中国道教美术史

李凇

出版时间

2013-02-28

ISBN

9787535643155

评分

★★★★★
书籍介绍

《中国道教美术史(第1卷)》内容简介:《中国道教美术史》以历史发展为顺序,从前道教的战国时期到清代,涵盖了道教的整个发展时期。以现存实物为主要线索,结合于历史文献。以实地调查为主要方法,除了已经发表的材料外,更加注重第一手的新材料,同时将材料的描述与分析研究结合起来,既要突出资料的完整性和新鲜性,也要强调研究的深度。全书共分三卷。第一章 前道教美术;第二章 借鉴与互动:南北朝时期的道教美术;第三章 独立与兴盛:隋唐时期的道教美术;第四章 系统的建立:五代两宋时期的道教美术;第五章 再创辉煌:元代的道教美术;第六章 融入与普及:明清时期的道教美术。

海报:

李凇,本名李松,笔名李凇。湖北荆州人。北京大学艺术学院教授,美术学系主任、博士生导师。先后毕业于湖北美术学院、西安美术学院、南京艺术学院,获博士学位。曾任教于西安美术学院,2003年调到北京大学。

主要研究领域为汉唐美术史,佛教美术史,道教美术史。主要著作有《长安艺术与宗教文明》、《论汉代艺术中的西王母图像》、《远古至先秦绘画史》、《陕西古代佛教美术》等。

2009年获首届“中国美术奖-理论评论奖”(国家最高美术奖项);2002年获中国艺术研究院美术研究所“学术(著作)奖”(一等奖);2001年获江苏省“优秀博士论文奖”;1999年获中国艺术研究院美术研究所首届“美术学论文奖”一等奖;2006年度北京大学教师奖;2004-2005年度北京大学教学优秀奖。

目前主持国家艺术学科重点项目“中国道教美术史研究”、教育部重点研究基地项目(北京大学哲学系)“中...

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AI导读
核心看点
  • 以实物为中心,打破传统分类,强调整体视觉系统
  • 涵盖战国至隋代,详述道教美术从借鉴到独立历程
  • 结合考古与文献,提供大量清晰照片与一手新材料
适合谁读
  • 道教文化与宗教艺术史研究者
  • 考古学、美术史及历史学专业人士
  • 对早期道教图像与造像感兴趣的爱好者
读前提醒
  • 内容极其详实严谨,部分章节略显繁琐枯燥
  • 建议配合书中高清插图与线描图对照阅读
  • 此书侧重材料考证,非通俗读物,需耐心
读者共识
  • 资料搜集最全,插图清晰,是极佳工具书
  • 学术综述扎实,个案分析精细,见解独到
  • 虽阅读体验稍显累赘,但学术价值极高

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "“道教美术史“的性质是什么?......若作一个简单的概括,就是以实物材料为中心,从考古学的角度出发寻找材料、鉴别材料、归纳材料,从宗教学、思想史、社会史、民俗学的角度理解材料,从美术史的角度建构和解读材料。"
  • "按照传统的“美术”分类其实多有不便,有使对象支离破碎、丧失整体性之嫌,比如一个大殿,在空间上它就是由建筑作为基本载体,包括雕塑,壁画,建筑装饰,室内装饰(如供案、器物)等固体材料混合而成,通常还会包括道士的服饰与活动这样一些流动的因素,后者带有时间和表演的属性。它们共同组成一个视觉对象。若按照传统的分类方式(壁画、雕塑、建筑、工艺),则强调了物质形态的一致性,忽略了主题内涵和功用的一致性。而把相同自然属性的东西归类在一起,通常是废品回收公司的做法。"
  • "以存在形态层面定义“道教美术”并不难,但从内在的属性上给出一个定义却不容易,若一定要说,就是它们这一些相关的材料)以传统的视觉样式表达了道教的某些理念和态度,形成了一个有内在联系的视觉系统,以此区别于佛教美术、世俗和宫廷艺术,以及文人艺术。"
作者简介
李凇,本名李松,笔名李凇。湖北荆州人。北京大学艺术学院教授,美术学系主任、博士生导师。先后毕业于湖北美术学院、西安美术学院、南京艺术学院,获博士学位。曾任教于西安美术学院,2003年调到北京大学。 主要研究领域为汉唐美术史,佛教美术史,道教美术史。主要著作有《长安艺术与宗教文明》、《论汉代艺术中的西王母图像》、《远古至先秦绘画史》、《陕西古代佛教美术》等。 2009年获首届“中国美术奖-理论评论奖”(国家最高美术奖项);2002年获中国艺术研究院美术研究所“学术(著作)奖”(一等奖);2001年获江苏省“优秀博士论文奖”;1999年获中国艺术研究院美术研究所首届“美术学论文奖”一等奖;2006年度北京大学教师奖;2004-2005年度北京大学教学优秀奖。 目前主持国家艺术学科重点项目“中国道教美术史研究”、教育部重点研究基地项目(北京大学哲学系)“中国艺术批评史”。
目录
前言
第一章 前道教美术
第一节 从楚墓文物看人与鬼神共居的世界
第二节 汉晋铜镜:从羽人到众神现容
第三节 汉代老子图像

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用户评论
疫情以来断断续续终于看完了。内容扎实丰富,太棒了。虽然是以材料为核心,但不乏精彩的问题。尤其是马王堆“太一将行”图的重组复原的分析,十分有反思性。还有道民马洛子造像碑,体现了早期三佛与三清的隐秘关系。
太精彩啦,非常扎实
图+说明+研究现状+自己见解。涉及的道教美术东西非常全面,一直抱着不放的极佳工具书!
资料尤其是造像材料搜集最全。插图多为清晰照片,弥补了此前发表多为拓片的遗憾。不过最好是有人弄个照片+拓片+线描+释文的集成,然后再来讨论道教史和美术史的问题。
真的太清楚详实了!感谢李松老师!时间所限只读了上卷,有机会一定拜读完
非常厉害,既有对道教美术史方法论的思考,又有对道教具体图像问题的考证。期待唐宋部分早日问世。😸
李老师多年来在全国各地考察,搜集材料,果真史料了得,图像与文献十分详实,论述严谨,第一册截止到了隋代,曾问过李老师多会能出,但这种煌煌巨作估计还得要很久了,期待下一本。
李松老师是很牛的,文献考据什么也很详细。只是在通读的过程中有些痛苦和乏味😪😪😪
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