书籍介绍
这并非一本关于日本微雕的收藏指南。264只根付只是线索，真正被追索的是一个犹太家族一个半世纪的盛衰——从巴黎、维也纳到伦敦，从与罗斯柴尔德联姻的显赫，到纳粹铁蹄下财富的一夕清零。值得玩味的是，读者记住的往往不是那批器物，而是作者以物为棱镜折射出的欧洲文艺史：雷诺阿、普鲁斯特的斯万、里尔克的通信，都成了这家人命运的注脚。它最见功力的地方，是处理“记忆”的方式——一件物品如何被传递、被爱、被嫉妒，又如何在时代崩塌时成为唯一的幸存者。当然也有人不买账：有人嫌前半拖沓，有人批评它对日本文化的触及过于表面。但正是这种“以物写史”的冒险，让这本书在家族传记与艺术史之间，走出了一条独特而富争议的路子。
作者简介
埃德蒙·德瓦尔 （Edmund de Waal），世界著名的英国陶瓷艺术家。1964 年生于英国诺丁汉，就读于剑桥大学，主修英国文学，并在英国与日本学习陶艺。他的作品以大型装置瓷器著称，曾在世界各地许多博物馆展出，包括伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆、英国泰特美术馆、纽约高古轩画廊和维也纳艺术史博物馆等。
《琥珀眼睛的兔子》是他第一本陶艺专业以外的作品，荣获 2010 年科斯塔传记文学奖、英国国家图书奖、翁达杰文学奖以及其他众多文学奖项，并入围南岸天空艺术奖（文学类）,登上《星期日泰晤士报》畅销书总榜第一名。埃德蒙也是2010年银河图书年度新人奖得主。
目前，他与家人生活在伦敦。
精彩摘录
- "我想说，被放在玻璃里面，用气锁封起来，它们会死掉的。玻璃展示柜是某种形式的棺材：物品需要拿出来，获得脱离保护进行正式展览的机会，需要自由。"
- "物品的承袭就像讲故事。我把它交给你，是因为我爱你，或因为它是别人送给我的，因为它是我在某个特别的地方买下来的，因为你会关心它，因为它将进入你的生活，因为它会令别人心生嫉妒。"
目录
用户评论
这本书本可以写的很宏大见微知著，可是他没有，也许这就是传记和文学的区别吧。时代洪流裹挟着人物苍茫前去，权贵家族在历史变迁中不得不改变。宗教、世俗、观念在我们未曾经过过的那些岁月里碰撞出激烈的火花。这本书的家族很有代表性，犹太，二战，欧洲，日本文化…这种种关键词理应会很好看，但个人感觉过于平铺直叙，略微缺少高光点。
前半段看的要打哈欠了，中间才开始引人入胜起来，但并非作者的功劳，而是这段历史本身的悲剧性。作者笔力不足，又时不时流露出肤浅的感伤，以物为媒介讲故事看来难度蛮高，并不能掩盖作者学识和识见的不足。
前言提到了柳宗悦，论述“人和物”的关系，大概没有比柳宗悦的美学理论更动人的。这本书在某种程度上是柳宗悦审美的具化，一批日本根付与一个犹太豪门的亲密关系，这一场流离，是一种物哀，描绘了回归之幻与旧世界的失去。
根付是如此迷人，找到百年犹太家族的离散经验。一个成年人会逐渐对宏大无章的灾难叙事感到盲目厌倦，但却可能在不经意间细小物品的连带牵引下落泪感动。和普鲁斯特的斯万、里尔克的瓦莱里一起，大家族消失了，小根付留下来了，东京回到东京。
一个富饶的、世俗的、力图忽略犹太身份的犹太家族的衰败史，根付作为线索比较巧妙的串起整改历史。(为什么犹太人始终无法融入新的国家和民族，归化的进程异常的缓慢）
从苗炜的书过來，一物铺开一个艺术修养显赫的犹太豪门遇屠惨变的家族史。与雷诺阿，普鲁斯特，里尔克的实力交流史，收藏史（易联海底二万里），家族银行产业经营史，祖居建造与被掠夺合理化的血泪逃出生天历险史。惊喜看到作者一边读奥犹裔约瑟夫罗特17本小说，《拉德茨基进行曲》特罗塔将财富存进埃弗吕西银行。还有《蜘蛛网》里伊格纳斯被写成珠宝商。这么想來《海底二万里》尼摩船长的收藏室是辉煌旧时的雏形微缩了。崩坏于个人是忽然降临，比如中式张岱家族败落史。在书尾致谢的最后一行看到作者（书中主角们的曾孙）的孩子有一位叫安娜。根付，家族宝物中遗存的这沧海一粟就是靠当年名为安娜的女仆多次冒险拿出的。感动。用故人名字命名后代，是顶好的记忆保留方式。
完美的复调叙述。
来自友人赠书。刚开始对着家族系谱图通用的几个名字摸不清头脑，后来渐入佳境，极其顺畅。一个犹太家族的百年兴衰，浓缩在三百页的纸张里，由小小的日本雕刻品根付开启，从苏俄的海滨城市，到巴黎、维也纳，可以看到昔日雷诺阿，普鲁斯特的影子，甚至还有里尔克的信件。当看到1938年的那一天开始，祖辈积累一切覆灭，维克托孤身一人和女儿在英国会合，身上还带着维也纳图书室的书柜钥匙，忍不住泪流。这是一个曾经可与罗斯柴尔德家族比肩的世界上最大的粮食出口商家族，从一个后代两年的搜寻中谱写出来的故事，既是一个家族的兴衰史，也是19世纪中叶至20世纪中叶的欧洲变迁史。
翻译三流，经常牛唇不对马嘴
求书
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