书籍介绍
《规范性的来源》内容简介：义务在人类生活中无处不在，伦理学即是一门指导人们行动的学说。一般来说，一切伦理学说都应当是规范性的，但是，这些规范性要求对我们具有的权威来自哪里？克里斯蒂娜·科尔斯戈德分析了现代道德哲学家所主张的关于规范性来源的四种不同的解释：唯意志论、实在论、反思性认可和诉诸自律的理论，并以自己修改了的康德主义解释作为全书的结论。
这《规范性的来源》是作者在1992年于剑桥发表的关于人类价值的泰纳讲座基础上修改扩充而成，同时收录了G·A·柯亨、雷蒙德·戈伊斯、托马斯-内格尔和伯纳德·威廉斯对她讲演的评论，以及她对这些评论所做的回应。这种以论争的形式出现的著作风格很好地体现了“在相互辩驳中寻求真理、在相互碰撞中推进学术的发展”这一学术的本质。
克里斯蒂娜·科尔斯戈德(Christine M．Korsgaard)，1952年生于芝加哥，哈佛大学哲学教授。她在哈佛大学取得哲学博士学位，师从当代最著名的政治哲学家约翰．罗尔斯，先后执教于耶鲁大学、芝加哥大学和哈佛大学；主要研究领域为道德哲学、心灵哲学、个体同一性理论及形而上学等；主要著作有：《规范性的来源》和《创造目的王国》等。
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用户评论
Korsgaard关于康德的读解还需要再了解和琢磨，但是她关于实践同一性的观点是值得推荐的。
我们必须诚心诚意地接受这样的事实：那些对我们至关重要的东西其实是偶然的，有条件的，是由我们的生理、心理和历史的条件所决定的，这些条件自身既没有被证明为正当的，也没有被证明为不正当的，而仅仅是存在于那里而已。我们所有的特殊的价值，都是我们以某种深刻的方式碰巧得到的。不过，有些时候，从偶然性向必然性的过渡，是我们自己的工作。
属于康德一脉的规范性论证，谈不上有多少新意。倒是附录中几位大佬的反驳颇有意思
译的真烂。PS, practical identity这种东西真是好用呢【羞涩
对于以往读过英文而译者又不是自己熟悉或信任的人的书一概。。。。。。而这竟是我这烂英文当年动了念想试图翻译的书。。。。。靠边找位置
罗尔斯学派，康德主义者。科斯戈尔德依据对规范性的看法，将现代道德哲学分为四类，其实霍布斯和普芬道夫的唯意志论对于他的基于反思认可reflective endorsement的康德主义是有威胁的
人类意志的反思性使人能为自己立法，如果要为任何东西以价值，首先要为作为自身目的的人性以价值。
内在主义：道德判断的知识，包含了判断行为的动因。
翻译不好。
科西嘉德呜呜……看了后面忘了前面……读得好痛苦还有好多课要补……
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