天才是怎样炼成的？如何提高你的修养？且听朱光潜显示循循善诱，娓娓而谈——人文学科该读哪些书？诗之趣味如何领略？读书可有以一当十的窍门？……篇篇凝聚大师的经验与智慧，深入浅出，明白晓畅，清新可诵，实为培养情趣的好书。
牛顿说：“天才是长久的耐苦。”长久的耐苦不一定造成天才，天才却有赖于长久的耐苦。一切的成就都如此。天生的是资禀，造作的是修养，资禀是潜能是种子，修养使潜能实现，使种子发芽成树，开花结实。
做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
趣味是对于生命的彻悟和留恋，生命时时刻刻都在进展和创化，趣味也就要时时刻刻进展和创化。永停蓄不流便腐化，趣味也是如此。
文学是人格的流露。一个文人必须是一个人，须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。他让所见所闻、所感所触借文字很本色地流露出来，不装腔，不作势，水到渠成，他就成就了他的独到的风格，世间也只有这种文字才算是上品文字。
本书收入的是朱光潜先生的文艺随笔、杂记。他援引古今中外的事例，讲解文学基本常识和理论，总结治学经验与心得，探讨文学欣赏和写作。这些文章通俗易懂，亲切活泼，使人在体会文学的趣味的同时，也能得到有益的知识，对于提高读者的文学修养，培养情趣，大有裨益。书中文章选自《艺文杂谈》与《朱光潜全集》第九卷，现编为《天资与修养》，归入“花生文库·大师谈学习”系列。
朱光潜(1897～1986)，安徽桐城人，别名孟实，美学家、文艺理论家、翻译家。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，历任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。1949年后任北京大学教授，中国美学学会第一届会长，中科院哲学社会科学部委员。主要著作有：《西方美学史》《诗论》《文艺心理学》《谈美》《谈文学》《谈修养》等，译著有《文艺对话集》《美学》《拉奥孔》《新科学》等。
- 强调后天修养胜过先天资禀，主张通过持久耐苦实现潜能
- 提倡精读而非泛览，认为读透一部好书胜过泛读十部
- 深入探讨文学趣味与写作技巧，涵盖咬文嚼字与声音节奏
- 希望提升文学修养与审美情趣的普通读者
- 正在学习写作技巧、渴望提高表达能力的文字工作者
- 对治学方法、读书门道感兴趣的青年学生与学者
- 不必强求速读，建议结合原文细细品味朱先生的循循善诱
- 可重点阅读谈读书、谈诗及写作技巧等核心篇章
- 将书中观点与个人阅读体验对照，反思自身治学态度
- 文笔清新晓畅，深入浅出，是培养文学趣味的佳作
- 治学态度严谨踏实，对写作与阅读有极具价值的指导
- 虽为旧作，但其关于天资与修养的论述至今仍具启发性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。世间许多人读书只为装点门面，……这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。"
- "我们都是人，了解人性是人性中一个最强烈的要求，我们都有很 浓厚的好奇心要窥探自己的深心的秘密和旁人的深心的秘密。在 要求了解之中，我们博取同学也寄予同情。我们惊喜发现同人与 自己又许多想通，也有许多不同。这世界不是一个陌生的世界， 却也不是一个陈腐单调的世界。"
- "文学的门本是大开的。迟钝者误以为它关得很严密，不敢去问津；聪明者误以为自己生来就在门里，用不着摸索。他们都同样地懒怠下来，也同样地被关在门外。 天生的禀赋只是潜能，要潜能现为事实，不能不假人力造作。……种子能发芽成树，开花结实，有一大半要靠人力，尽管它天资如何优良。 我们都惊叹他（莎士比亚）的成熟作品的伟大，却忘记他的大半生精力都费在改编前人的剧本，在其中讨诀窍。"
- "读书的功用在储知蓄理，扩充眼界改变气质。读的范围愈广，只是愈丰富，审辨愈精当，胸襟也愈恢阔。在近代，一个文人不但要博习本国古典，还要涉猎近代各科学问，否则见解难免偏蔽。这事固然很难。我们第一要精选，……第二要持恒，……第三要有哲学的高瞻远瞩。……其次是实地观察体验。 最简捷的办法是精选范文百篇左右（能多固好；不能多，百篇就很够），细心研究每篇的命意、布局、分段、造句和用字，务求透懂，不放过一字一句，然后把它熟读成诵，玩味其中声音节奏与神理气韵，使它不但沉到心灵里去，还须沉到筋肉里去。这一步做到了，再拿这些范文来模仿（从前人所谓“拟”），模仿可以由有意的渐变为无意的。习惯就成了自然。"
- "变迁了形式，就变迁了内容。所以他所想所说尽管在表面上是老生常谈，而实际上却可以是一种新鲜的作品，如果选择与安排给了它一个新的形式，新的生命的话。"
- "文学借文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。"
- "“气盛则言之短长，声之高下，皆宜。”——韩愈"
- "所以古文讲究声音，特别在虚字上做功夫。 “大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”——姚姬传"
