![社会建构的邀请（第三版） - [美] 肯尼思·J.格根](https://static.book345.com/covers/s/9787544491532.jpg)
书籍介绍
《社会建构的邀请（第三版）》是肯尼思·J.格根撰写的一本社会建构论最为经典的核心著作，是人文社会科学领域的一本畅销图书。自1999年出版第一版，至今已更新至第三版。相较于前几版，第三版更易理解，是对当代社会科学最重要的运动之一——社会建构论的最佳导读。对社会科学领域希望了解社会建构论的读者而言，本书是一部必读的著作，也是迈入领域的捷径。
肯尼思·J.格根（Kenneth J. Gergen，1935—），国际知名心理学家，美国斯沃思摩尔学院资深教授，并先后在多所世界著名大学担任客座教授。格根先生是后现代社会建构论的奠基人与倡导者，国际社会建构论研究中心美国陶斯研究院的创始人之一，兼任该院董事会主席。其研究涉及自我叙事、社会建构、关系理论、文化批判等人文和社会科学诸多领域，著作三十余部，论文近400篇，先后被译成十几个国家的文字。这些成果和著述为他赢得了众多奖项和世界性声誉。
AI导读
核心看点
- 社会建构论核心观点与关系性自我理论
- 语言叙事如何共同建构现实与真理
- 从哲学思辨延伸至教育心理等实践领域
适合谁读
- 社会学心理学等人文社科专业学生
- 希望了解社会建构论的入门读者
- 对人际关系与自我认知感兴趣的读者
读前提醒
- 注意区分作者实用主义取向与纯理论
- 结合维特根斯坦等哲学背景深入理解
- 关注书中关于身份政治与话语策略章节
读者共识
- 社会建构论极佳且通俗的入门导读
- 有助于打破固有视角理解世界运作
- 后半部分应用篇略显简略或枯燥
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "例如，在被纠错时，一个人有两种方法为自己辩护：找借口与改正错误。找借口与改正错误依据的逻辑不同，其功效也不一样。试析下面这些常见的借口： “我不是有意的。 “这不是我的错。” “我当初没考虑周全。” “我太冲动了。” “我喝多了“ “他们非要我这么做。” 上述句子包含的信息就是：“这不是真正的我。”这些词语都力图还原一种道德秩序。但请注意，借口并未挑战秩序，它首先传达给批评者的信息是：“你也许认为我很出格，但其实我并非如此。我还是老样子 切都跟往常一样。” 相比之下，再来看下面一些常见的判断： “他活该那样。” “事情本该如此。” “那是在为自己辩护。” “我们生活在一个自由的国度。” 这些判"
- "我们认为世界是什么，主要取决于我们如何看待它，我们看待世界的方式则又取决于我们是哪种社会关系的一部分。"
- "1.我们并不是通过“这是什么“来理解世界的。 2.我们的表述和解释世界时由关系决定的。 3.构建的重要性源于其社会效用。 4.正如我们描述和解释的那样，我们也一样早就未来。 5.我们队”理所当然“的世界的认识，关系到我们将来享用的福祉。 理性会制约人的思维，或理性会将人的视野变窄。 你是在接受一个充满立场的世界，看上去很客观的报道，其实是掩盖了其暗含的立场，如果你没有看出其中隐含的立场，那是你和记者持有大致相同的立场。 意识形态：一种暗含的、政府秩序和社会秩序应该是怎样的观点。 语言是一个自我完备的系统。 每个词语的意义都是依赖于该词语与其他词语的关系。 每个组成某观点的词语从深层次上分析都具"
- "人们会向那些宣称了解或掌握真理，尤其是“知道我们是什么”的群体屈服。"
- "叙事：渐进式、背离式、”之后幸福地生活在一起“式、英雄传奇式、悲剧式、浪漫喜剧式"
- "当我们达成共识并认同某种价值观念时，同时也就买下了冲突的种子。 回顾历史，有多少人都死在了真理的名下。 用经验来检验由经验得出的结论，会导致我们的证明过程陷入一个循环论证的怪圈。"
- "地球上见证了无数打着推广普世真理的幌子进行压迫、拷打、谋杀和种族灭绝的行为。"
- "当然，如果意见分歧比较严重，相互呼应起来就会更加困难。大多数情况下，我们很容易去挑别人毛病，这样一来就会导致双方互相否定。在这种情况下，若要取得相互呼应的效果，最有用的方法之一就是采取话语遮蔽（ linguistic shading） ）策略。遮蔽别人的话语就是要找到与对方所说话语相近但却略有区别的词语。通过这种略微的区别，对抗双方就能一起转移话题。比如，如果一方说“你让我很生气”，有益的遮蔽性话语就可以是“我不懂为什么你这么生气”。后一种表述有助于降低前一种表述的敌对程度。遮蔽策略有很多潜在用途，因为每种替代词语都可以产生一系列不同的联想，具有新的含义，引入新的话题。"
作者简介
肯尼思·J.格根（Kenneth J. Gergen，1935—），国际知名心理学家，美国斯沃思摩尔学院资深教授，并先后在多所世界著名大学担任客座教授。格根先生是后现代社会建构论的奠基人与倡导者，国际社会建构论研究中心美国陶斯研究院的创始人之一，兼任该院董事会主席。其研究涉及自我叙事、社会建构、关系理论、文化批判等人文和社会科学诸多领域，著作三十余部，论文近400篇，先后被译成十几个国家的文字。这些成果和著述为他赢得了众多奖项和世界性声誉。
目录
用户评论
拓宽思路 世界和平
关键想是一回事，做是另外一回事
对比了下第二版中译，此新版新增了三章关于社会建构论的实践内容［教育、心理治疗/咨询、组织管理］，其余各章做了修订与增补。如第二章增补了“身份政治”一节；第四章在介绍自己的“关系性存在”理论之前引入了巴赫金的dialogism作为过渡；末章增补了对神经科学的回应等。还有，各章末尾增加了拓展阅读书目，利于读者进一步学习。
还想吐槽下，杨丽萍老师的序言里的第一句话就有问题，她分不清“追求功利”与“追求功利主义”的区别...另外她这篇序言里充斥着对“集体主义-个体主义”过分简单化的看法，我持保留意见。最后看了后记才知道，原来这书没有一章是她自己翻译的，全包给了学生，这......
三星半，前几章和最后一章有点意思，中间部分可以快速扫过，核心观点是不要被现有的视角（建构）束缚了你对世界的理解，人是社会关系的产物。书中许多引用维特根斯坦，看来要精读《哲学研究》。
美国人真的很能把各路理论都实用主义化。头几章梳理还行，第七章不错（可能是作者的本行），其它章节都差强人意，从哲学的意义和批判的意义上看都乏善可陈。把建构论和对关系的关注勾连有点意思，看作者似乎很推崇自己那关系自我的概念。
打开新世界的大门！
非常有启发，常读常新
相关领域入门书籍中写的比较体贴读者的一本！可能因为作者本身很重视关系与对话，其中也包括与读者的对话，所以已经尽量没有用绕口的词汇了
没大看明白
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