愤怒的葡萄

“你如果遇到困难或者受了委屈，你就找穷人去。除了穷人，谁也帮不了你的忙。”本以为会是冗长无聊的一本书，结果很快就被吸引住了，人物个性鲜明，描写的琐事也津津有味，结尾处力度颇深。

得奖是因为意识形态的问题吧，据说还被当地zf禁了？果然很多事都是这山望着那山高，没什么不同的。书读的多了对这点苦难就不觉得有什么特别震撼的了，内心也泛不起半点涟漪。呵呵。美帝就是矫情。

现在看起来是天堂一样的国家，也曾有过到处都是地狱般的日子，告诉自己：永不绝望。

具有相当的现实意义…美国人民的自由民主也是从苦日子里熬过来的，不管姓资姓社，能让老百姓过上好日子就是王道

应该是俄国人小说看多了，看美国人写流民啼号总觉得隔着一层(苦笑)，总是到了情绪该沸腾爆炸的那一点却理性地绷紧口舌，能忠实记录苦难却视背叛与麻醉为稀松平常……此地葡萄有痛苦有绝望而无愤怒。 这书被禁，大抵缘于步子迈得太红；然则你一旦发现斯坦贝克用来嘲讽现代资本社会的不过是在结尾安排年轻姑娘用乳汁招待要病死的男人，就还是觉得美国文化部门太谨慎怯懦了些。我倒是发现左翼作家都有一个通病，即罔顾普罗大众本性中朴实近愚昧的成分，一厢情愿地宣传与上面人物恶浊气息对比鲜明的所谓“兼相爱”“讲信修睦”之虚渺情怀。人性到这里就没有文章可以写了。无论我本人对这种坚贞的平等信仰怀有多深沉的敬意，有一点始终应该被首先确认，即在人们皆善良的同时，人民整体却是凶恶的。

美国现代经济神话里的出埃及记，前方等待他们的不是留着奶和蜜的应许之地。几人迁徙小队，然后一路不断减员，很古典的英雄叙事框架，每一个角色的性格区分度也很高，斯坦贝克的写法也很古典，中间塞入了不少类似《白鲸》对捕鲸业和海洋的描述，来写大萧条和大资本的农业雇佣制度，看得很累，仍然有一种百科全书式的古典冲动，但好在描述饥饿的冲动更加猛烈，“那些大公司不知道饥饿和愤怒之间的距离是很近的”，和现实共勉。

“每次都前进了一步，也许会倒退一点儿，可绝不会完全退回原处”，zz意义大于故事实质

整个故事的推进不断给人一种对现实看不到希望的感觉，有一个屋顶有一个地板每餐都吃得饱穿得暖，这一切竟成为一个奢望和遥不可及的美梦。找不到工作的焦灼，到时薪被压低到即使累死累活的干活都填不饱肚子的气愤，再到雨季来临无活可干甚至连一处干爽的住处都没有的无望。但即使被这么多的困境包围，都没有打垮老约翰一家的信念，都没有销蚀掉他们内心的善良。不去想太多，只要去做眼下要去做的事，改变会发生的。

愤怒的葡萄在人们心里迅速成长起来，结得沉甸甸的，等候收获期来临。意难平

之前去大峡谷玩的时候途径一座叫金曼的小镇，66号公路的途径地，旅游的卖点是当年西部淘金路的必经之地，对这段历史毫无感触的我自然是没兴趣去的，现在想来，66号公路大概如同红军的长征路吧，为了所谓的美国梦。梦这种东西自然是有的人做成了但更多是碎了的人，所谓的梦都大抵如此，包括某国梦也亦是。