书籍介绍
用户评论
《小说的方法》例子太具体，没有太多共性和共鸣。如果关于文字和意境，还是喜欢大谷崎的《文章讀本》；若是写小说的结构，不如去读罗兰巴特。后面几篇就挺好，每每写到大江光，都真挚感人。P303 许金龙的采访问他想去哪儿观光，他说想听京剧或者越剧，看看胡同。（人家想要看的东西偏偏是我们极力消灭的东西）
大江健三郎的小说论，比西方那些小说家的小说技巧论务实。根子里是日本人对工具工艺工序的狂热。
非常技术流，并非昆德拉、斯坦纳那种意在创造精妙论断的作品，而是从大江自己的创作与阅读中进行一种自我指涉的剖析，手术刀般层层剥开叙事本身的肌理与组织。有一些概念是根本性的，比如受惠于俄国形式主义的“物”的追求，由此引发的凝视“物”的明视，以及语言本体作为激活人的小说装置。不容易读，个人性非常强。下半部分《我的小说家历程》则提供了一些更为宽广的理解视野，像大卫科波菲尔一样沉迷于“讲述”的童年，布莱克、拉伯雷的深度影响。很重要的是提及《个人的体验》作为自我突破的努力过程——那种冲破个人世界与“私小说”传统，与世界的总体性荒诞对话的反省、进步、蜕变。大江非常坦诚的展现出自己所受影响的各种资源，他的创作本身就有一种不断向西方世界话语逼近的趋势——虽然还是讲着日本的、自己的故事。
“所以我就回到了最初所写的那个倾听、明视这个宇宙、世界、人类社会和自己内心，探寻充满其中的沉默的语言的自我。”
《作为小说家的历程》中依稀可以考据到《万延元年的足球队》的创作本源：儿时听过的两次暴动的传说、目睹的上吊自杀的男人、竹子。也得知了一些创作秘辛，例如诸本主要著作对于大江的意义，《万延元年》追加的结尾，等等。八九十三章对于创作帮助极大。应反复阅读。
大江，永远的偶像
一种文学结构主义，企图构筑一套作曲理论似的文学创作/阅读理论。指出问题的核心是分层，即如何将小说整体拆分成可以操作的细部。然后他好像就卡住了，开始谈论小说的本质。小说的本质是陌生化，即打破因滥用而死亡的庸俗语言对事物的遮蔽。而陌生化的本质是想象力，想象力的重要体现是刷新意象。当然最燃的还是对改稿的看法。每一稿都是障碍，修改的目的是彻底摧毁它，由这种不断革命层叠起来的地质层便是小说的质地。一下就托派了起来。
🤔总感觉用着俄罗斯形式主义的要义绕来绕去，还时不时地涉及狭义文化与政治。
看来我需要提前做做功课再读这本书...