![井原西鹤选集 - [日]井原西鹤](https://static.book345.com/covers/s/9787545804478.jpg)
日本江户时代著名市井小说家——井原西鹤
与周作人齐名的日本古典文学翻译家——钱稻孙
日本文学翻译史上的经典 “浮世草子”的传世译本
本书包括日本江户时代小说家井原西鹤的两部“浮世草子”，皆为描写町人（工商业者）社会现实生 活与风俗人 情的“町人物”。《日本永代藏》收集了商人依靠机智节俭，发家致富的故事；《世间胸算用》刻画了或贫或富的町家度过年关的光景。意在为町人持家、发家提供鉴戒，形象地反映了日本人勤俭节约、精打细算的民族。这类专门的经济题材的小说，在世界古典作品中非常罕见。
西鹤对社会世态观察细致入微，描写细腻，文笔谐谑生动，叙述紧凑。使得人物性格、风俗习惯跃然纸上，节庆祭典、器物衣食也宛如彼一时代的再现。
译者钱稻孙学识渊博，涉猎音乐、戏剧、美术、医学，精通日、意、德、法文；文采与译才兼修，文学素养深厚。译文始终贯彻元明小说的风格，凝练传神；文字风格诡变，遣词用句巧妙，增译补注匠心独运，成就了一个日本文学翻译的高标。
作者 井原西鹤（1642－1693），本名平山藤五，日本江户时代小说家，俳谐诗人，与同时代的近松门左卫门、松尾芭蕉并称为“元禄三文豪”。十五岁开始学俳谐，师事谈林派的西山宗因。四十一岁写出艳情小说《好色一代男》，被认为是日本文学史上“浮世草子”（社会小说）的起点。创作大量描写町人（工商业者）社会现实生活与风俗人情的“町人物”。文风受俳谐语言影响较深，以简洁、精练为特色；表现在叙事风格上，机锋敏捷，话题转换灵活，如行云流水，酣畅恣肆。
译者 钱稻孙（1887－1966），中国现代文学史上与周作人齐名的日本古典文学翻译大家。涉猎音乐、戏剧、美术、医学，精通日、意、德、法文；文采与译才兼修，文学素养深厚。译有《万叶集精选》、近松门左卫门的净琉璃剧本、井原西鹤的小说、日本民族音乐学家林谦三的《东亚乐器考》、导演黑泽明的电影剧本《罗生门》等书，著有多篇有关...
- 江户町人浮世绘，细描市井百态。
- 钱稻孙神翻译，文风古雅如元曲。
- 聚焦经商持家，揭示人性与金钱。
- 喜爱明清白话小说风格的读者。
- 对日本江户时代社会风貌感兴趣者。
- 欣赏经典文学翻译艺术的读者。
- 故事独立成篇，适合碎片化阅读。
- 部分价值观具时代局限，需辩证看。
- 关注译者注释，领略文字之美。
- 译文信达雅，被赞胜过原文本身。
- 世情描摹细腻，如清明上河图。
- 译笔精妙，惜译者英年早逝。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "能够立足在善恶二途的中间，把当今这直道盛世的日子坦荡荡地度将过去，才是人之所以为人之道，也就不是个寻寻常常的人了。"
- "可是唐人讲究信义不食诺言，绸缎匹头，表里一色，药材不掺假。木是木，金是金，多少年也没个变。贪诈唯日本，缝衣针越来越短，布匹面儿越来越窄，纸伞不上油，惟偷工减料是务；货一出门，不管退换。"
- "天道不言，而惠深国土；人则虽有其真实，而虚伪殊多。盖其心本属虚空，随物迁变，了无痕迹。因此，能够立足在善恶两途的中间，把当今这直道盛世的日子坦荡荡地度将过去，才是人之所以为人之道，也就不是个寻寻常常的人了。一生的唯一大事，就在营生度日；士农工商自不待言，甚至出家的和尚、庙祝神官，也无不须听从节俭大明神的电话，积攒金银。这乃是生身父母之外的衣食父母。"
- "且不谈日本，大胆投资于唐土，虽则看不准前途，可是唐人讲究信义不食诺言，绸缎匹头，表里一色，药材不掺假。木是木，金是金，多少年也没个变。贪诈唯日本，缝衣针越来越短，布匹面儿越来越窄，纸伞不上油，惟偷工减料是务；货一出门，不管退换。"
- "古人有云：＂居家益有梅樱松枫。＂ 此人却笃信，不如有金银钱米。在他看来，庭院假山不比内院堆房有景致。四时按节的屯藏，这才称得喜见城。"
- "这等看来，为了求利，居心典绝当头，各种膺物欺人，巧言娶妻骗取奁金，广借各寺的祠堂银以倒帐了事，合伙聚赌，兜卖矿山，硬要人买假人参，设美人局，套狗剥皮，苛待养婴，拔溺尸头发卖钱，等等，尽管说是为了糊口，好容易得生为人，这种非人的勾当，毕竟不是营生之道。不管任何坏事，身陷其中者，都习而不见其恶，是很可叹的！"
- "所可叹的，有钱人到哪里都吃香。任凭什么有见识的话，一出于穷人之口，便没人听了；任凭多么没道理的事，阔人来就无往不是；穷人明理也难度日啊。"
- "讨帐要从好讨的人家讨起，莫道谁有把握，推在后头，往往出乎意外地费了工夫；要不就是不遇，屡空费了脚力。总之，讨债不可稍存恻之心。耳听晚钟，心贯银袋，口出巧言，面作凶相，厨房当门一坐，也不吸烟，也不喝茶，债户浑家笑颜攀谈，也只作不听见……"
