书籍介绍
《约翰·克里斯托夫》是一部气势磅礴的史诗，讲述了一个音乐天才的艺术发展过程。描述了一颗坚强刚毅的心是如何战胜自己心灵深处的阴暗面，由幼稚走向成熟，叙说了一个真诚的音乐家是如何反抗虚伪轻浮的社会，从而在与社会反动势力的斗争中升华自己、完善自己，因而也是一部心灵史和成长史。同时这部小说又是一部音乐的史诗，作者用他对音乐精神的深刻理解，描述了病态堕落的艺术与健康奋进的音乐之间的斗争，歌颂了一种充满生命力的音乐理念。
1915年罗兰获得诺贝尔文学奖，主要是由于这部巨著。如此巨著，值得一看。
罗曼·罗兰，法国文学大师，著有十卷本长篇小说《约翰·克里斯朵夫》等作品，并获得了1915年诺贝尔文学奖。
罗曼·罗兰生于1866年1月29日，父亲是公证人，是城里德高望重的绅士； 母亲虔诚端庄，自从她的一个小女儿夭亡之后，就笼罩在一种淡淡的哀愁中，而把所有的心思都花费在照顾柔弱的儿子和他的另一个妹妹身上。罗曼·罗兰从父亲那里得到的是法国大革命以来的斗士的精神和信仰，而母亲带给他的是来自波尔罗亚尔女隐修院的探索精神，艺术感受力——音乐性的，神秘的敏感；二者相互对立而又相互补充。
罗曼·罗兰的童年笼罩在1870年普法战争失败的阴影中，青少年时代，他被高等师范录取，在这里，他人文科学上的天赋和对音乐的热爱表达出来，开始梦想着一个为世界心碎的单纯的艺术家的故事——《约翰·克里斯朵夫》的原型。
此后，他得到高等师范的奖学金，到罗马游学两年，负责整理文献工作，在...
AI导读
核心看点
- 音乐天才从幼稚到成熟的史诗成长史
- 展现个体反抗虚伪社会、完善自我的历程
- 融合音乐精神与生命力的心灵奋斗史
适合谁读
- 处于迷茫期、寻求精神力量的青年读者
- 热爱外国文学经典与成长题材的读者
- 对音乐艺术及人物内心探索感兴趣的读者
读前提醒
- 篇幅宏大，建议保持耐心，循序渐进阅读
- 关注译者版本，傅雷或许渊冲译本更佳
- 不必苛求全懂，感受主角生命力即可
读者共识
- 傅雷译文优美流畅，许渊冲译本亦精彩
- 主角坚韧乐观，给予读者对抗困境的力量
- 虽篇幅较长，但深刻描绘了生命的张力
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "你得对这新来的日子抱着虔诚的心。别去想什么一年十年以后的事。只去想今天。把你的理论统统丢开。所有的理论，甚至有关道德的理论都是不好的，愚蠢的，对人有害的。别用暴力去挤逼人生。先过了今天再说。 每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨碍它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子，你也得爱它。你不用焦心。你先看着。现在是冬天，一切都睡着。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样，像它那样有耐性就是了。你得虔诚，你得等待。如果你是好的，一切都会顺当的。如果你不行，如果你是弱者，如果你没成功，那还是应当快乐。因为那表示你不能再进一步了。干嘛你要抱更多希望呢？干嘛为你做不到的事而悲伤呢？"
- "他觉得女人只有在活动的时候，挣取自己的面包和过着独立生活的时候，才有意思。他甚至觉得，唯有这样，女性的风韵，动作的轻盈，感官的灵敏，她的生命与意志的完整，才能完全显露出来。 他瞧不起有闲的享乐的女子，认为那等于吃饱了东西的野兽，一方面在那里消化食物，一方面感到无聊，作着些不健全的梦。"
- "圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整一天。现在他结实的身体象一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上，松树屈曲了，他的脊背也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间的嘲弄他，笑他。随后，黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走得那么远，再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中，他只听见孩子的平静的声音，-----他用小手抓着巨人额上的一缕头发，嘴里老喊着：＂走罢！＂---他便走着，伛着背，眼睛向着前面，老望着黑洞洞的对岸，峭壁慢慢地显出白色来了。 早晨的钟声突然响了，无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明！黑沉沉的危崖后面，"
- "一个人最重要的责任，是使生活显得可爱，对别人也显得可爱。"
- "初期的爱情只需要极少的养料！只消能彼此见到，走过的时候轻轻碰一下，心中就会涌出一股幻想的力量，创造出她的爱情；一点儿极无聊的小事就能使她销魂荡魄：将来她因为逐渐得到了满足而逐渐变得苛求的时候，终于把欲望的对象完全占有了之后，可没有这种境界了。"
