梅洛-庞蒂

清晰易懂，尤其喜欢作者对梅洛-庞蒂文风的评价，““明快而又平和””：明快不等于简易，明快意味着抱有希望，平和也不是逻辑松散，而是意味着具有那种超越逻辑而渗透到经验、感情的细密褶子深处的纤细的眼光。

除了实在是出得太糙了以外，是挺好的入（su）门（cheng）书

中後期闡述值得激賞，但翻譯不得不減一星

我觉得可能不会回读了。。不过日本学人做研究的视角还是蛮有趣，可以研究一下他们的学术史哈哈

相当有见地的分析，只是中文翻译的水平有问题。

写作思路非常连贯流畅，如水银泻地，不过略显粗糙。展现了一个早中晚期非常连贯、完整的MP，含混性到可逆性，突出了梅洛-庞蒂的核心脉络。“现象学的临界点”，MP将现象学运动推到了极致，这也是我喜欢MP的原因之一。当然了，作者在此区分了梅洛-庞蒂开拓的现象学的新运动与胡塞尔本人的“古典现象学”，有拉踩嫌疑，对此略有不喜。 翻译某，不尽人意，许多词硬生生地按照日语来翻，哪怕看一下英译本也不至于如此。好处在于，根据日语翻译成“超越论”，领先国内数年（樂。联系到最近关注的一个问题，该书译者在翻译时引文格式仍保留了MP作品日译本的页码，这对中国的研究者来说其实很不方便。也许为了省事，没有去仔细考据和校对原文。可惜当时还没有好的中译本，否则按照中译本校对页码也能方便很多。隔行如隔山，不懂外语很吃亏。

这套书写得真好，翻译这么差就尤其该死

主要读本书后半部分对中后期梅洛庞蒂的解读，收集一些可用的材料。 日本学者的学术研究太扎实了，感觉立刻看到了差距www 这本书的内容几乎完全覆盖并超出于埃洛阿的《感性的抵抗》，更别说成书年代远早于后者，更可以看出日本学者研究甚至可以和法国本国学者抗衡。 唯一可惜之处是翻译太奇怪了，造成了不少阅读障碍。不过这个翻译年代也情有可原🥺

每次读都觉得上次并没读懂……先马一下吧

大一就上这种课那些十七八岁的小孩儿们受得了么