大淖记事

汪曾祺

出版时间

2018-02-01

ISBN

9787538756395

评分

★★★★★
书籍介绍

《大淖记事》是汪曾祺的小说集,以诗意的想象,关怀普通平常的人世的婚丧嫁娶、各行各业的故事,仿佛一幅幅铺展开来的风俗画,跃动着秩序和自由并存于一心的人。他们热爱生活,心中又有戒律;尊重礼俗,又会打破礼俗;渴望随性而活,又不时隐忍压抑。他们的生活,如梦境一般,灿烂有趣,荆棘遍地,哀乐升至高潮,就成了人性的注脚,展示出民俗社会的全景。他们的浪漫故事、爱恨情仇,是民族的心灵史。

这些小说,揭开纯粹的人心。自从他的《受戒》诞生后,中国小说的面貌为之一变。正如评论界所说:“真正使新时期小说步入新的历史门槛的,应该是手里擎着《受戒》的汪曾祺。”他的代表性短篇小说《受戒》和《大淖记事》等,宣泄出中国人被禁锢的人性的释放。至今读来,人性的自由舒展令人酣畅淋漓,回味快意无穷。

汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人,生于传统士大夫家庭,从小受诗书字画熏陶,抗战初考入西南联大中文系,师承沈从文,被学界称为“中国最后一个士大夫”,金庸誉之为“中国味”的作家之一。

他的作品中,有百年历史,有五味三餐,循着中国人的记忆,深植在现实生活之中,在“文革”后唤醒了一代沉睡的灵魂。散文独树一帜,颇具古典文学遗风,淡而有味,浑然天成,像艺术家畅谈食事住行,引领美文潮流;小说衔接现代文学和当代文学的断裂,把人间描绘得如同风俗画,涵盖世间百态,为民间文化传承基因,堪称“文化小说”。

作为改变时代的文学巨匠,他以最有中国味道的文字,在这个时代承担着新的使命,将中国人的记忆和心灵,与我们的文化传统相连。让经历世俗波澜的人们,品尝种种人生滋味之后,在最平常的一饭一事中,也能感受生活的乐趣。

