书籍介绍
《不如归》，为明治、大正时期小说家德富芦花（1868-1927）的成名作。小说的内容，主要在描写甲午战争时，遭受封建家庭阻碍以及结核病所苦的浪子与丈夫川岛武男之间哀凄无限的故事。浪子要面对蛮横的继母、不和的婆婆，最终在武男出战之时，被婆家赶出门。《不如归》取材自大山严（1842-1916）元帅的女儿信子的悲伤故事，于明治三十一、三十二年（1898、1899）在《国民新闻》上连载。当时这部小说引起空前的回响，使芦花文名扶摇直上。这部极为知名的小说，后来也成为众多戏剧、电影的原作，今日仍为大众所喜爱，与《金色夜叉》并称为明治第一畅销书。
用户评论
丰子恺 译
封建时代家庭中恶婆婆导致两情相悦的夫妻被迫分离最后阴阳两隔的小说故事，景物描写很美，书中站在日军角度描述甲午海战的部分看了还是有点不太开心；书中出现了一个经历比主人公浪子还要凄惨的基督教传教老婆婆，查了下果然作者也信仰基督教
文字极唯美，情绪忧郁，典型性日本小说。
历来写女性受压迫总要揭发父权夫权，但这本小说跳脱父权夫权而直指两者背后的那个更厉害的东西——东方式的家族本位观念。事实上，女主人公所受到的压迫全来自于同属一个性别的那个群体，只是，她们是以“家族”总代表的身份而不是以其个体身份出现的，尽管作为个体她们也是家族观念的受害者。当女主人公害病（因而极可能无嗣）而被婆婆休掉时，疼爱她的丈夫和父亲近乎没有任何发言权。传宗接代始终是家族最重要的事件，但一旦出了娘胎个人便不具价值，除了替家族延续香火。活生生的个人就这样被一个抽象的概念吞噬掉了，没有一个人包括可见的加害者能够得到幸福。
但此书几乎没有文学价值。是非善恶从一开始就摆得明明白白，说穿了就是作者脑袋中的观念操纵着笔下木偶一样的人物，这些人除了单纯的道德反应没有一点点活气。写法上除了若干优美的景色
第四颗星 是给丰子恺先生的
当日本鸳鸯蝴蝶派读就可以了，之前我读泉镜花还觉得泉镜花一般，这么一比泉镜花写得好太多了，他的中短篇小说叙事结构和人物设置都比德富芦花、尾崎红叶的长篇小说要强。
范式转换之后的孔雀东南飞。
总之，感动人心就是了。然而不谈翻译，就文章结构看，感觉前半段有点拖，第二章还行，加入战争把德富芦花的反战思想拉高，让本书厚度更厚（）。第三章本以为更有意韵，然而只加入一些与托翁相关的基督教的赞歌，搞得有点《复活》的意思（笑），略有点失望。不过瑕不掩瑜，还是非常好的一篇小文，聚焦也够发散也够，现在看也不过时（除非不喜欢老套故事）。
自从了解了希望的意义，就觉得忍受中也含有快乐。
读于2019