书籍介绍
《政府论》汇集了洛克的主要政治哲学思想，本篇系统地阐述了公民政府的真正起源、范围、目的等，第一次系统地论证了“天赋人权”的基本原则，也较全面地阐述了个人自由与法律的关系，并强调政治分权的思想，以防止权力的无限制膨胀和滥用。同时指出通过社会契约建立的社会高于政府，当立定的法律被违反或是代理人滥用权力时，一个政府便是背叛了其人民，应该被解散。这些思想对于后世的现实政治产生了深远的影响。
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用户评论
顾肃翻译得还可以。
西方自洛克后产生两个极端，一是保守自由主义，二是无政府主义（我将之称为没有秩序的自由）。
劳动创造财富，除了是生活经验外，还是一个哲学观念。
我竟然看得懂
翻译得还行吧，反正手上有英文版，感觉说得有问题的地方就会对照。毕竟是顾肃。
翻译非常好，第六节中的论证逻辑在这个译本中变得分外清晰而层层递进，语言依旧如商务的一样古雅同时更加流畅。
这个译本把commonwealth译为共同体，把community译为社群。不过有一个例外，在第三节中，community译为共同体。
商务的将前者译为国家，后者译为共同体。
比霍布斯的自然状态要乐观，但是某些方面又过于乐观和单纯了一些...特别是对财产权的描述...
阅毕时间：2019.07.14
主张四法
神法：最重要的特征是道德性（道德法：自然法（来自上帝的恩），除此之外，“都是无关紧要的事”）
政治法：世间政府的权力
兄弟法：慈爱法
修行法：私人法，自己约束自己
这四法从高到低，除人的信仰以外的教会等东西都属于神法之外的“无关紧要的东西”（除了信仰自由以外的东西），而人也属于这个第三层级