书籍介绍
《虚云和尚年谱(增订版)》采编年体。内容辑录虚云和尚之家世、生平事迹、开示、灵异感应等，并附记是年大事及当代人物事略：具行禅人行业自化记、观本法师事迹、复仁和尚小传、戒尘法师传等；佛教文物事略：李汉魂将军重修南华事记、南华寺七众海会塔记、云门山志序、云门大觉寺碑记、云门寺产纪事、临济正传虎丘隆禅师碑等。卷首载有虚云和尚书函、略传并年谱序。
精彩摘录
- "所谓唯心唯物、有神无神，皆是识心分别计度耳。或云：“若是，佛学亦唯心论耳。”佛学虽说唯心，然与哲学上之唯心论悬殊。哲学上之唯心论，于心执有，于物执无，释迦所谓以攀缘心为自性，执生死妄想，认为真实者。唯物论者，于物执有，于心执无，释迦所谓颠倒行事，误物为己，轮回是中，自取流转者。唯神论者，划分物质实体与神灵实体为截然不同之两个世界，释迦所谓惑一心于色身之内，认一沤体，目为全潮者。 各执偏见，或因近视，认牛之影像为牛；或以管窥牛，见牛角者则认牛角为牛；见牛头者则认牛头为牛。本无不是，弊在不见真牛全体。佛教则溯本穷源，将真实白牛清楚指出，若因指观牛，未有不见真牛全体者。故欲救唯心、唯物论之偏闭，舍佛"
- "民国二十五年丙子。南华放春期戒坛。三坛毕，将解界，曹溪驻防军第十六团团长林国赓来见，携一槛，中有物，白质黑章，毛甚泽，喙突尾修，盖狐也。团长曰：‘此物来历颇奇。初于广州白云山为猎者所获。或曰广州拆城。开马路。从城垣逸出。被获。吾友某甲以四十元得之。初拟作补品烹之。以快朵颐。以其目灼灼有光。且解人意。不忍宰。囚而置于广州动物公园中。甲旋以事系缧绁。非其罪也。顾案久不决。会有为扶鸾者。甲妇欲叩吉凶。及坛未言而乩动。所示恰中其隐。判是囚狐之报。并示南华寺现有高僧主化。宜速将狐送往放生。讼事可解。妇骇。设法赎狐。甲固与林团长善。林适返韶关团部。故托之带送到寺云。’住持云公闻而纳之。乃为狐说三归五戒法。"
- "云居山地势本高，时际深秋，寒风凄厉，万山木落，簌簌有声。古树参天，幢幢乱影。室内则一灯如豆，户外已滴露成珠。回顾牛棚内，只有一老人静卧其中，且去大殿颇远。第觉幽磬遥闻，经声断续，待送此老人去也…… “…从前的事不必说了。我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震撼中，受谤受屈，我都甘心。只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣，即此一领大衣，我是拼命争回的。你各人今日皆为入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣。但如何能够永久保守呢？只有一个字，曰'戒'”……"
- "岁行尽矣，万山积雪，严寒彻骨。予独居茅棚中，身心清净。一日，煮芋釜中，跏趺待熟，不觉定去。"
- "陈太守兰卿，原籍浙江绍兴，生长昆明。归一昆明西山岩栖和尚，志心念佛，常持《金刚经》，工画兰草螃蟹，人争宝之。其早年回籍应试时，初到杭州，宛如故里，忽忆前生系西湖玛瑙寺僧……其生平福报甚厚，子孙数十人，虽信佛念佛却无再披缁之意。光绪三十年，余往昆明福兴寺，常相往来，屡警之，弗省也。经云：“富贵学道难。”惜哉！"
- "扬州高旻寺住持月朗到九华，称今年高旻有朱施主法事，连旧日四七，共打十二个七，赤山法老人已回寺，仰诸位护持常住，都请回山。将届期，众推予先下山。 至大通荻港后，又沿江行。遇水涨，欲渡，舟子索钱六枚，予不名一钱，舟人迳鼓棹去。又行，忽失足堕水，浮沉一昼夜。流至采石矶附近，渔者网得之，唤宝积寺僧认之。僧固赤山同住者，惊曰。“此德清师也。”舁至寺，救苏，时六月二十八日也。然口鼻大小便诸孔流血。 居数日，迳赴高旻。知事僧见容瘁，问：“有病？”曰：“无。”乃谒月朗和尚。询山中事后，即请代职。予不允，又不言堕水事，只求在堂中打七。高旻家风严峻，如请职事拒不就者，视为慢众。于是表堂，打香板，予顺受不语，而病益"
- "至二月底，到太谷县离相寺。见知客，礼毕，顾文吉，问予曰：“这位是你甚人？” 告以故，知客厉声曰：“出门行脚，不达时务。这几年北地饥荒，朝甚么山！甚么大老官，要人服侍！欲想享福，何必出门？你见何处寺门，有俗人挂单！” 当下听其呵责，不敢回声，予认错告辞。 知客曰：“岂有此理！由你自便，谁叫你来！ 予听话头不对，即转过话说：“这位文先生，请到客店住。我在此打扰一单，何如？ 知客曰：“可尔！。” 文曰：“此去五台不远，我先回去，你慢慢来。你的行李，不久有人代你送上山的。” 予苦留不得，取银酬伊。不受，辞去。 后知客改颜悦色，和气送单，到灶房热坑、上茶，亲做面，陪吃。 奇其举动，又顾左右无人，问曰：“"
- "七始日，师上堂开示曰：“若论个事，本自圆成，在圣不增，在凡不减。如来轮回六道，道道皆闻；观音流转十类，类类如是。既然如是，求个甚么？觅他何来？祖师有云：才有是非，纷然失心。未挂船弦，正好吃棒。可怜哪！自家宝藏不开，却来茅房担草。这都是一念无明，狂心不死，所以捧头觅头，对水称渴。大德们，何苦来！何苦来！既不爱惜草鞋钱，我自不怕弄恶口。（振威一喝）振威一喝）释迦老子来也！参！"
用户评论
曰戒
真正高僧风范！老和尚信、解、行、持无一不令人赞叹
重讀竟。
读的增订版。大德所做，行难行、忍难忍、容难容。对鹅、狐狸、牛、老虎、龙王、树精、妖魔的说戒说法等等神通之事深信不疑。更谈到袁焕仙对南师天眼通的制止。太多难事、齐事不是多读几遍书能体悟的。还是要发心实修啊。
观虚老一生，云水日月，几度沧桑，振兴祖庭，传道解惑。 诚一代大德，宗门巨匠矣，可敬可佩之至，也使我等末法众生惭愧，众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。
禅师历近史沧桑，见释门颓败之际，从末法荆棘丛中争得一领衣裳，乃是菩提大德乘愿再来。星辰浩瀚，愿有缘相逢。
近代以来，修行者无人能出其右。
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