书籍介绍
《浦薛凤回忆录》由三册组成，上册《万里家山一梦中》，中册《太虚空里一游尘》，下册《相见时难别亦难》。上册叙述作者出生、启蒙、到清华学堂读书、美国留学、毕业回国执教大学的情况。中册则完整细致地记述了抗战伊始，作者随清华大学播迁长沙、蒙自、昆明，西南联合大学全体师生在艰苦卓绝的环境中学习生活种种，为后世保留了极其难得的历史记录。下册主要回忆作者在台湾工作、海外讲学的经历。
浦薛凤（1900—1997），常熟人。号逖生，少年即能赋诗吟咏，被誉为“神童”。始读于塔前小学，14岁考入北京清华学校。五四运动时期，他返里组织常熟旅外学生联合会，被推举为会长。
1921年秋，官费赴美留学，获哈佛大学硕士、翰墨林大学法学博士。回国后历任清华大学政治系教授兼系主任，《清华学报》编辑，北京大学教授。
1933年夏，去德国柏林大学进修。抗战爆发后，由西南联合大学转赴重庆进入政界，历任国民政府国防最高委员会参事，行政院副秘书长。
1949年后，在台湾历任国立政治大学教务长兼政治研究所所长，教育部政务次长，台湾省政府秘书长，台湾商务印书馆总编辑。
1962年移居美国，任桥港大学教授，纽约圣若望大学教务长。著作甚丰，著有《西洋近代政治思潮》、《现代西洋政治思潮》、《政治论丛》、《政治文集》、《万里家山一梦中》、《八年抗战生涯随笔》等。
AI导读
核心看点
- 本书以日记为底本，真实记录浦薛凤从清末常熟童年至海外讲学的完整人生轨迹，涵盖清华求学、赴美留学及归国执教经历，为研究民国知识分子成长路径提供了珍贵的一手史料。
- 中册详细记述抗战初期清华南迁及西南联大在昆明艰苦办学的点滴，包括师生在蒙自、昆明的生活细节与学术坚守，保留了大量关于战时教育救国与联大精神的独家历史记忆。
- 下册涉及作者在台湾从政及海外讲学经历，虽被部分读者认为侧重个人琐事而回避重大政治争议，但其对早期台湾政治生态、学术机构建设及中西文化交流的观察，仍具独特的文献参考价值。
适合谁读
- 对西南联合大历史、抗战时期高校内迁及中国现代教育史有深入研究兴趣的学者与历史爱好者，可从中获取未被广泛披露的联大师生生活细节与学术活动记录。
- 关注民国知识分子心路历程、中西文化碰撞及近代中国政治学本土化构建过程的读者，本书提供了从清华学人视角观察时代变迁与个人命运交织的独特样本。
- 对台湾早期政治生态、学术机构发展及海外华人学者活动感兴趣的读者，可通过下册了解特定历史时期台湾政教界的人事互动与学术环境，但需结合其他史料交叉验证。
读前提醒
- 作者行文风格严谨慎微，大量篇幅用于记录日常琐事、风俗习惯及个人交游，阅读时需耐心筛选，避免期待宏大的政治叙事或戏剧性情节，应将其视为严谨的史料汇编而非小说。
- 书中涉及大量民国时期的人名、地名、机构旧称及特定历史背景下的隐晦表达，建议配合民国史、西南联大史及台湾政治史的相关背景资料阅读，以准确理解文本背后的历史语境。
- 鉴于部分读者反馈下册内容枯燥且回避重大政治事件，建议优先阅读上册与中册，重点汲取关于清华、联大及抗战初期历史的有价值信息，下册内容可根据特定研究需求选择性阅读。
读者共识
- 读者普遍认可本书极高的史料价值，认为其以日记为依托的写作方式保证了内容的真实性与可信度，是研究西南联大历史及民国教育史不可多得的珍贵文献，文学性亦获肯定。
- 多数读者指出作者性格过于谨慎小心，导致书中充斥着大量无意义的琐碎日常记录，对重大历史事件及政治风波往往避重就轻，缺乏深度反思，阅读体验较为枯燥且信息密度不均。
