三孔桥

[阿尔巴尼亚]伊斯梅尔•卡达莱

出版时间

2015-09-30

ISBN

9787536076068

评分

★★★★★
书籍介绍

一三七七年三月,被诅咒的乌亚那河上准备造一座石桥,消息不胫而走,怪事随之而来。吟游诗人四处传唱水中神明对石桥的愤怒。桥上也莫名出现可疑的缺口与划痕。口口相传的古老传说暗示人们为拱桥奉上祭品。面目阴沉的造桥人,突然消失的传说搜集者,被埋在桥墩里的人……

支持与反对造桥的各方势力针锋相对,所有冲突都围绕石桥逐渐展开,小说将不同层次的矛盾穿插于拱桥的建设过程中,探讨的主题涉及经济政治、社会时事,巴尔干地区的历史、语言、文化,阿尔巴尼亚民族的兴衰与认同,人的自由与归属感等等方面。小说通篇波澜不惊,言语朴素简练,却处处透露出含蓄的机敏与讽喻。

伊斯梅尔•卡达莱,生于一九三六年,阿尔巴尼亚著名作家。作品在全世界传播,以讽刺和批判见长,其中一些出版之后曾一度遭禁。他的《石头城纪事》《错宴》《谁带回了杜伦迪娜》《亡军的将领》《破碎的四月》《梦幻宫殿》等作品已译成汉语。二〇〇五年,他从加西亚•马尔克斯、君特•格拉斯、索尔•贝娄、纳吉布•马哈福兹、大江健三郎五位诺贝尔文学奖得主中脱颖而出,获得首届布克国际文学奖,并成为诺贝尔文学奖的热门人选。

施雪莹,青年译者,南京大学法语系在读博士,从事法语文学研究。

目录
记忆,阅读,另一种目光(总序) 高兴
一座桥的故事(中译本前言) 施雪莹
三孔桥
用户评论
阿达莱是那个僧人也是那个墙葬人,他从桥的内部看见了东西方的可隐可明的血拼,又从外部见证了古老传说的现代版本,这种双重视角的叙述引人发思。
一座破桥的历史,见证了一座城池的地方史,实话说,并不吸引人。尤其是故事的时代背景放在了遥远的好几个世纪前,看起来毫无代入感,又古早又粗糙,实在提不起精神。好在字数并不多,10万字很容易嗖一下就看完了,但能在大脑回路上停留多久,真是不敢奢望。实在是不打动我,凑合着吧。
把桥写得比水更神化 牵扯出的文明 历史 情绪很直白 文笔有点生硬的恐慌是唯一的不适 其中还学习到很多谋略 文化变迁和冲突也有带出 经常有精彩的比喻
第一次读卡达莱 喜欢。
比起他的政治讽刺小说 更喜欢这些阴沉而古老的故事
比较简单的故事,点到为止,人物与细节刻画得相对简略,这是缺憾
我愿称之为阿尔巴尼亚的《叫魂》——以长篇寓言的行文拟喻历史。 时局动荡、家国飘零之时,一座桥便承载了过多的复杂心绪。三孔桥意味着新世界、新秩序、新统治者,渡船与木筏则是已经败走的旧世界、旧秩序、旧统治者。然而,对一个民族及其信仰而言,从一三七九年改为伊斯兰教历七五七年,却也无法承认这是所谓的“新”。 小说的前半部分,着实比较寡淡;直至墙葬传说的引出,再到墙葬者的“献身”既成事实,故事被推上情绪的巅峰,阅读时的刻骨铭心不输于此前很爱的《致盲敕令》。
对墙与桥的执着。与安德里奇的桥不同,卡达莱把重点放在了桥的建设过程上,且情感也更为单一,摇动崩塌的意愿穿插在文章内的群体的言语里。不多的场景构画似乎更能吸引人,相较于卡达莱的其他作品来说。专注于碎片的呈现,意念的摆放,如砖石砌成无人愿意行走的桥梁,相当出色的隐喻。
太会写了!一座桥的历史,就是这个地方的历史!
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