利维坦

国家是野兽，两年前的第二遍，现在仍然不知道说的什么东西，如果要理解必须有基督史的背景

霍布斯，被低估的恐怕不只是他在政治学领域的影响——据说国内还没有一本政治学专著介绍Hobbes的；鄙人读完此书后认识到了他对后世的重大影响，他不仅仅是个机械唯物主义者，从此书中可见他对日后英国经验论的影响——英国经验论的鼻祖既不归为洛克，也不归为培根，兴许归为Hobbes才是最恰当的。

霍布斯 政治哲学

一共426页 只读到第206页😶我觉得我读错版本了（捂脸）废话有点多看不太懂 而且看懂的地方要么已经在现代社会成了共识要么不太赞同 还是以君主和上帝为主 然而现在已经是以人为主了。只能说 在那个年代算是伟大吧。

虽然是名著，但真的很难读。句子太长了。

@2020-03-10 18:00:08

法内说法，佛里说佛。但看得出在奋力的冲击宗教壁垒，尝试从神职人员手里夺回宗教解释权。

鼎鼎大名，读起来却非常艰涩，犹如攀爬怪石嶙峋的山坡。总体感觉霍布斯还是有时代局限性，或者，他写此书也是为了给内战中迷茫的英国人寻找除了柏拉图《理想国》之外的更实际的政体。君权神授还是君权人受？霍布斯选择两者之间，所以人民既然交出了权力给君主，就得臣服于君，否则就是不义。这种过于简化的政体在当今已不存在（呃，是否还有那个某某国存在？）不过在当时还是有历史进步意义的。

从自然哲学开篇（理清了好多哲学概念），再用政治哲学论国家为主基调(以“利维坦”的形象将无政府状态下的自然人以不断变强的国家意志为总动机联合起来，形成国家的概念，是一种君主制的论证)，最后论证了上帝的王国(通过对《圣经》的语言逻辑和奇迹的分析)，构架了理想中的君主体制。还怼了经院哲学那种利用亚里士多德所构架的虚妄的哲学观，正能量满满。

民族国家为民族