书籍介绍
杰罗姆与阿莉莎青梅竹马，情投意合。他们对爱情投入全部的纯真与热情，一心想为对方变成更好的人。但爱愈深，阿莉莎愈不能忍受现实生活中的任何不完美，尤其是目睹亲人的可悲婚姻生活后，愈发不能忍受任何阻碍通往完美爱德的崎岖。她甚至将自己的存在看作杰罗姆穿越“窄门”、接近上帝的最大障碍。于是，她转向迷狂的宗教信仰。为了让爱人获得比爱情能给与的“更好的”东西，她选择了逃离……
安德烈•纪德（1869—1951），20世纪法国最重要的作家之一，也是法国乃至整个西方文学史、思想史上的重要人物。萨特、加缪等人都曾将纪德视为自己的精神导师。纪德广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题，热烈歌颂解放与自由，其主要作品有小说《背德者》《窄门》《田园交响曲》《伪币制造者》等，散文诗集《人间食粮》等。他曾于1947年获得诺贝尔文学奖。
用户评论
扭曲的纯粹的爱情。所以我总觉得，最单纯的最热烈的感情也一定会是最痛苦最扭曲的感情。
读纪德的道德三部曲，叙述和立意都比想象中踵古，如风般素盈的情节和语言承担起激涌的情绪显得有些黏重，让思想花苞被靡靡泪雨淋洗还未完全绽放便腐烂了。
李玉民老师在序言以迷宫做喻非常合适，角色如同活在作者案头的玻璃蚁窝中，坑道狭窄如夜行曲折如岁月，在顶部降下一滴名为爱情的蜜，于是那些可怜的小生物或被诱出蒙昧在光明中炙烤而死，或湿土缠身死于窒息，抑或单纯死于遗忘，死于庞大思想对弱者的毁灭。
看到一半的时候，我觉得这是一个矫情的爱情故事，看到最后，当我反应过来这是一次有关美德与爱情的思辨，又有了不一样的观感。
爱情究竟是美德的一种？还是与美德相互抵触呢？在杰罗姆看来，美好的爱情就是一种美德，它让人向好，对生活充满期待。而在阿莉莎看来，爱情让人满足于现状，放弃“进展的状态”，美德甚至被用来取悦于爱情，从而丧失了美德的纯洁性，更遑论爱情容易让人深陷欲海，从而抛弃美德，正如阿莉莎的母亲，因放纵欲望与人私奔而致身边人痛苦不堪。
阿莉莎对杰罗姆的爱就是这样一种带有强烈道德感与宗教观的爱，因而染上了无私、忍耐、牺牲、奉献的宗教性的光辉：放弃对爱情的执着与个人的占有，只为了让爱人能通过“窄门”，走向永生。
一首牺牲自己成全他人、牺牲爱情达成理想的爱情绝唱。
一生别离……
所以这会是我的谶语吗？我看不见他的时候最爱他。
现代爱情已然远离了美德的范畴，越想靠近越要远离的能力我们好像已经失去了。自私、欲望、要求、纠缠好像才是如今爱情的样子，但这条毁灭我、成就你的探索之路好像也没走通。用一生的悔恨和遗憾去守护完美的爱情还是紧握那短暂的、必然要消逝的情感，真爱之路必然窄到难以并肩而行吗？