书籍介绍
《中学生人生教育丛书:阅读人格二十课》每个单元都会有个200字左右的导语，大体上阐述了单元组合的意图，每篇选文设定了4个目标，以疑问句的形式提出来，放在正文的上方，提示读者阅读本篇选文主要关注的问题。这里的问题绝不是高考现代文阅读中的题目，之所以用疑问句而不是用陈述句的形式写出来，是不想先入为主，不想预设阅读的成果，从而剥夺了读者独立思考的权利。所以这些问题都是没有标准答案的，连参考答案都没有，只是起到一个导引的作用。
精彩摘录
- "五四前后，中国似乎已染了十九世纪以来的“多方性”（ multanimity），思想的分歧愈演愈烈。在外表上，虽能保持一种“局促的平衡”，但是内部的酝酿还是很热烈。九一八事变带给人们一种新刺激，忧国之士个个都急于盘算如何使中国赶紧强起来，正巧当时正是独裁统治最流行的季节，意大利的墨索里尼、德国的希特勒、奥国的陶尔斐斯、苏俄的斯大林，甚至美国推行“新政”的罗斯福，都是时代的宠儿。“新式的独裁政治”弥漫了整个世界，大家都觉得这是最时髦的政治趋向，一些中国的知识分子居然也开始对民主与议会怀疑了……这时候胡适当然忍不住了，他不能让他的信念在左右两派的极权夹击中倒下去，他不得不孤独地抵抗这种浪潮，这个抵抗"
- "弗内斯说：“对处在压榨、逼拶和无情的烈火焚烧中的灵魂全神贯注的人，可以被称为表现主义者。” 表现主义是20世纪初先后在德国和中欧兴起的一种精神运动，由绘画而遍及于诗歌、戏剧和小说；作为艺术原则，则明显是各种反对现实主义一印象主义手段的叠加。与象征主义一新浪漫主义相类似，表现主义同样具有对现存世界的超越性。不同的是前者趋向于人工乐园的建造，因为追求纯粹的美而变得矫揉造作，不是豪奢的贫乏就是享受的颓废后者则直接来自生命的神秘的呼唤，来自被城市、机械、战争和现代官僚制度碾压下的人们的紧张的关注，来自新的幻想和激情，难以沥述的恐怖、愤懑与悲怆。积极性和创造性是表现主义的生命。它的最大特点是病态社会的抗"
- "转眼到了1959年至1960年间，国民党准备修改《动员乱时期临时条款想以此否定“宪法”中第47条总统只能“连任一次”的条款，欲意让蒋介石三连任。雷震闻讯后，在殷海光的建议下，召开《自由中国》编委会全体会议，决定以护“宪”为名，公开反对蒋介石三连任。胡适没有参加这次会议，却在1959年11月15日的日记中写道：“我盼望蒋先生能在这一两月里，作一个公开的表示，明白宣布他不要作第三任总统…”（《胡适日记全编》，第8册594页）。胡适还透过总统府秘书长张群，让他将自己的想法转告蒋介石。然而，蒋并没有理会胡、雷等人的反对意见，相反软硬兼施…"
- "“文革”初期，沈从文终于没有躲过去。面对满墙大字报，极为忧愁地告诉史树青：“台湾骂我是反动文人，共产党说我是反共老手，我是有家难归我往哪去呢？ 让沈从文震惊的是，写大字报揭发最多的居然是他曾经帮助过的范曾。范曾写道：（沈从文）头上长脓包，烂透了。写黄色小说，开黄色舞会。”沈从文在一张大字报中用了八个字来表达观后感：“十分痛苦，巨大震动。” 一九六二年范曾来到历博当沈从文的助手，为编著中的《中国古代服饰研究》绘插图。此间调动工作，沈从文尽力最多。据知情者介绍，当时范曾天天给沈从文写信，有一次天刚亮就敲沈从文的家门：“昨晚梦见沈先生生病，我不放心，连夜从天津赶来。” “文革”期间与沈从文过从甚密的"
- "一个屠夫先在楼下呼叫“许宪民”这个名字，彭令范闻之急忙开门，面对着她的惊惧神态，他表现出的那副不屑详言的恶棍骁勇与杀人娱乐后的快感与快意的神色，令彭令范没齿不可忘怀！ 他一共说了三句话： 我是上海市公安局的。 林昭已在4月29日枪决。 家属要交五分钱子弹费。 开始似未听懂，继而意识到噩耗成真之后，林昭的母亲许宪民先生晕厥于室内地上，彭令范拿了五分钱的硬币打发了那个刽子手，他对“尸体现在何处”的询问一言不答，犹如不闻，扬长得意而去。 这是在1968年4月30日下午二时左右，发生在中国上海茂名南路159弄11号二楼上的林昭家中的一桩“史无前例”的“天下奇闻”！ 1980年8月22日，上海高级法院以"