- 尽管存在内容繁琐、回避敏感政治议题的缺陷，但学界与读者仍肯定其作为一代学人“心灵史”的文献意义，认为其在记录特定群体历史记忆方面的贡献不可替代，适合专业研究者使用。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "兹愿追述常熟一年四季之风俗习惯。所记月份均属阴历（或 称农历）。盖阳历月份，乃在民国成立始行应用。童年既用清朝 皇帝纪年，又用历朝流行以天干地支配合两字之计算，例如甲 子、乙丑、丙寅数起，六十年后周而复始。故当时记载，以本人 之诞日为例，则为光绪二十六年岁次庚子正月十一日（亦即公历 一千九百年二月十日）。以言月份各有其花木代名或典故别称。 一月称元月、正月或称春王。二月称杏月或称中和。三月称桃月 或上巳。四月称槐月或清和。五月称榴月、蒲月或端月。六月称 荷月或伏月。七月称桐月、巧月或兰月或中元。八月称桂月或中 秋。九月称菊月或菊秋。十月称梅月或小阳春。十一月称葭月、 冬月或长至。十二月则称腊月"
- "五月五日为端午节，家家户户先期以糯米裹煮“角 黍”一一俗称粽子——分赠亲友。粽子不外咸、甜、白三种。咸 者或用火腿或用鲜肉为馅，甜者则用豆沙或枣泥，白者无馅，食 时随人所好，或用虾子酱油或加白糖。另有一项习俗，以五色丝 线，钩扎细小锦囊，盛以蒜头，簪悬胸襟。此外，饮雄黄酒，佩 菖蒲剑，亦颇普遍。忆予七八岁时，正在阅读三国志演义，知曹 操奸邪，每将墨笔，遇“曹”字加以涂抹，恰遇端阳，削长菖 蒲两根为刘玄德之双股剑，独自在住宅后进静僻庭院中，飞舞跳 跃良久，不觉汗出淋湿短衫，恰为母亲发现，询问所以。每年在 端阳左右，家乡有一种果食上市，名叫脆梅，其色纯青，其质轻 脆无比，若以手掌微拍，立即分成四五"
- "童年夏天暮夜所谓“乘风凉”景况，值得一提。每当夕阳 西挂之际，全家大小依次轮流洗浴，盖天气炎热，满身出汗，非 用热水洗净，更换衫裤，实不舒服。大家浴毕，即用简单晚膳。 大抵只用滚沸开水泡吃冷饭，以腌鸭蛋（红心）、肉松或鸡松、 油炸臭豆腐干（每日薄暮有人挑担沿街挨巷叫卖，味道甚好，并 极下饭），以及其他剩菜。进晚饭时，一位女佣或丫头秀玲，徐 徐拉牵楼板下面所装之薄布风扇，殊甚舒适。晚饭既毕，大家携 带竹床藤椅或坐凳到前面宽广庭院中坐着躺着，开始“乘风凉” 生活。或剥花生、或嗑瓜子、或挖西瓜，边吃边谈，往往作猜谜 之戏，总由大人出谜，小孩试猜。（例如：“朝天锯子”是城墙; “触天钻子”是塔；“乌洞"
- "八月半中秋节佳期情景，印象深刻，最值回味。夜晚来临各 家布置果盘，点燃香烛，向嫦娥斋供香斗。街头巷口，往往香烟 缭绕，老少咸集，缘城中人士有“跑三条桥”之风俗。此所云 云，即中秋月满，鼓励大家踏月游赏，至少须经过三条桥梁。予 曾随父亲循俗步行，由县南街过跨塘桥，经阁老坊，折回程家 巷，走望仙桥而经西太平巷八字桥，再曲折绕道，由县西街而返 回县南街满洲城弄（民国后改称新汉里）住宅。计常熟城内桥 梁甚多，自南至北者，靠东面城墙方向，及接近中央有桥梁二十 13 万里家山一梦中 以上；而自东之西者，则在城南区约有十余。以故，八月半要月 夜走过三条桥殊甚容易。斋月既罢，吾家大小开始享受中秋果 品：桂花香"
- "农历九月九日为重阳节。根据悠久历史习俗，是以登高为主 要节目。在塔前高小读书时，予与谱兄孙汝雷及谱弟刘聪强曾分 别登高两次。一次系游石梅虞山上之辛峰亭。另一次则为登校门 对面之方塔。塔似系九层，到第七层时，中间即有红漆大木柱。 在最高层凭栏远望，可见西门外之尚湖。自最幼时，记忆所及, 每值重阳，跨塘桥垸有一糕店，出卖重阳糕，味道极好，特别是 满插五色缤纷之小旗。此糕样式与味道，数十年来迄未见过尝 过。后来国民政府曾下令改以阳历九月九日为重九节。名称固可 通行，但习俗不易骤改，个人自己以及亲戚友辈，殊未有在阳历 重九节日饮菊花酒或举行登高雅集。 九月菊花盛开。各色各样秋菊，惹人欣赏。尤其是金背大"
- "童年时期所遇所知之浦姓族人，为数甚少。任阳镇浦椿台伯 伯偶而进城来寓小住。其子长予十余岁，只称大哥而不知其名 字，后曾迁住城内通江桥附近，不久又移住任阳老宅。厚桥镇浦 云瞻伯伯在邵府司账，常来坐谈，面色红润，谈笑风生，不时吸 取鼻烟。南经堂（街名）有位浦叔叔，家君由翁之园挈予回家 路过，有时入访坐谈。另有如意桥浦鹤筹伯伯与家君时相过从, 其两女煜华与立三以及其子祖源与吾家极为熟悉。近四五年来予 与其孙幼源已曾开始通信。至于西太平巷八字桥琬浦家——即塔 前高小级友浦同端兄之家一一则彼此认为所谓“同姓不同宗”， 因而并无来往。 予系独子，排行第四。长姊慧莲，二姊慧芬（原名芹芬）， 三姊慧英（原名桂"
