红王妃

一个西方女博士和一个朝鲜族18世纪的王妃一样，对红色袍子特别珍爱，这个共同点让这个西方女性创作了小说

好读的书吧。但还是更喜欢阿特伍德。

前半部分比较有意思，但前后两部分太割裂了。

惠庆宫洪氏

前半部分紧紧抓住了我的目光，一路看下来像看16集韩剧，思悼王储之死看得我毛骨悚然（此处谢谢《王妃回忆录》提供的素材）。可能是当时的朝鲜受中国文化影响太深，还有翻译的问题，我很容易理解王妃（宫廷）生活的沉闷压抑，理解权利的倾轧以及由此导致的女性困境和人性的扭曲。到了现代部分emmm我看到了作者串联文本的努力、沟通东西方文化的努力，但是我还是觉得这些操作很僵硬，只是一部粗糙的“英国芭芭拉教授韩国游记”。芭芭拉的恋情啰嗦而略显矫情；除了人生经历的相似性，在芭芭拉身上找红王妃的存在感甚至有点牵强；陈建依的象征意蕴过于明显；人物塑造方面显得漫不经心。也因为作者是用西方的眼光看待问题，在米柜王子的事情上，作为东方人的我觉得英祖国王处死王子的方式虽然不人道，但处死的命令很理性。

一些朝鲜历史

英国作家笔下的朝鲜王妃的魂灵，在一位英国当代女博士的生活中重启。 这种跨文化的东西交流的写作探索在当年（2004年）还是很新潮的，但在作品中，前后两部分给我一种断裂的感觉：古代部分为王妃代言的幻想不错，但现代部分有点太通俗了，芭芭拉、张博士、范乔斯特三个人的暧昧关系，芭芭拉和维维卡收养中国孤儿陈建依，这些情节跟王妃的现代变体感觉还可以再深入一些。

西方文化对东方文化的窥探，不过朝鲜王室的确够变态

西方版的“代圣贤立言”。如果不把这段故事和历史上真正的思悼世子联系起来，还算是比较好看的小说。文章的笔调非常压抑。