- "那些健将们都相信唯有思想革命成功，政治革命才有了真正的保障，才不会一垮再垮。半道杀出的五四运动对新文化运动当然有“广为流传”的贡献，但它也未尝不是新文化运动的“罪人”，因为它使许多优秀的知识分子都纷纷忍不住了，纷纷忘了真正的深远的使命了，他们不怕“任重”，但却有点嫌“道远”了。最后，他们终于暴露了狂热的本质，选择了感情的求近功的反应方式，大家都不肯再静下心来研究问题了，大家都跑到十字街头，投身到党派的阵营里，高唱他们的主义去了。"
- "那些健将们都相信唯有思想革命成功，政治革命才有了真正的保障，才不会一垮再垮。半道杀出的五四运动对新文化运动当然有“广为流传”的贡献，但它也未尝不是新文化运动的“罪人”，因为它使许多优秀的知识分子都纷纷忍不住了，纷纷忘了真正的深远的使命了，他们不怕“任重”，但却有点嫌“道远”了。最后，他们终于暴露了狂热的本质，选择了感情的求近功的反应方式，大家都不肯再静下心来研究问题了，大家都跑到十字街头，投身到党派的阵营里，高唱他们的主义去了。"
- "辛亥革命有两大成功，一是推翻了帝制；二是引进了西方近代的自由民主观念，导致以革命形态出现的另一场思想文化运动的发生。与其说五四运动是个时代的开始，无如说是一个时代的回光返照的极为辉煌悲壮的结東。运动中的科学民主和个性解放的口号，很快就被党派性群众性斗争的浪潮淹没了；而起着主导和主体作用的知识分子，也都纷纷放弃了一度为之奋斗的思想一一社会解放的原则，诚如鲁迅所说，“当时的战士，却“功成，名遂”者有之，“身稳”者有之，“身升”者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有“若要官，杀人放火受招安”之感”。知识分子的这种蜕变，可以从封建儒生和古代隐士中找到原型，是固有的荏弱和騎墙性格的表现。"
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用户评论
【藏书阁】被推荐时是排斥的，一则是因为中学生读物，二则私以为塑造出来的人格都是假货。但翻开后又觉得实在不容易，收录了二十篇人物回忆皆是有水准的文章。书中树立的人格典范有几个至今依然敏感，被政治迫害过的人物，能够把他们当做正面人格来书写足够说明编者亦非常人。那么到底给中学生塑造人格课到底对不对。我努力回想自己的这个让人讨厌的人格是什么时候产生的。大概也曾是被灌输过的，然后被自己给推翻了，由此获得了一个狐疑论，逆反性格的人格，经年来更由孤僻转入冷漠和无动于衷。只偶尔看到这些好书时，内心才略略泛起一点涟漪，觉得这世界还是有好人在试图挽救的。但编辑用心地把二个自杀者列为首尾，大概也有一丝悲凉在里面。
这本书在最后两章谈到了遇罗克、张志新和林昭，即便是在七八年前，这样的尝试也是非常大胆的。想到这是一本给中学生看的选本，读起来真的是令人“忐忑不安”。但认真想一下，让中学生了解这些人物事迹不是再“正常”不过的事吗？而今天我们何以如此讳莫如深？我想，这本书“被”绝版本身就是对时政的最好针砭！河东河西又何须十年？
觉得非常一般，选文像是炫技，没有足够的注释，又有碍眼的编辑错误。
选读。收录的文章质量参差不齐，差强人意，但可以作为一个引子，去寻找这些文化名人在革命年代的遭际
民国记忆 文革记忆 耻辱记忆 豆瓣将永无评分
如果这本书能作为教材，那么中学语文教育将迈进一大步。这本书选择的大部分文章都写得不错，对了解一个人的生平是差不多了。
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