- "予十岁时，曾参加祭孔典礼。先曾往学前街学宫（即孔庙） 试习一次。及期，由家严陪同，领取一套礼服，头戴方帽，身穿 金边蓝衫，手持羽籥，在男女老幼观众拥挤之人群中，进入旁 门，步上祭台，旋闻钟鼓乐声，予依样画葫芦，照着前面左右之 舞生，举手投足，进退转侧。因为参加祭舞，后来分得“太牢” 少许的肉。此一经验，迄今记得清楚。其时尚在前清朝代。 予在之园随读数经寒暑。东家翁惠甫先生待遇老师颇厚。冬 季必遣花匠送来红绿梅花一盆，待花朵凋谢，派人取回。新春紫 玉兰盛开季节，常赠送轻涂面粉加以油炸之玉兰片，香甜清脆异 常适口。秋菊开放之际，亦往往遣送名种数盆。职是之故，翁家 迁至苏州胥门内护龙街居住时，家父仍"
- "辛亥革命，民国建元，在予生命史上有一重要开始，即正式 接受学校教育：进县立塔前高等小学，并插入第二年级之第二学 期班级上课。当时高等小学系四年制，故予经过两年有半即告毕 业。回忆父亲带予前往学校，谒见蒋志为老师，见予所著作文两 本，三言两语，转告校长，即决定插入第二年级。蒋师系吾级级 任老师，担任国文，每周作文一次，以两小时为准。最优之作文 往往批示“存堂”。此则由本人誉写一份，自己保留，原稿则留 34 万里家山一梦中 存校中，备来宾家长参观翻阅。予两年半中“存堂”文字，为 数甚多，因从入校起即以国文优越见称。塔前高小所读各门功课 之教师，计算学为邹朗怀先生，英文为顾子才先生，地理为潘茂 修先"
作者简介
浦薛凤（1900—1997），常熟人。号逖生，少年即能赋诗吟咏，被誉为“神童”。始读于塔前小学，14岁考入北京清华学校。五四运动时期，他返里组织常熟旅外学生联合会，被推举为会长。
1921年秋，官费赴美留学，获哈佛大学硕士、翰墨林大学法学博士。回国后历任清华大学政治系教授兼系主任，《清华学报》编辑，北京大学教授。
1933年夏，去德国柏林大学进修。抗战爆发后，由西南联合大学转赴重庆进入政界，历任国民政府国防最高委员会参事，行政院副秘书长。
1949年后，在台湾历任国立政治大学教务长兼政治研究所所长，教育部政务次长，台湾省政府秘书长，台湾商务印书馆总编辑。
1962年移居美国，任桥港大学教授，纽约圣若望大学教务长。著作甚丰，著有《西洋近代政治思潮》、《现代西洋政治思潮》、《政治论丛》、《政治文集》、《万里家山一梦中》、《八年抗战生涯随笔》等。
目录
用户评论
本来以为浦氏在清华任政治系主任时期应当有可利用的资料，谁料回忆录多是个人事件与体悟，反而显得琐碎。不过浦先生文笔不错，读来不算无聊
陆续读完，浦为人谨慎细心，游走政学两界。对抗战初期辗转迁移后方以及联大在昆明情形描写极为细致，应有日记为底本。
史料价值，文学价值，回忆录典范。以日记为依托，可信度高。
浦先生很有意思，然人过于慎微，亦稍嫌繁琐
前两本是很好的研究台湾政治学或者说49年前中国本土化政治学进行西学东迁构建的资料。第三本是观察早期台湾政治生态的优良读本，但浦薛凤其人过于谨慎，以至于对自身交游圈之外的时事动态较少关注，着重体现出的是一种结社记录，给人的感觉是“功成身退”而非远离政治风波。虽然对岛内政治生态着墨良多，但是尤显不足。三本对于浦薛凤本人的治学与思想关注较少，更多的是回忆性质和以日记为母本的细枝末节。至于浦为代表的清华政治学人的研究，国内近几年有所关注，但是关注还有所不足。（目前看有几篇水平较高的论文，一本专著）对于浦薛凤本人的旧文，近些年也有零星见刊。不过这些远在潮流之外就是了。
第一本太简略，第二本写撤离清华部分生动真实，云南部分太琐碎，很多无意义的事情。重庆台湾从政部分看点太少，美国部分几近无聊。总之，写自己的琐事太多，很多重大事件反而回避不写。
本书阅读体验一般，有其史料价值。
2011年2月22日，亚马逊买的
收藏