呼兰河传·生死场

出版时间

未知

ISBN

9787538760866

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 萧红半自传体小说,以儿童视角写呼兰河风土人情
  • 《生死场》揭示东北农村女性如牲口般麻木悲惨的命运
  • 文字质朴冷峻,将荒诞与悲凉融入四季轮回的自然图景
适合谁读
  • 喜爱中国现代文学经典及萧红作品的读者
  • 关注女性命运、乡土社会及人性深度的思考者
  • 能接受缓慢叙事节奏与沉重压抑氛围的读者
读前提醒
  • 语言带有时代感,初读可能拗口,需静心体会笔力
  • 全书基调压抑悲凉,阅读时请做好心理准备
  • 注意区分《呼兰河传》的温情回忆与《生死场》的残酷
读者共识
  • 文字极具灵性,寥寥数笔勾勒出人物生活图景
  • 深刻揭露封建礼教吃人本质,女性命运令人窒息
  • 在荒凉与冷漠中,透出对生命顽强与自由的渴望

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "塑泥像的人是男人,他把女人塑得很温顺,似乎对女人很尊敬。他把男人塑得很凶猛,似乎男性很不好。……那么塑泥像的人为什么把他塑成那个样子呢?那就是让你一见生畏,不但磕头,而且要心服。就是磕完了头站起再看看,也绝不会后悔,不会后悔这头是向一个平庸无奇的人白白磕了。至于塑像的人塑起女子来为什么要那么温顺,那就告诉人,温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人快来欺侮她们吧。 人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。…… 可见男人打女人是天理应该,神鬼齐一。怪不得那娘娘庙里的娘娘特别温顺,原来是常常挨打的缘故。可见温顺也不是怎样优良的天性,而是被打的结果。甚或是招打的缘由。"
  • "他们虽然是拉胡琴、打梆子、叹五更,但是并不是繁华的,并不是一往直前的,并不是他们看见了光明,或是希望着光明,这些都不是的。 他们看不见什么是光明的,甚至于根本也不知道,就像太阳照在了瞎子头上了,瞎子也看不见太阳,但瞎子却感到实在是温暖了。 他们就是这类人,他们不知道光明在那里,可是他们实实在在地感得到寒冷就在他们的身上,他们想击退了寒冷,因此而来了悲哀。 他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。 逆来的,顺受了。 顺来的事情,却一辈子也没有。 磨坊里那打梆子的,夜里常常是越打越响,他越打得激烈,人们越说那声音凄凉。因为他单单的响音,没有同调。"
  • "春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪,仍旧在人间被吹打着。"
  • "生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然地长去;长大就长大,长不大就算了。 老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。 病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢? 死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。 哭了一朝或是三日,就总得到城外去,挖一个坑把这人埋起来。 埋了之后,那活着的仍旧得回家照旧地过着日子。该吃饭,吃饭;该睡觉,睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥,就连他们自己也不是关起门来,每天哭上一场。他们心中的悲哀,也不过是随着当地的风俗的"
  • "逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。 那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头,越鲜明,就越觉得荒凉。"
  • "太阳在园子里是特大的,天空是特别高的。太阳的光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。凡是在太阳下的,都是健康的、漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。 花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去"
  • "生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然地长去;长大就长大,长不大就算了。 老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。 病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢? 死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。 哭了一朝或是三日,就总得到城外去,挖一个坑把这人埋起来。 埋了之后,那活着的仍旧得回家照旧地过着日子。该吃饭,吃饭;该睡觉,睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥,就连他们自己也不是关起门来,每天哭上一场。他们心中的悲哀,也不过是随着当地的风俗的"
  • "他们一边挂着粉,也是一边唱着歌。等粉条晒干了,他们一边收着粉,也是一边地唱着。那唱不是从工作所得到的愉快,好像含着眼泪在笑似的。 逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。"
用户评论
我的家在东北呼兰河上啊
那个时代的女性能有这样的思想可以说是伟大了!
总是能在读的时候找到过往二十年岁月中听闻过或经历过的些微影子,像一张透明的但却密不透风的网,也像浓浓的黑雾,永远也喘不过气来。 屈否?正彷徨时,见鲁迅为《生死场》序中曰:“然而我的心现在却好像古井中水,不生微波,麻木地写了以上那些字。这正是奴隶的心!——但是,如果还是搅乱了读者的心呢?那么,我们还决不是奴才。”
真的从小学课本里对萧红误解太深,用孩子般的目光写作自然带来一种极大的令人耻辱的悲痛,但现在更加深了一层体会——为什么会用孩子的视角写作?为什么孩子的视角如此不同?把年少的天真和善良用成人的力量再塞进孩子的身体里才是最痛的事吧,那种长大后的无能为力和羞于直面内心的情感让我始终徘徊在“成熟”和“拒绝”中,十岁看起来像二十岁,二十岁看起来像四十岁,既年老又年少,既疯癫又温柔
逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。不得意怎么样?人生就是苦多乐少嘛!那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明,就越觉得荒凉。所以,还没有等到二月,那黑乎乎、笑呵呵的小团圆媳妇就死了;磨房里那打梆子的,夜里常常是越大越响,他越打得激烈,人们越说那声音凄凉。所以,冯歪嘴子说她,“才俭省呢…将来会发家的…”在一个没有云,大昴星亮得和一盏小灯似的夜里,他的女人死了,那些好看热闹的人,都在准备着看冯歪嘴子的热闹,可他虽然也有悲哀,但是他一看见他的大儿子,他立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来。
2021-08-15开始读;2024-01-14读完
女作家的作品里总能看到女性主义的影子。
人生不易,尽是悲凉,或许绝大多数人都不能保证可以超脱于自己所处的时代吧。
文学洛神的称号,名不虚传。
没看完,不看了,不想继续感受这样的压抑
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