- "他的生活从一开始就收到了束缚，即便是做梦都不是自由的，不过，束缚能让梦想更具有张力。如果行动没有受到阻碍，心灵就缺乏刺激，变得懒惰起来。生计的困扰，职业的无趣，像牢笼一样将克里斯朵夫锁住，它关得越紧，他孤傲的心越渴望自由的慰藉。如果换作一种衣食无忧的生活，他或许会放任自流，随遇而安。眼下每天仅剩一两个小时的自由，他的力量就在有限的时间内尽情爆发，犹如在岩石中间奔泻的激流。对于艺术而言，在限定的范围内集中力量，是最好的训练。如此来说，贫困不仅是思想的导师，也是风格的导师，它使精神和肉体同样学会高度的集中。时间和言语受到了限制，你就无暇说废话，思想也会精炼，从而养成习惯。时间的紧迫，反倒让你拥有双"
- "从远处看，人生的不幸还很有诗意呢；一个人最怕庸庸碌碌的生活。"
- "忽然高脱弗烈特在黑暗里唱起来。他的声音很轻，有点儿嗄，象是闷在心里的，一二十步以外就听不清。但它有一种动人的真切味儿，可以说是有声音的思想；从这音乐里头，好象在明净的水里面，可以直看到他的心。克利斯朵夫从来没听到这样的唱，也从来没听到这样的歌。又慢，又简单，又天真，歌声用着严肃的，凄凉的，单调的步伐前进，从容不迫，间以长久的休止，——然后又继续向前，逍遥自在，慢慢的在黑夜里消失了。它仿佛来自远方，可不知往哪儿去。清明高远的境界并掩饰不了骚乱不宁的心绪；恬静的外表之下，有的是年深月久的哀伤。克利斯朵夫凝神屏气，不敢动弹，他紧张得浑身发冷。歌声完了，他在地下爬过去，嗄着嗓子叫了声：“舅舅！……” "
作者简介
罗曼·罗兰，法国文学大师，著有十卷本长篇小说《约翰·克里斯朵夫》等作品，并获得了1915年诺贝尔文学奖。
罗曼·罗兰生于1866年1月29日，父亲是公证人，是城里德高望重的绅士； 母亲虔诚端庄，自从她的一个小女儿夭亡之后，就笼罩在一种淡淡的哀愁中，而把所有的心思都花费在照顾柔弱的儿子和他的另一个妹妹身上。罗曼·罗兰从父亲那里得到的是法国大革命以来的斗士的精神和信仰，而母亲带给他的是来自波尔罗亚尔女隐修院的探索精神，艺术感受力——音乐性的，神秘的敏感；二者相互对立而又相互补充。
罗曼·罗兰的童年笼罩在1870年普法战争失败的阴影中，青少年时代，他被高等师范录取，在这里，他人文科学上的天赋和对音乐的热爱表达出来，开始梦想着一个为世界心碎的单纯的艺术家的故事——《约翰·克里斯朵夫》的原型。
此后，他得到高等师范的奖学金，到罗马游学两年，负责整理文献工作，在典籍目录中探寻历史。这两年中，罗兰感受的最多的是友谊，来自七十岁的老太太马尔薇达·冯·迈森布洛的友谊。在两人身上有同样的理想主义，不同的是老太太的思维久经考验而纯净，年轻人则激烈而狂热；从这样的交往中，罗曼·罗兰得到了他游学两年中最重要的学识。
意大利之行后，罗曼·罗兰先是在高等师范教授音乐史，1903年到巴黎大学执教。在严谨的学术生活和写作中，他找到一份慰籍。
1912年，罗曼·罗兰离职退休。为改善身体状况，罗兰许多年来都在瑞士度过假日。1914年夏季一次世界大战爆发时他身在瑞士，战争使他的写作、友谊和影响都一分为二。对于他的同胞来说，他是个懦夫，在祖国最需要的时候抛弃了它；但是，不顾这些攻击的罗兰继续留在瑞士，做他与国际主义相一致的工作。
1919年，罗曼·罗兰与母亲一起返回巴黎，当时她已病重。母亲去世后，罗兰回到瑞士，自1922年至1938年与父亲和妹妹定居在那里。这个时期里，他对社会主义和东方宗教产生了兴趣。此后，罗兰前往他家乡附近的一个法国小镇，在那里继续写作，后因反纳粹活动而遭到软禁，于1944年12月30日谢世于家中。
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用户评论
高二。描述里面似乎错了，译者是袁俊生与汪秀华。那时候没钱买书，就把上册换了一本厚的，太猥琐了。
音乐史诗
读的许渊冲翻译的版本。给翻译打五星，内容打三星。
很遗憾没有找到傅雷译的那个版本~在不考虑翻译水平的情况下,这本书也足以称雄世界文坛.
为那往日的荣光
最早是高二時讀的這個譯本。這麼多年來，我每年都會翻一翻這本書，特別是處於人生低谷時。
叛逆，战斗，坚持自我，孤独失去，知天命，宽容，寄托后浪。
通过对克里斯托弗跌宕起伏的一生的描述，表达了对人生，生命，苦难，感情，社会，音乐艺术的思考，充盈着罗曼罗兰的智慧之光。
江流滚滚，声震屋后，他临死前仿佛又回到老屋，那个命运的起点。他一生都像一条奔腾的河，在艰难险阻处激起美丽浪花，最终归于平静 。“受苦吧，去死吧，受苦要做个人，死也要做个人 ”。
冬日的墓园里，早晨的空气冷冽袭人，克里斯托弗哭了：“我不再信仰了。”他的小贩儿舅舅说“你不信仰就不能活下去，孩子，醒过来吧”，信仰吧，就让所有荣耀归于伟大的造物之主！
友谊比爱情厚重
“我的小朋友，”克里斯朵夫说，“不应该老是瞧着深渊。那会活不下去的。”
“难道不该伸出手去救那些在深渊中的人吗？”
“当然应该。但怎么救呢？难道我们也跳下去？这就是你的想法。你有一种倾向，只看到生活可悲的一面。老天保佑你吧！你这种悲观肯定是好心好意的，但却叫人灰心丧气。你想使人幸福吗？首先，你自己要快活！”
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