书籍介绍
《自由》作者乔纳森·弗兰岑的社会与自我凝视
★ 从被黑暗压得不能动弹，到被黑暗所支撑。
独处，在内心为孤独寻找一个出口。
★ 我们是否要为适应真实世界而接受治疗？
我不需要，这个世界也不需要。
《如何独处》是美国当代著名作家乔纳森·弗兰岑的一部最重要的随笔集，收录14篇内容充实、见解独到的诚意之作，凸显了弗兰岑的 优雅、敏锐，以及作为随笔作家的胆识。其中，《何必苦恼》一篇原载于美国《哈泼氏》杂志，令美国文坛为之震动，收入文集时作者又进行了精心修订。而《父亲的脑》一篇流露出的真情感动了所有人。从流亡的读者到孤独的作者，从帝国卧室到天下第一市，从捡破烂到筛烟灰，从监狱系统到性爱书籍……每一篇都闪耀着智慧和文字的光辉，记录了一位不轻易随俗、不断自我诘问的社会小说家、一个知识分子，历经挣扎与成长，挥别忧郁恐惧，臻至温暖的过程。而所有这些都在回答一个共同的问题：在喧闹嘈杂、五光十色的主流世界里，如何平静温暖地独处。
乔纳森•弗兰岑（Jonathan Franzen）：
美国著名小说家、随笔作家。以抨击现代传媒、书写普通民众著称，作品具有强烈的时代性。以作家身份登上《时代》封面，并被誉为“伟大的美国小说家”。曾获美国国家图书奖。
1959年生于伊利诺伊州，1981年毕业于斯沃思莫学院德文专业。1996年在《哈泼氏》杂志上发表了长篇随笔《偶尔 做 梦》，从此受到广泛关注。迄今为止，出版有小说《第二十七座城市》（1988）、《强震》（1992）、《纠正》（2001）、《自由》（2010），随笔集《如何独处》（2002），以及回忆录《不舒适地带：个人史》（2006）。
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用户评论
阅读和写作最终都源于孤独。
写作是个人自由的一种形式。
它让我们摆脱在我们四周持续建立的大众身份。最后，作家写作不是为了成为某种次文化的亡命英雄，而主要是为了拯救自己，以独立个体的身份存活下去。
听乔纳森话痨，但是并不是讲“如何独处”，而是在听作者叨叨“我是怎么独处的”。听作者看世界，看书，表达各种意见。对于《何必苦恼》这样的文，其实对中国读者感触不那么大。个人认为《艰深先生》还更有趣一点。到底是个“契约型的，还是个”地位“模式，有趣有趣。
我唯一熟悉的主流美国家庭就是我成长于其中的家庭，而我可以跟各位报告，家父虽不爱阅读，也多少认识詹姆斯·鲍德温赫约翰·契弗，因为《时代》杂志让他们上封面，而对我父亲来说，《时代》杂志是最高文化权威。过去十年，这本曾两度用红框围詹姆斯·乔伊斯面孔的杂志，已将封面奉献给斯科特·杜罗和史蒂芬·金。这些当然是可敬的作家，但没有人怀疑，为他们赢得封面的是他们的合约数量。美金已成为衡量文化权威的标准，而像《时代》这类不久前仍有志塑造全民品位的新闻杂志，现在反以反映全民品位为己任。
太他妈好看了！第一次读到弗兰岑几乎就要不顾羞耻地喊出对他的喜爱，为了表达这种容易暴露自己幼稚的激动，必须爆以粗口。那些关于读书和小说的文章尤其精彩。
如果只看书名我一定会错过这本，还好捡起来了。弗兰岑身上有一股严肃不妥协的劲儿，他说出了许多我们曾经想过，却没能系统组织语言表达出来的想法。奥登说“艺术无法让任何事情发生”，伊坂幸太郎笔下的角色说“我的小说无法改变世界”。可就是像弗兰岑这样的作家存在，让我打心眼儿里想说：「我非读书不可。没有书，我活不下去。」另，2001年之前的弗兰岑，是这样想的。现在呢？
我们相异却又相同。
第一本弗兰岑，每篇都好爱。
看到标题，本以为是哲思类的文章。打开之后发现这是九十年代批判社会以及思考的文集。How to be alone有人说应该翻译成孤独而不是独处，但我觉得独处亦可。当作者一个人的时候去思考一些社会现实—邮政局、奥普拉的推荐…面对老年痴呆的父亲。虽然年代久远，但是一些社会现实当先仍然存在，以及引导我独处时如何思考和看待这个社会抑或世界
起初以为是一本讲述如何与自己妥协的故事，结果发现确实弗兰岑讲述略带戾气的随笔合辑。不在美国没有共鸣，但阅读过程不禁感受到作家对社会细节观察的丝丝入扣。或许如何独处的方式就是思考批判吧
坦白来讲只有寥寥几篇能让我快速理清文字的逻辑，其他篇目仿佛存心使用不搭调的句法和词语绕晕读者，现在我的心情就是《艰深先生》里的M女士…可能他确实是自己不肯承认的“地位”模式作者。
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