者认可其作为了解广州民俗、历史及语言文化的优质入门读物,具有极高的参考价值。
  • 读者高度认可书中对传统技艺与老字号历史的挖掘,认为其具有科普价值与文献意义。然而,也有部分读者指出书中部分内容过于琐碎或涉及敏感历史话题,建议读者取其精华,关注其传递的正向文化价值,避免过度解读个别争议性观点。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "正儿八经的早茶,早上六点半就能开喝,通常是老人家为多,间或也有精力人熬了个通宵的小辈们。 上午九十点喝的,粤语玩笑里叫作“太子茶”,大概意思是太子可以起晚些,不必那么早。"
  • "至于清远茶,据说源于清代的茶名,为广东清远所产茶的合称。清光绪年间的《清远县志》载,清远茶以笔架山所产为最,黄腾峡次之,文峒、坝仔又次之以笔架茶为代表的清远茶,味清香兼具解暑消滞的功效,年份久远的可用于治病 本地红茶以英徳红茶最为出名。英德,岭南古邑,又称英州,由清远市代管。英德红茶以前出名的是荔枝红,是以工夫红茶为原料,一边烘荔枝干一边低温熏制而成,做法类似茉莉花茶,既有荔枝的熟果香,又有工夫红茶的甜香。 而现在另一款出名的英德红茶,叫作“英红九号”,茶名也许源自陆羽《茶经》里的“岭南英红产茶”。 两款,应该都是二十世纪五六十年代出口换外汇的茶。"
  • "从前广州的茶楼就是茶楼,只经营早午茶市、点心和龙凤礼饼,不经营饭市,不包办筵席。而酒楼就是酒楼,只经营饭市、包办筵席,不做茶市和点心。 说得再简单一些,就是如果在一百年前的广州,若要一眼就分辨出茶楼或酒楼,你可以看它们店里的柜子 设饼饵柜的,是茶楼,喝茶;设烧腊柜的,是酒楼,吃饭。 最早把茶楼和酒楼一起开的,是陶陶居。据载当时颇费周章,原因则是当年茶楼和酒楼泾渭分明,员工分属两个工会,作为头一个打破行规要跨界经营的综合性饮食企业,一番扰攘难免。那是1925年的事情。 陶陶居三个大字是康有为的手笔。"
  • "粤俗呼人每曰某秀,如“王秀”、“大秀”“二秀”之类,意谓北语“少爷”之简称。 清代张心泰《粤游小志》卷三记载:“潮俗,秀オ最尊,其兄弟辈则称大秀、二秀,其父则谓太公。 问了好几位潮汕籍友人,现在此俗似乎淡了,不过把秀才的兄弟叫二秀,这个仍然有。"
  • "书里说有时为彰显客人来自人丁兴旺的豪门世家,会在三少或四少前面加个十,三少直接变成十三少;也有些时候,是客人直接这么做,免得传到长辈们处时,一听排行第几就准确逮个正着。"
  • "清蒸这事,是粤地对食材的致敬做法之一,够新鲜够生猛的鱼,才可以清蒸。"
  • "正儿八经的三蛇羹并不是随便弄个三条,有讲究:眼镜蛇、金环蛇、过树榕。理由比较玄幻,眼镜蛇的头比较猛,金环蛇的蛇腰猛,过树榕的蛇尾猛。如此这般吃下去,上中下三焦祛风祛湿。 五蛇名单里多了三索线和银环蛇。三索线叫作贯中蛇,传说吃了能打通三焦,听起来有点像是天材地宝级别。没有贯中蛇,简直是没脸开全蛇宴。"
  • "据说烤乳猪和《周礼天官》《礼记·内则》里“八珍”的“炮豚”大有渊源,方法是把小猪料理后掏去内脏,用枣填满腹腔,用芦苇缠裹小猪,再涂一层带草的泥,放在猛火中烧,这种方法古时候称作“炮”。"
作者简介
黄爱东西 作家。中山大学生物系毕业。祖籍广东,生于上海,幼居广州西关。著有《老广州.屐声帆影》《夏夜花事.双城记之广州》《西关花月夜》《四季如夏》 ,科普作品《我有一个同事》等。 微信公众号:黄爱东西( huangaidongxi )
目录
序:西关的味道
第一章
得闲饮茶,不舍昼夜

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用户评论
看看,看了只能感叹我果然穷,大多地方都没去过😂…
作者懂行
文字好,有趣又美味的一本书,难得还有很多关于广州地方美食的文献和典故。我翻了两遍都看得津津有味。
吃,大概是了解一地民俗民风最简单暴力的方式,也是最细致全面的方式。
 
好吧,之一。
2019.07.25。有点意外,其实是一本非常有诚意的粤菜小传,典故、做法、习俗、风味一应俱全,无论是消遣还是科普都有一定价值。
知道了叩指为谢的来历,来广西之后才看见、学会这个动作,但知其然不知其所以然,现在明白了。
像一位好友在倾囊相授好吃好玩的,很真诚
文笔风趣幽默,在美食里穿插老广的生活,尤其是粤语文化和美食的结合,太有意思了
喜欢黄爱东西,以前就喜欢她的专栏,这本《至味西关》,一粥一饭娓娓道来,里面的美食也大概吃过,倒未必真有那么好味,更动人的是广州土著对本地美食的一往情深。
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