书籍介绍
在现代社会，政治不再是单纯的物质利益交换，它关乎生死、关乎共同体、关乎神圣性。然而，传统政治理论往往忽略了信仰和牺牲在政治实践中的重要性。《政治神学》一书为我们提供了一种新的视角，引导我们重新审视政治的本质，理解政治中的信仰与理性关系。
作者简介
保罗·卡恩，1952年生，现任耶鲁大学法学院罗伯特·W. 温纳法律与人文讲席教授，并担任耶鲁小奥威尔·H. 谢尔国际人权研究中心主任。曾为美国联邦最高法院拜伦·怀特大法官助理，研究领域涵盖宪法学、哲学、政治理论、文化学等。著有《当法律遇见爱：解读〈李尔王〉》、《摆正自由主义的位置》等多部作品，探讨法律、自由、人性等深刻主题。
推荐理由
《政治神学》一书深入探讨了政治与神学之间的关系，特别是主权概念的世俗化。通过对比分析不同政治理论家的观点，如施米特和卡恩，本书揭示了政治实践中信仰与理性的关系，以及政治与日常生活的紧密联系。它不仅提供了对政治理论的深刻见解，还展现了政治神学在理解当代政治经验中的重要性。
适合哪些人读
对政治理论、哲学、神学感兴趣的读者
关注政治实践和当代政治经验的学者
对自由、法治、主权等概念感兴趣的读者
寻求对政治现象有更深入理解的人士。
关注政治实践和当代政治经验的学者
对自由、法治、主权等概念感兴趣的读者
寻求对政治现象有更深入理解的人士。
书籍脑图
目录
用户评论
正是我需要的
2020已读32。本书是作者借助施米特的政治神学论理解当代美国政治的一次尝试，而非对施米特的严肃解读。以社会契约论为基础的国家政治学说无法概括人们的政治参与经验，因为这种学说忽略了民众的神圣性体验。显然，“为国牺牲”的现象超出了“社会契约”的解释范围。任何政治秩序都建立在某些不可化约的绝对价值之上，都有着理性难以触及的本源，莫非这就是“人民有信仰、国家有希望、民族有力量”一说的内涵？
革命作为奇迹，人民作为国王
6皮
开端基于信仰而非论证，作者说的没错。但与其说这是自由主义的问题，倒不如说是任何理论都一样的问题。哲学家的训练本身就是论证而非决断。而用规范与对话去规训决断，并非不可能。
@2022-05-15 16:23:25
四星半,行文有重复之处但读得很爽,值得再看.所讲远不止于标题所示,用主权者让规范进入存在的自由/司法受动与判决适用性的决断自由/作为修辞的哲学的回应与类比的自由/艺术创造中惊奇与对话的自由/革命牺牲行动放弃有限而接受呼召的信仰跳跃打通了整部作品,大有炫技意味.一系列的二元论(是与应该,规范与决断,因果与自由,谱系学与建筑术,爱/正义与本真性...)把政治神学放到交叉点处,施米特的学说则被无害化为描述现象学和解释学,将自因的决断与"向死存在"相类比的方法恰恰是一种叙事性的修辞实践――国家看到面临死亡的可能,公民想象牺牲的准备,奇迹的本质乃是它的实存,创造性的破坏行为在无限者的临在面前消解有限:为了整个秩序,主权者在秩序之外决断.
理解刘晗老师立场的来源hh 很有启发性，理解美国和欧洲根本立场的不同。理解他们对自身政治的想象。
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