书籍 我在暖昧的日本的封面

我在暖昧的日本

大江健三郎

出版时间

2005-10-31

ISBN

9787544227070

评分

★★★★★
书籍介绍

本书收录了日本当代著名作家大江健三郎的十七篇随笔,主要包括与中国著名作家莫言的对话、演讲、时事评论、文学创作谈、人生感悟等内容,从不同侧面和角度介绍、总结了作家的生活、思想及创作实践。其中有和大量动情的笔墨介绍了他和智障的儿了光(后来受到鸟到声启蒙而成为一名音乐家)的“共生”生活及这种生存状态对其思想和创作的影响。

贯穿全书的最鲜明的主题是对“暧昧”这一日本国民性的锋利解剖和无情批判。身为日本国民,大江健三郎深谙此种国民特性在其社会生活中的表现及负面后果。他的剖析鞭辟入里,向我们展示了这个“向上、团结”的民族在期 “集体主义”外衣下的猥琐。

作为一位悟性极强的著名作家,在大江的笔下,无论是对普通人的描写还是对整个民族、国家的刻画,都透露出一种蕴含在勃勃生机中的人道主义情怀。而从 作家的结束以后日本社会经历了动荡、转型之后的脚步。

大江健三郎,1935年1月31日出生于日本四国岛爱媛县喜多郡的大濑村,大濑为一森林峡谷中的村庄,这里的自然环境和民间习俗对大江后来的创作有着深远的影响。

早在中学时期,大江健三郎酷爱文学,曾编辑学生文艺杂志《掌上》在大学期间,他不仅阅读了大量日本古典和现代文学名著,还热中于阅读加缪、萨特、福克纳、梅勒、索尔.贝娄等欧美当代著名作家的作品。对法国的存在主义作了深入的研究,大学的毕业论文即为《论萨特小说中的形象》。与此同时,他还开始在报刊上发表作品,有小说《火山》、《奇妙的工作》、剧本《死人无口》、《野兽之声》、1957年发表的小说《死者的奢华》还被推选为芥川文学奖候选作品,并受到川端康成的称赞。大江健三郎作为文学作家,由此正式登上文坛。

1958年,因《饲养》、《人羊》、《先看后跳》和《出其不意变成哑巴》等早期重要作品的相继发表,大江在文坛确定了地位,...

(展开全部)

用户评论
草草看了,还要重读。太多背景联系不上。
表示一直对大江爷爷的小说比较怵,总感觉会涉及到许多自己不懂的深刻。而此书则可作为大江小说的导读系列,并且那些随感充满了亲切的气息,并不晦涩,也不仅仅是撇开了个人情感而在谈论时局般的枯燥。
完全满分. 关于大江健三郎和鲁迅的联系 萨特覆盖面积太广 原来大江先生是学法国文学专业
严肃 光 广岛 小说创作
大江有日本人身上难得的高贵。
2000年大江应社科院之邀访华,见到了心仪已久的莫言等作家,各种对谈演讲之余,曾提出在华举办世界文学论坛之议。后论坛虽因故未竟,这套汇集当时十一位一线作家新作的新名著主义丛书却在后来应运而生。丛书除莫言一种外,其余作家人均两种,大江为自己选入的除刚刚完成的超长篇三部曲第二部《愁容童子》外,就是这本在我看来非常适合迅速了解大江其人其文的随笔、对谈及演讲集。其中与莫言的对谈(间有张艺谋的参与)无疑是最精彩的,两人之间长久以来在生活、作品与精神上的契合,都在对谈中一览无余;几次重要演讲中北京、柏林与斯德哥尔摩三篇比较精彩,后者即著名的诺奖获奖演讲:从川端的美丽到大江的暧昧,其对日本国民性的批判与反思常让我想到鲁迅,恐怕这也是他在日本国内始终不如国外受欢迎的原因。但这套书编校质量不佳,错漏太多,甚憾
大江能够动手术似的捋清自己的创作意图写作手法,respect……一边高兴读时确实理解了Football的创作思路,一边又感到有点被无比理性的作者背叛了(我不爱读任何人的作品分析包括作者自己的因为太容易祛魅了)。莫言和大江的对谈还蛮有意思,莫言是逃出农村回头感悟农村的农民,大江是被农民孤立逃出农村的outsider,非要说其实大江的心态可能会更接近莫言形容的知青。(但又有显而易见的区别!因为后面也说到了和完全的“城里人”三岛文学观的对立以及对三岛自杀行为的不认同。)另外,大江小时候读《哈克贝里·费恩历险记》、提到鲁迅还有爱看《水浒传》的部分对我来说都老亲切了!(笑)20220611/13:05-15:15
文学方面,作者和莫言的对谈以及对三岛由纪夫的评论值得一读。政治方面,作者支持并且把自己在普林斯顿大学的酬金赠与了在普林斯顿举办的关于南京大屠杀的研讨会,然而作者在谈到广岛问题的时候提出了一个问题:日本人探讨广岛与长崎以及与之相关的废核问题时,往往并不表现出一种民族主义的倾向,而是从一个更加普世的角度;与之相反的是,中国人谈论南京大屠杀的时候,不论是中国国内还是国际场合,都表现出民族主义。个人认为,这是因为中国人处在受害者的角度,常常认为是自己不够强大才受到这样的伤害,所以往往会加入民族主义的成分,而日本遭到原子弹轰炸的原因在于自己主动挑起战争,因此自然会更向普世思想靠近来获得理解。另外,还是无法认同作者把广岛长崎和奥斯维辛相提并论的说法。尽管如此,依然敬佩大江先生作为公共知识分子进行的反省。
有几篇因为对日本国内一些武装和邪教事件不太了解,不太读的下去。但是在国外的演讲都很不错,和莫言的对话非常值得看,在北京的演讲也是,大江欣赏的作家除了熟知的萨特和鲁迅之外,还提到了胡安鲁尔福,米哈伊尔巴赫金,海明威,夏目漱石等等,此外很多篇都提到了日本带给亚洲的苦难,(这样的作家为什么在中国不畅销啊!)////越看越觉得非常值得一读,看作家自省和作家评价作家最开眼了
奥登为小说家下了这样的定义:他们“在正直的人群中正直, 在污浊中污浊,/如果可能,须以其羸弱之身,/在钝痛中承受,/人类所有的苦难”和莫言对谈的那篇极好,部分演讲需看过其作品后重读。