确定性的终结 - [比] 伊利亚·普里戈金

确定性的终结

[比] 伊利亚·普里戈金

出版时间

2009-06-01

ISBN

9787542848024

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 挑战经典决定论,提出时间不可逆性
  • 融合混沌理论与量子力学新视角
  • 探讨从确定性到概率性的科学范式转变
适合谁读
  • 对科学哲学与时间本质感兴趣的读者
  • 物理学、复杂系统领域的专业研究者
  • 喜欢深度思考宇宙与自然法则的爱好者
读前提醒
  • 内容深奥,需具备一定物理与哲学基础
  • 部分章节重复,建议跳读以把握核心观点
  • 翻译略显生硬,需耐心克服阅读障碍
读者共识
  • 思想极具启发性,但阅读门槛较高
  • 结构松散,被指有凑字数之嫌
  • 重新定义时间与自由意志关系的经典

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "伊壁鸠鲁在给梅内苏斯的信中写道:“我们的意志是自主和独立的,我们可以赞扬它或指责它。因此,为了保持我们的自由,保持对神的信仰比成为物理学家命运的奴隶更好。前者给予我们通过预言和牺牲以赢得神的仁慈和希望;后者相反,它带来一种不可抗拒的必然性。”"
  • "在给伟大的印度诗人泰戈尔的信中,爱因斯坦写道: “如果月亮在其环绕地球运行的永恒运动中被赋予自我意识,它就会完全确信,它是按照自己的决定在其轨道上一直运行下去。 这样,会有一个具有更高的洞察力和更完备智力的存在物,注视着人和人的所作所为,嘲笑人以为他按照自己的自由意志而行动的错觉。……”"
  • "达尔文表明,如果我们从研究群体而不是从研究个体开始,就可以理解依赖于选择压力的个体易变性如何产生演变。对应地,玻尔兹曼认为,从个体的动力学轨道开始,我们就不能理解热力学第二定律及其所预言的熵的自发增加;我们必须从大的粒子群体开始。熵增是这些粒子间大量碰撞造成的全局演变。"
  • "考虑拉普拉斯妖在确定性混沌的世界里变成什么,是有意义的。除非他以无限精度知道初始条件,否则他不能预测未来。只有那样,它才能继续使用轨道描述。但有一种更强大的不稳定性,无论初始描述的精度如何,它都会使轨道破坏。这种形式的不稳定性极其重要,因为它既适用于经典力学又适用于量子力学。"
  • "打破这一佯谬,所做的努力既有埃弗里特的离奇的多世界解释,也有冯·诺伊曼和维格纳乞灵于观察者意识的神秘思想。经过半个世纪的争论,这一量子观测争论仍旧热烈如初。"
  • "弗洛伊德写道,科学的历史就是异化的历史。哥白尼证明地球并不是行星系的中心;达尔文指出我们人类仅是众多动物中的一种;弗洛伊德认为我们的理性活动仅仅是无意识的一部分。现在,我们可以把这些观点倒转过来。我们看到,人类的创造力和创新性可以被视为在物理学或化学中存在的自然法则的放大。"
  • "但是,获得复本征值只有我们离开希尔伯特空间才是可能的,现在,我们的主要目标是理解我们必须这么做的物理原理这来自自然界中存在持续相互作用这个无可逃避的事实。我们考虑我们置身于其中的这个房间时,大气中的分子在不断碰撞,这与诸如真空中有限数目的分子的瞬时相互作用完全不同。大气中的分子在有限长的时间里相互作用,最终会逸于无穷。持续相互作用与瞬时相互作用之间的区别在从经典动力学向热力学的迁变中有至关重要的意义。经典动力学抽取一定数目的粒子,孤立地考察它们的运动,在相互作用永不停止时产生不可逆性。概言之,动力学在我们孤立地考察有限数目分子这个意义上对应于还原论观点;不可逆性则产生于一种更为整体的观点,其中"
  • "我们已经提到爱因斯坦的名言:“对我们这些有坚定信念的物理学家来说,过去、现在和未来的区分是一种错觉,尽管这是一种持久的错觉。”然而在爱因斯坦的晚年,他的看法似乎有了改变。1949年,他得到一本收录有大数学家哥德尔论文的论文集。哥德尔十分严肃地对待爱因斯坦的陈述:时间像不可逆性一样仅仅是一种错觉。他给爱因斯坦提供了一个宇宙学模型,在此模型中,回溯人的过去是可能的,爱因斯坦却对此不感兴趣。他在回信中写道,他不相信他可以“拍电报回到自己的过去”。他甚至补充说,这种不可能性将促使物理学家重新考察不可逆难题。"
作者简介
伊利亚•普里戈金(1917~2003),耗散结构理论创立者,1977年诺贝尔化学奖得主,比利时皇家研究院荣誉院士,美国科学院外籍院士,曾获53个荣誉学位。著有《不可逆过程热力学导论》、《从存在到演化》、《从混沌到有序》,及本书《确定性的终结》等。
目录
内容提要
作者简介
中文版序
致谢
作者附言

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用户评论
完全宣传个人理论的书。普里戈金最纠结的哲学问题就是"时间",在他看来有两类时间,前者给出静止的存在的世界图景,后者传递了动态的演化的世界图景。正是这种科学基础上的矛盾,使得我们的世界被一分为二,从而文化也被一分为二,分成了无过程无历史无激情的科学文化和有经历有历史有情感的人文文化。他认为以牛顿力学为代表的近代科学,描述的是一个钟表式的自然界,一个轨道的,永无发展的静态世界,一个相对静止和存在绝对化的世界。他在本书中表述的基本含义是:"发展并非一往直前,而是充满着分叉和选择"。这也是耗散结构理论新发现的重要组成部分。他的理论认为近代科学提供给世人的是一幅静态的轨道图景,只要前提条件给定了,事物的命运也就决定了,就将沿着一条轨道运行下去,而且还将可以沿着这条轨道折身返回。
perfect。诺贝尔奖获得者著作。这书涉及很多学科,但是更倾向于分类为物理学。讲述在动力学系统确定性与热力学系统不确定性之间的矛盾,概述了从热力不平衡中的概率到平衡的稳定系统。实在产生与负能,产生后为正能。这个观点非常喜欢,但是解释不够根本性。这个世界上最强大的几个学科:哲学、物理学、数学、生物学、文学。其他的相比较而言,在思想创造性与突破性上,都属于次生级学科。
混沌学。
读完问题更多了......俺还是好好地去修数学罢
理论有趣,但车轱辘话翻来覆去的一遍又一遍,硬生生把一篇论文扯成了一本书。
2019.09:
@2019-03-30 03:06:19
前28页啃了多遍,后面出现物理、数学公式有点啃不动了。先放一放。有缘再读。
non-local效应都源于庞加莱系统的共振吗?任何变量都有概率密度函数吗?
Z-Library
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