书籍介绍
本书通过一个独特的视角――"性"来解读古希腊的风俗文化，通过挖掘性爱在爱情生活、宗教、文学艺术、社会生活、公众生活、娱乐消遣、节目舞台表演等方面所起的作用，进而解读整个古希腊文化和历史的各个方面。文字耐读、资料详实，并附有大量图片，是研究古希腊史的重要参考资料。
AI导读
核心看点
- 以性视角解读古希腊风俗文化
- 涵盖宗教、艺术与社会生活
- 资料详实并附大量历史图片
适合谁读
- 对古希腊历史文化感兴趣的读者
- 研究西方文明起源的学术人士
- 关注性别与社会学议题的群体
读前提醒
- 部分观点受时代局限，需批判阅读
- 翻译质量参差不齐，建议择优选读
- 内容涉及露骨描写，请做好心理准备
读者共识
- 资料翔实，大开眼界，颠覆认知
- 部分章节严谨性不足，观点偏颇
- 兼具学术价值与猎奇阅读趣味
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "儅我感到口渴時，我吻了嬌嫩的少年，一下子就止了渴，我說道，”天父宙斯，你是否受過蓋尼米得如瓊漿玉露般的一吻？而我現在得到的是否就是你當時喝下的美酒？我已吻過安條克，世上最美的年輕人，所以我喝下了最甜蜜的甘露。“"
- "在他较早期那些艺术价值还不是那么高的作品如《七智宴》（ThBanquet of the Seven Wise Men）中，他经常讨论到情色话题。而另一篇重要而文字优美的论文《性爱》（Erotikos）则完全致力于讨论情色问题，其中他以愉快而发人深省的笔触探讨了一个古代文学经常讨论的主题：到底应该喜欢少年还是女人。这次愉快的谈话中穿插有几个故事，使得整个谈话增添了不少魅力。主要发言者是普鲁塔克的儿子奥图布罗斯（Autobulos）他完全不同意卢西安《情爱论》（Erotes）一书的观点，提出了自己对女性的偏好，并赞美婚姻和女性的美德，而后者正是普鲁塔克在所有场合都大加赞扬的对象"
- "奧托彌頓（Automedon）開了一個善意的玩笑：昨天我和少年們的教練德米特裏烏斯一起吃飯，他可是世界上最幸福的人。一個少年坐在他的大腿上，一個靠在他的肩上，一個給他遞菜，一個替他道倒酒——真是一出令人羡慕的四重奏。我開玩笑道，我的朋友，你晚上也要和他們一起訓練嗎？"
- "“聪明的男人会在尝试过诸女之后再留住最好的那位，免得娶到他朋友们唾弃的玩物。”"
- "奥维德详细讲过赫马佛洛狄忒斯的故事（ Metamorphose，，285）。他本来是个漂亮异常的少年，十五岁时卡利亚泉里的仙女爱上了他。受她的引诱，少年违背自己的意愿进入泉中，与她在一起。仙女渴望与情人永不分离，于是跟他结合成一个两性的身体。按照他的愿望，赫耳墨斯和阿芙罗狄特赋予这个泉一种魔力，让所有在泉里沐浴的男子出来后变成阴阳人（ semidi，性格变得女性化。从这个故事我们可以想到，起源于双性同体的观念以及跟东方对双性同体神衹崇拜的接触也许在人们的潜意识中弥合在一起了。希腊各处频频可见东方观念的影响。我们还记得婚礼中的男女互换服饰。在斯巴达新娘穿男装，在科斯岛上新郎就像赫拉克勒斯和他的祭"
- "现代人可能会问，妇女和儿童是否也观看色情色彩很浓而且经常是很下流的喜剧表演。当然，这一点没有禁止。很可能妓女比受人尊敬的公民妻子更常去看喜剧，但是少年的到场是得到充分证实的。这里需要再次提醒对此感到不解乃至不悦的人：古代人非常坦率地面对性；他们把性当成理所当然的事，没有给性蒙上神秘的面纱，而是把它当成万物之源来进行宗教崇拜。性作为喜剧的最后一个分支，尽管被扭曲得很怪异，但还是不难辨认。"
- "在古人，尤其是希腊人眼里，性爱是一种疾病，甚至是一种暴力的疯癫。他们认为身体和心灵健康的平衡被破坏从而导致爱欲，继而产生性冲动，在性欲的强迫下，心灵不再能控制身体，而用“疯癫”修饰性欲意在表明其产生只是头脑暂时发昏的结果。"
- "待在这类妓院或旅店里的人多半是年轻的被卖到此处的战犯。最著名的莫过于来自伊里斯的斐多了，苏格拉底在去世当天还和他就“灵魂是否不朽”的主题进行了一场闻名于世的讨论。斐多出身高贵，年轻的时候正好遇上伊里斯和斯巴达的战争，结果落入敌人手中，被卖到雅典，后来被一家旅店老板买下。苏格拉底就是在这家旅店结识了他，并劝自己一个家境不错的门徒帮他赎身。柏拉图笔下著名的《斐多篇》（Phaedo）正是以他为名，并且以他为对话的一方，而不久前他还是一个谁都可以花钱买来服务的男妓。"
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用户评论
猎奇性比较强
很有意思
古希腊的，都要读
愉♂悦
某一章，不够劲
哎……第一次读到这本是借的，后来在1号线陕西南路的季风书店看到，想买，但是当时还是学生的我摸不出那45块钱。等后来工作有钱了，买了海豚出的那版，结果没有插图……就一直放着也没怎么翻过_(:з」∠)_
读过最差的历史类图书之一
引用的文献和资料挺多的。古希腊人对身体天然地有一种审美的态度，与同时代或后世的其他民族相比，这种特点似乎是比较罕见的。
古希腊太会玩了，但是翻译真的劝退。
翻了翻跳过了，因为太宽泛，所以，只能当作趣闻
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