巫术的历史

在过去的岁月里，巫术的阴影笼罩着欧洲大陆，塑造了人们的生活方式和信仰体系。《巫术的历史》带领我们穿越时空，探索那个充满恐惧与神秘的时代。从恶魔的形象到女巫的集会，从宗教裁判所的审判到文学作品中的描绘，每一章都揭示了一个被遗忘世界的新层面。在这里，你可以发现历史的真实面貌，感受人类对未知世界的敬畏与挣扎。

Augustus Montague Summers是一位英国作家和神职人员，以其对17世纪英格兰戏剧的学术研究以及对巫术、吸血鬼和狼人的独特研究而闻名，他声称相信这些。他的职业生涯作为天主教神职人员非常特别。尽管他写过关于Catherine of Siena和Anthony Maria Zaccaria的圣徒传记，但他的主要宗教兴趣在于奥秘学。与Aleister Crowley相识，后者采取了现代女巫的角色，而Summers则扮演了学习的天主教猎巫者的角色。在他的《巫术与恶魔学史》一书的序言中，他写道：“在以下几页中，我试图展示真正的巫婆——一个邪恶的生活者：社会害虫和寄生虫：恶心和淫秽信仰的信徒：毒药、勒索和其他卑鄙罪行的专家：一个强大的秘密组织的成员，对教会和国家有害：言语和行为上的亵渎者，通过恐怖和迷信影响村民：有时是骗子和庸医：妓女：堕胎者：淫荡宫廷女士的黑暗顾问和奸情的陪伴者：恶习和无法想象腐败的帮凶，以时代最肮脏和最下流的欲望为食。”1928年，他出版了Heinrich Kramer的《巫师之锤》的第一部英文译本，这是一本15世纪关于猎巫的拉丁文手册。在他的介绍中，Summers坚持认为巫术的真实性是天主教教义的基本组成部分，并宣称Malleus是对巫术和打击它所必需方法的令人钦佩和正确的描述。然而，实际上，15世纪的天主教会基于道德和法律原因谴责了Malleus。同时代与Summers的其他天主教学者也对Malleus进行了严厉批评。例如，Herbert Thurston神父在1912年的《天主教百科全书》中关于“巫术”的文章提到出版Malleus是一个“灾难性的事件”。随后，蒙塔古·萨默斯转向了吸血鬼，创作了《吸血鬼：他的亲属》和《欧洲的吸血鬼》，后来又转向了狼人，创作了《狼人》。Summers在奥秘学方面的作品以其独特的、过时的写作风格、博学以及他所处理的主题的真实性而闻名。

《巫术的历史》一书深入探讨了中世纪至近代欧洲关于巫术、女巫、恶魔以及超自然现象的信仰和实践。它不仅揭示了当时社会的心理状态，还提供了丰富的历史背景信息，帮助读者理解过去人类思想与文化。对于那些对历史、宗教、文学或神秘学感兴趣的读者来说，这本书是一部兼具学术价值和阅读乐趣的作品。

对中世纪欧洲文化、历史和信仰体系感兴趣的读者
喜欢探索神秘现象和超自然故事的人群
热衷于比较不同文化和时代间相似与差异的学者
对文学作品中的巫术元素有研究兴趣的文学爱好者。