书籍介绍
翻开这本书，你会发现它并非一部四平八稳的革命编年史，而是一场人物群像的现场直播。作者以鲜明的个人视角切入，把拉法耶特写成手提清白之剑的圣骑士，把米拉波称作近似天才的疯子，让塔列朗的背叛与罗伯斯庇尔的苍白面容彼此映照——读者最难忘的，恰恰是这些带着体温与偏见的脸，而非冷冰冰的派别更迭。群像传记的体裁，让制宪议会、吉伦特派、雅各宾派之间的微观斗争有了可触摸的细节，这是编年体难以企及的。它门槛不高，却对背景知识有要求：有人盛赞其妙语连珠、把历史融进故事，也有人诟其详略失当、八卦过重。正因如此，它更适合带着问题而来的进阶读者——他们想看的不是谁对谁错的定论，而是大革命里你方唱罢我登场的那股混沌与激情。
作者简介
路易·马德林（Louis Madelin），法国著名的历史学家。他是法国大历史学家索雷尔的入室弟子，一生致力于法国大革命史和法兰西帝国史的研究，在历史写作方面才华横溢。他的著作很多，代表作除了《法国大革命史》之外，还有《富歇传》《丹东传》《塔列朗传》《拉萨尔将军传》等。
内页插图
精彩摘录
- "p5 罗马人认为高卢人全都拥有这样的性格特征，因此人们必然会得出结论——拉法耶特是一个高卢人。尽管我对此深表遗憾，但我对他在自传中的这种说法没什么好说的。 我们很难去评估他对那位言行轻佻的王后产生的印象所造成的后果，想要领会这个心怀不满的青年军官那痛苦的沉默导致的严重后果也不容易。 p8 我也有可能是一个凯尔特人，因为当我看到这些伟大事件的历史见证时，不禁有些情难自禁，而我的盎格鲁—撒克逊同伴们却显然没有产生共鸣。 p23 但拉法耶特没有带一兵一卒。他依然是那个手提清白之剑的圣骑士......"
- "“带着人们一起登上山顶，〞马鲁埃指出，“是为了让他们看到他们权利的整个领域，而后我们就被迫带领他们再度下山，以此来限制他们，然后将他们带回这平凡的世界，在这平凡的世界中，他们将会觉得每一步都束手束脚。”"
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用户评论
我一开始觉得作者是立场比较鲜明的丹东派，在对罗老师的讲述中也有些批判，后来发现作者确实在以前的人中属于能把握好分析人物的度的那一类的，不算非常偏激，一些个人原因的偏好是很正常的
我很喜欢这个作者的语言风格，以及对每个人物的评价，不会因为铺开来陈述后难以勒住，分寸很舒服
译者的语言风格也很舒服，不过注释有些小瑕疵，但总体来说我很喜欢这本书，尽管是有些许不足的，我也很同意作者对于热月党的观点，因为这个作者所以我打算去好好认识一下塔列朗
确实有对女性的局限性，但还是算了，我看罗兰夫人受刑那边都要哭了
需要背景知识，作者的点评挺精彩。法剧1789的自我补课。
十分精彩的书，法国大革命的众生相。
另外也谨以标记30年前失败的事情的人物词典。
法革人，法革魂。个人视角更易读，更有代入感。
对于初学者来说，这本书就是一个灾害。他描述拉法耶和米拉波，充满了八卦。他写丹东和罗伯斯皮尔，是断章取义。他写制宪议会和吉伦特派，是那样的详略失当。措辞又极为芜杂，让人无法适从。看来，这本书的高分，是商业运作的结果。
把历史容在故事里，门槛低，容易读。这本才是传记类说史方式的典范之作。可惜了装帧差一点。法国版史记
在看到他管7月14日攻占巴士底狱叫巴黎暴动就不想看了。
标题就震撼到我了，革命者塔列朗……
拉法耶特和米拉波写的还行，锐评很有趣，可能因为王政派我没什么了解，看着图个乐子。塔列朗那个我没敢看，丹东和罗伯斯庇尔部分并不客观，迎合部分刻板印象，您就是lrf编剧吧，圣鞠斯特热九演讲也能叫恶毒，那好吧我实在无话可说。对罗伯斯庇尔还是不知道哪个年代的经典黑法，估计热月党复活看了都不会惊讶。
被罗伯斯庇尔的人生警惕了。“他的脸色非常苍白，完全没有表情，他碧绿的眼睛看起来是空洞的。尤其他经常眨眼睛，使交谈的人感到厌烦……只有他的声音是特别尖利的，带着浓厚北方口音，让人有种无敢冒犯的威严。他非常骄傲，非常专断。他的健康状况非常糟糕：反复发烧、呼吸困难、流鼻血，这有时让他好几天参与不了政治生活。”与其说是创造了革命的人，不如说是被革命给吞噬的人。这会不会是未来的我T^T
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