AI导读
核心看点
  • 本书收录《受戒》《大淖记事》等经典篇目,以诗意笔触描绘民俗社会全景。作者不刻意批判,而是展现普通人在礼俗与自由间的挣扎与平衡,揭示被禁锢人性的释放与舒展,展现秩序与自由并存的生命状态,具有极高的文学审美价值。
  • 汪曾祺文字清新淡雅,如散文般自然流淌,无矫揉造作。书中对各行各业、婚丧嫁娶、市井生活的细致描摹,宛如一幅幅风俗画。读者可从中感受鲜活灵动的人物群像,体验那种平淡中见真淳、琐碎中见生机的独特美感,感受语言的艺术魅力。
  • 作品深刻反映民族心灵史,展现传统社会中淳朴人性与复杂情感。书中人物虽受礼教约束,却有着对美好生活的向往与坚守。作者以包容心态描绘人性幽微,不作出道德论断,仅呈现现象本身,引导读者在平静阅读中反思传统与现代、束缚与自由的关系。
适合谁读
  • 适合喜爱中国现当代文学、追求文字美感与意境的读者。汪曾祺作为沈从文弟子,其作品继承并发展了京派文学传统,适合希望了解20世纪中国社会变迁、民俗风情及人性深度的读者。本书无沉重说教,适合在焦虑时阅读,以获取内心的平静与安宁。
  • 适合对传统文化、民俗学、社会学感兴趣的读者。书中详细记录了各类传统行业、民间习俗、方言俚语及生活细节,是了解过去社会形态的珍贵窗口。读者可从中窥见已消逝的生活方式,感受那份古朴、真实且充满烟火气的历史记忆,满足对传统文化的好奇心。
  • 适合寻求精神慰藉、反感矫情文字的年轻读者。本书语言活泼俏皮,充满生活情趣,无任何说教意味。作者以平等视角尊重每一个普通人,展现其尊严与美好。适合在快节奏生活中渴望慢下来,感受生活本真滋味,寻找心灵栖息地的读者阅读。
读前提醒
  • 请勿以传统情节小说的标准期待本书。汪曾祺的小说淡化情节冲突,重在营造氛围、描绘人物与风俗。读者应调整阅读预期,放慢节奏,细细品味字里行间的意境与情感,体会其‘散文化小说’的独特魅力,切勿因缺乏强戏剧性而弃读。
  • 书中涉及大量特定历史时期的民俗、行业术语及方言,部分背景可能与当下生活有隔阂。建议读者保持开放心态,将其视为了解过去社会风貌的窗口,而非评判标准。若遇不理解之处,可跳过细节,关注作者对人性的普遍关怀与审美态度。
  • 本书为小说集,各篇独立成篇,无连贯剧情。读者可按兴趣随意选读,无需按顺序阅读。《受戒》《大淖记事》《黄油烙饼》等篇目广受好评,可作为入门首选。若对某些题材不感兴趣,可跳过,寻找与自己心灵契合的篇章即可。
读者共识
  • 读者普遍认为汪曾祺文字灵气逼人,清新自然,无矫揉造作。其作品能让人在焦虑时平静下来,感受到生活的美好与宁静。书中对人性、民俗的描绘真实生动,充满温情与敬意,展现了作者对生活的热爱与从容,具有治愈心灵的力量,值得反复品读。
  • 读者高度评价书中对传统行业、民俗风情的细致记录,认为其具有极高的史料价值与审美价值。作者以平等、尊重的态度描绘底层人物,展现其淳朴人性与尊严,令人动容。读者赞赏其不批判、不评判的写作立场,认为这是对人性最深刻的尊重与理解。
  • 部分读者指出,书中某些内容可能因时代久远而显得陌生,或认为部分篇章缺乏新意。但绝大多数读者仍被其文字魅力与人文关怀所打动,认为其作品超越了时代局限,具有永恒的艺术价值。读者建议初学者从经典篇目入手,逐步深入体会其文学成就。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "好心的大人路过时会想:这倒真是两只鸳鸯,可是配不成对。一家要招一个养老女婿,一家要接一个当家媳妇,弄不到一起。他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。"
  • "游行继续了三天。 第三天,他们举行了“顶香请愿”。二十来个锡匠,在县政府照壁前坐着,每人头上用木盘顶着一炉炽旺的香。这是一个古老的风俗:民有沉冤,官不受理,被逼急了的百姓可以用香火把县大堂烧了,据说这不算犯法。"
  • "偷鸡的有一件家什-----铜蜻蜓。看准了一只老母鸡,把铜蜻蜓一丢,鸡婆子上去就是一口。这一啄,铜蜻蜓的硬簧绷开,鸡嘴撑住了,叫不出来了。正在这鸡十分纳闷的时候,上去一把薅住。"
  • "……她知道明子受戒是第三天半夜,----烧戒疤是不许人看的。她知道要请老剃头师傅剃头,要剃得横摸顺摸都摸不出头发茬子,要不然一烧,就会“走”了戒,烧成了一片。她知道是用枣泥子先点在头皮上,然后用香头子点着。她知道烧了戒疤就喝一碗蘑菇汤,让它“发”,还不能躺下,要不停地走动,叫做“散戒”。……"
  • "老头子, 上山抓猴子, 猴子一蹦, 老头没用!"
  • "为他太聪明,长得又太好看了。他长得挺拔四称,肩宽腰细,唇红白,浓眉大眼,头戴遮阳草帽,青鞋净袜,全身衣服整齐合体。天热的时候,开衣扣,露出扇面也似的胸脯,五寸宽的雪白的板带煞得紧。走起路来,高抬脚,轻着地,麻溜利索。锡匠里出了这样一个一表人オ,真是鸡窝里飞出了金风凰。"
  • "巧云十五岁,长成了一朵花。身材、脸盘都像妈。瓜子脸,一边有个很深的酒窝。眉毛黑如鸦翅。长入鬓角。眼角有点吊,是一双风眼。睫毛很长,因此显得眼睛经常是眯睎着;忽然回头,睁得大大的,带点吃惊而专注的神情,好像听到远处有人叫她似的。"
  • "好心的大人路过时会想:这倒真是两只鸳鸯,可是配不成对。一家要招一个养老女婿,一家要接一个当家媳妇,弄不到一起。他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来飘过去,下不成雨。"
作者简介
汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人,生于传统士大夫家庭,从小受诗书字画熏陶,抗战初考入西南联大中文系,师承沈从文,被学界称为“中国最后一个士大夫”,金庸誉之为“中国味”的作家之一。 他的作品中,有百年历史,有五味三餐,循着中国人的记忆,深植在现实生活之中,在“文革”后唤醒了一代沉睡的灵魂。散文独树一帜,颇具古典文学遗风,淡而有味,浑然天成,像艺术家畅谈食事住行,引领美文潮流;小说衔接现代文学和当代文学的断裂,把人间描绘得如同风俗画,涵盖世间百态,为民间文化传承基因,堪称“文化小说”。 作为改变时代的文学巨匠,他以最有中国味道的文字,在这个时代承担着新的使命,将中国人的记忆和心灵,与我们的文化传统相连。让经历世俗波澜的人们,品尝种种人生滋味之后,在最平常的一饭一事中,也能感受生活的乐趣。
目录
风俗
受 戒
大淖记事
除 岁

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用户评论
汪曾祺的书,真心是好。 爱情里一同喝尿碱…有难同当
好鲜活,感觉在以这种方式留下一块故土,一个时代,比照片更栩栩如生
汪曾祺的小说像散文,就觉得写的是他的身边人身边事,是了解当时社会的窗口:人物命运、心理,当地风俗,大千世界,以及从古到今那些说不清道不明的没有变化的东西。还能了解一些过去行业的知识,比如放羊、喂牲口、农业科研,比如银匠、皮匠、酱园,很有意思,耐看,有美感!
写的是生活,淡而有味
传统的人虽思想传统并迂腐,但他们的内心淳朴并有真正的生活,与时代同步的人虽解放并自由,但内心无疑复杂许多。但毋庸置疑,汪曾祺的小说中包含了全部,矛盾与真相共存,绝望与希望相交。
一篇《黄油烙饼》,小学课本上读过,中学试卷上读过,大学知乎上读过。 再读再读,第四次了,还是哗啦哗啦地哭。
万古虚空,一朝风月
最后这几篇还是很有味道的
焦虑时看汪曾祺,总能让我渐渐平静下来。
鲜活灵动,妙趣横生。汪老的语言并不华丽,却不管写什么都跃然纸上。有时读着读着就会笑出声来,在心里暗道一句“调皮”!原来二十岁头头上的时候,汪老也会写些“青春疼痛文学”啊!
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